在"日语"词典里ゆうぎのおわり}的意思

在日语中ゆうぎのおわり的发音

ゆう	ぎ	の	おわり
yuu	gi	no	owari

ゆうぎのおわり在日语中的意思是什么？

在日语 词典里ゆうぎのおわり的定义

Yuugi的结尾【Yu-Gi的结尾】“原标题，（西班牙）Final del juego”Cortasar的短篇小说集。 1956年出版。 它由18个梦幻般的作品组成，如。

ゆうぎのおわり【遊戯の終わり】 《原題、(スペイン)Final del juego》コルタサルの短編小説集。1956年刊。など、18の幻想的な作品からなる。

ゆうぎのおわり的翻译

通过我们的日语多语言翻译器,找到ゆうぎのおわり的25种语言翻译

该章节所呈现的将ゆうぎのおわり由 日语向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在日语中基本的翻译单位是单词«ゆうぎのおわり»。

• 翻译者日语 - 中文: 本场比赛的结束
• 翻译者日语 - 西班牙语: El final del juego
• 翻译者日语 - 英语: The end of the game
• 翻译者日语 - 印地语: खेल के अंत
• 翻译者日语 - 阿拉伯语: نهاية اللعبة
• 翻译者日语 - 俄语: Конец игры
• 翻译者日语 - 葡萄牙语: O final do jogo
• 翻译者日语 - 孟加拉语: খেলার সমাপ্তি
• 翻译者日语 - 法语: La fin de la partie
• 翻译者日语 - 马来语: Akhir permainan
• 翻译者日语 - 德语: Das Ende des Spiels
• 日语: ゆうぎのおわり
• 翻译者日语 - 韩语: 우의 말
• 翻译者日语 - 印尼爪哇语: Ing mburi game
• 翻译者日语 - 越南语: Sự kết thúc của trò chơi
• 翻译者日语 - 泰米尔语: ஆட்டத்தின் முடிவில்
• 翻译者日语 - 马拉地语: खेळ शेवटी
• 翻译者日语 - 土耳其语: oyunun sonu
• 翻译者日语 - 意大利语: La fine del gioco
• 翻译者日语 - 波兰语: Koniec gry
• 翻译者日语 - 乌克兰语: Кінець гри
• 翻译者日语 - 罗马尼亚语: La sfârșitul jocului
• 翻译者日语 - 希腊语: Το τέλος του παιχνιδιού
• 翻译者日语 - 布尔语(南非荷兰语): Die einde van die spel
• 翻译者日语 - 瑞典语: I slutet av spelet
• 翻译者日语 - 挪威语: Slutten av spillet

与 «ゆうぎのおわり»相关的日语书籍

在以下的参考文献中发现ゆうぎのおわり的用法。与ゆうぎのおわり相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。

遊戯の終わり

肘掛け椅子に座って小説を読んでいる男が、ナイフを手にした小説中のもう一人の男に背後を襲われる「続いている公園」、意識だけが山椒魚に乗り移ってしまった男の変身譚「 ...

コルタサル, 2012

遊戯の終わり: 探偵藤森涼子の事件簿

名古屋の私立探偵事務所に勤める藤森涼子はある大学生の素行調査を彼の母親に依頼された。彼は一日置きにほぼ同時刻に同じ歩道橋の上で、しばらくぼんやりと時間を過ごして ...

太田忠司, 2000

ゴーストハント - 第 7 巻

「オフィスは戻り次第、閉鎖する」能登の事件を解決し、東京への帰路についた一行は、道に迷ってダム湖畔のキャンプ場にたどり着いてしまう。ナルの突然のSPR閉鎖宣言に戸惑 ...

小野不由美, 2011

自民党政治の終わり - 136 ページ

つまり、多くの人々が状況に応じて複雑格制限があるわけでなく、討議と決定のための仕組みやル—ルも緩やかで、ほとんどの場まつて、体を押し合う遊戯)のようになっていることを指している。参加のための厳しい資「多元性」とは、決定までのプロセスが「 ...

野中尚人, 2008

近代日本の体操科授業改革: 成城小学校における体操科の「改造」

そして遂に自然の中に新しい遊戯を創造するに至る. (中略〉 2 年級に至れば,遊びごとを主とする 1 年級よりも可なり知的内面性を持っている関係と.既に知的傾向にあることから.自然界の個々の物について興味(分析的傾向〉を持ってくる. (中略〉 2 年級の終わり ...

木原成一郎, 2007

神玉遊戯: 悠久の約束 - 17 ページ

授業が六限目の終わりに差しかかったころ、優希はようやく気持ちを固めた。希には、妙に寂しかった。彼がクラスにいなくても、そのことに誰もが慣れて、今さら気にする素振りもない。それが優問いかけようにも、明敏は今日、学校には姿を見せていなかった。

永月悠, 2007

遊戯から芸道へ: 日本中世における芸能の変容 - 74 ページ

但上臈なりとも、野たとえば、立ち方に関する口伝で、少し時が下り、成通が鞠足として活躍する白河院政の終わり頃には、上手な下臈より上臈を重きとするようになる。治的取り込みの成否に関しては諸説あるが、蹴鞠に関していえば蹴鞠道家成立をもって成功 ...

村戶弥生, 2002

世紀末思想遊戯・ノストラダムス対アインシュタイン: - 21 ページ

... インド、ョーロツバ系のロ—マ帝国のポンペイウスに征服され、紀一-几六年にはュダヤはロ I マの直接支配ドに人った。へブライ人(他民族)のイスラエル人(ュダヤ人)に対する: ^略、破壊の歴^は、ュダヤ教に「終末思想」を生む。世の終わりにュダヤ人の屮から「 ...

幻龍夢幻, 1999

失われた足跡

大都会で虚しい日々を過ごしている音楽家が、幻の原始楽器を探しに南米の大河を遡行する。むせ返るほど濃密な南米の“驚異的な現実”を遡る空間の旅は、現代から旧石器時代 ...

カルペンティエル, 2014

インドの哲人の言葉たち－インド思想古典文学を辿る－:

わたしの心の内には、あなたの歓喜の終わりなき遊戯があるのです。わたしの生命の内には、あなたの思し召しが、永遠に形を現すのです。そして、このために、王の中の王であるというあなたともあろう方が、わたしの心を奪おうと、ご自身(この世界)を美しく飾 ...

たびんちゅ てらだ, 2008