与 «やきたち‐の»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
やきたち‐の的用法。与
やきたち‐の相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
タ。舟をよめる詞にも、へつかふといへも。これは、いそ邊に舟のつきて有の心なも。此やきたちといふ心な々。太刀は、もの、ふの身をはなたぬものなれは、いつも其人の邊に、付經るの心なやき*たちのへつかふことはやき太刀とは、たちに匁をつけたる心な IV 。
下河辺長流, 武田祐吉, 橋本進吉, 1925
の都 0 やき譏の利根川 I 集齋藤彥麿は利极川に冠らするに燒鎌のを以てせり。鎌の匁の利といふをその昔をもてる地名にうつしたるなり。やきたちの利心^一十へつかふ現四お隨山甲は紀程萬葉二十には利心と比し.四にはへつかふと速ねたり。燒太刀は鋭 ...
... 人やおとろかん月のぅつめるよはの白雪書の上に松をぅつせる月のかけ芝ろきに後のこ)ろをダしる娃かやは雪の上ふきふきかさねなか風ももらぬ頃かなぅさき席のせたのから橋から歌を雪にはよまんせたのからはしやきたちのとなみの閥の雪の日はをりにの)て ...
... 十四六九九士^ノ、 五 枕^ ,やすみしし棚さかどり机くもさす 0 やきたちを^やきたちの^ ,ももったふ化ももっしま 5 ^ももたらず^ももしぬの. 三一―三一 1―一 1― 0 0 0 0 0 0 0 〇 0 0 0 0 0 0 0 〇 0 0 0 0 0 三一一一—三三葛ハ 0.
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大阪のおばちゃん、チアリーダーになる - 240 ページ
きと呼ばれても、子鹿の丸焼きと呼ばれてもいいから、思いっきりやるわ」「それに姉貴分は姉貴分として、自分たちの演技をみんなに楽しんでもらわないと。私、ブタの丸焼たち姉貴分が応援しないと」「私もそう思うわ。ビュ—ティ—に刺激を受けて、チアを始めて ...
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宇治の川霧: 「宇治十帖」への第一歩 - 43 ページ
... 手纏膨しきわがゆゑ大夫の争ふ見れば生けりともり仏押しねり白擅弓靱取り負ひて水に入り火にも入らむと立ち向かひ競ひし時に ... 競ひ相結婚ひしける時は焼太刀の手柄ちぬおとこうないおとこふせや 41 きおあいょぱやきたちたかみも見えず虚木綿の隠りて ...
高橋虫麻呂論 中西進 127 男たちの死 ら、もう生理的に深く囚われてしまっているが、情動的ともいっていい、女を求める男の姿を、 ... の流れは停滞し、複ひし時に焼太刀の手柄押しねり白楂弓钗取り負ひて水に入り火にも入らむと立ち向ひ競やきたちたがみしら ...
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新日本古典文学大系 2: 萬葉集 2 - 50 ページ
焼大刀の接打ち放ち」とは、武士が互いに刀を抜き、打ち合わせて誓い合う镰マ後世の「金打(ひ、)」にも似た儀式であろうか。 ... 千代松の木の歳の知らなく紀朝臣鹿人の跡見の茂岡の松の樹の歌一首焼刀之加度打放大夫之禱豊御酒尔吾酔尔家里やきたちの ...
ちがきりりとはち巻きをしめ、ところどころが破れているうちわを持って、串ざしのモッを焼たちの陽気な話し声が聞かれた。左側のカウンタ—では、中年の白い上っ張りをまとった男たパーを着て真っ赤な顔をした男がご機嫌である。その隣では五人連れのサラリ— ...
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天上の光地上の愛: 主エル・ランティの仏国土 - 288 ページ
人間を殺戮し尽くせばいいのだ」天上界とは愚かしい場所なのだ。こんな人間のために何かをしようとするとは。ただ、劫火で焼たちのために何もする必要などありはしないのだ。このような奴らを生かす価値などありはしない。ガブリエルよ、目を覚ますがいい。
