与 «ようへい‐せい»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ようへい‐せい的用法。与
ようへい‐せい相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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できる!!がふえる↑ドリル 歴史年表と歴史人物 - 2 ページ
げんだいたいへいようへいせい現代(昭和時代(太平洋戦争後)・平成時代) ...講座 42 ~ 45 400 古墳曾政治の中心の場所による分け方 500 飛鳥時代、奈良時代、平安時代、鎌倉時代、江戸時代など EU0 *ー="飛鳥○時代の分け方にはさまざまな説 700 ...
ゾ 4 - 4 '《いせいど 13 つしはん 411.?ど. ?は. ... 0 ^す。みかた 1 ちようへいせいどへいえ奮ほんしつ一すき 5 か 5 した見方から、先づ徴兵 ... よ 5 へいこくみんえいよが、これによって、徴兵制度は我が國古來の蛾則であって、徴兵は國民の榮#、一でば.
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筋（すじ）を通せば道は開ける: フランクリンに学ぶ人生の習慣
少しでも負担が少なくなるよう、連鎖的に修得できる工夫が凝らされているわけだ。「徳」は習慣化することで自ずと身につく ... ちゅうようへいせいけんじよう以下は、「節約」「勤勉」「誠実」「正義」「中庸」「清潔」「平静」「純潔」「謙譲」。一見するとバラバラに並んでいる ...
バあかいじ 9 - 5 わ 5 しようぁえいこくくにとへいたちようへいせいを軍? :に降らしめれので有る。海上王の稱有る英國は阈富み兵足るけれども、徵兵制こへいせいどあたじつせんたんひらは&ひあるいさ,ぐ: :いけつくわみではない"雇兵制度で有るから、他日鄹端を ...
が、その西郷が廢藩置縣の提唱者であったとはどうしても信じられない?はいはんもけんもようへいせい-たてりャうめんけつはな I :となれば、廢藩置縣と徵兵制度とは一っの盾の兩面であって決して離れたものでなはいはんもけんおこなザんこくかいへいせい X し ...
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支那思想史: 日漢文明異同論 - 268 ページ
もつしゅちようへいせいどしいはやるふへいせいこれこのせいク罾そのせいしんじつ,ザん二くかいへい.あ一一くみんみなそのちからいだくに^あんはう 4 ;い 1 ありさう句に似たり。支那人民に^國皆兵なりてふ理想を與へたりし完类なる制度は連日の霖 くにたた,か, ...
しぐわんへいで"づ^う^ら多くの兵隊が出たのは勿論だが、其外に舉校會社銀行等からも多數の志願^が出て、佝れも^ ^躍戰場に ... 世界えいこくへいじやうちようへいせいどいう一一くかいうじさいよたナうぐんそつあつうせかいなるといふには一理も一一理もある ...
お艷のてゐる希望の多い彼女の生活を見るにっけても、遣瀬ない自分きばうおはかのぢよせいくわつみやるせじぶんが、 ... 庸平つぐはてぜつぱうふちつきおとようへいへ、あんな事で実家へ引戻されてからは、悩ましい憂鬱な日ば^ことさとひきもどなやいううつひ ...
しんか^ちよ 5 へいせいどえんかく 0 つぎ當時の財政として到底支穿し得なかったこと-である。これを全ふし得るは、徴正〈制度の外になじざいせいた 5 ... や 5 せいや 5 ちようへいせいどけんキ; 5 良好で、精悍無比であった。長州ではこれを奇兵隊といってゐた。
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だれが中国をつくったか: 負け惜しみの歴史観
てんかんれきほうげんたいへいきようかんちゆうこれは世忠という人がつくった『天宮層色元太平経』という経典の説にもとづき、天帝から改めて命を受けるためにしたことだったが、ほどなくもとにもどった。たいへいせいりようしかし、この甘忠の『天官暦包元太平 ...
