与 «ゆうずうねんぶつ‐しゅう»相关的日语书籍
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ゆうずうねんぶつ‐しゅう的用法。与
ゆうずうねんぶつ‐しゅう相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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Bukkyō daijiten - 996 ページ
この整備された版本が規範せいりとなって、一四一四年(応永ニー)に清凉寺本(重文)が作られたのを契機として、その後多くの諸本がつくられた。 1 . .良忍〈吉田友之〉融通念仏宗ゆうずうねんぶつしゅう開祖は良忍(聖応大師)。融通大念仏宗,大念仏宗ともいう。
念仏《示ねんぶつしゅう阿弥陀仏の名を称えて極楽浄土への往生を願う宗門のことで、念仏門ともいっています。源空は善導 ... 華厳経』『法華経』を正依、『浄宗祖は良忍、大阪市平野区平野上町大念仏融通念仏宗ゆうずうねんぶつしゅう 念仏,阿弥陀信仰/宗派.
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国語に入った梵語辞典: 略称国梵辞典 - 139 ページ
勢集って大声で念仏を称えること。また、融通念仏を修する法会。 2 大念仏宗の略。だい-ねんぶつ-じ【大念仏寺】大阪市住吉区平野上町にある融通念仏宗の総本山。大源山諸仏護念院。大治二年鳥羽上皇の本頼により、良忍の開基。だい-ねんぶつ-しゅう【大ま ...
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私だけの仏教: あなただけの仏教入門 - 130 ページ
の始まりが一○五二年だとされ、そのいや増す不安のなかで阿弥陀信仰が流行するのである。 ... また良忍(一○七三〜一二三一一年)は浄土往生と華厳思想を結びつゆうずうねんぶつしゆうりようげんけ、融通念仏宗の開祖になるが、こうした動きによって阿弥 ...
第一六六図大正寺現景(四条啜市)子てあつたが、讃良の長者が寄進した庵て一向に念仏を修し、元久元年(一二〇四)の夂、、ひときわ声高らかに念仏しながら ... そしてゅうづうねんぶつしゅうこの時代になつて、もつとも弘く伝わつたのは融通念仏宗てあつた。
浄謙俊文, 東宏, Kazushi Kawamura,
1973
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カラー版イチから知りたい！仏教の本 - 8 ページ
阿* gff す* *ゆうずうねんぶつしゅうじょうどしんしゅういっペんじしゅういた浄土真宗、一遍が開いた時宗、ほうねんじょうどしゅうしんらんまれ変わる)ことを願うもので、「南無阿弥陀仏」という念仏を唱えることを重視する教えである。平安時代後期から鎌倉時代 ...
もっとも早く、一宗を形成したのは、良忍による融通念仏宗であろう。一連の浄土教思想が胚胎する十一世紀に、良忍は、敦山に学び常行堂の堂衆であったが、嘉保元年(一〇九四)大原におりて声明を学び、みずから来迎院、浄蓮華院を創建し、中国の梵唄の ...
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角川日本史辞典〔新版・ワイド版〕: - 1065 ページ
摂津国江口'神崎などの遊女の生態を漢文で生き生きと記す。「傀偽子 13 ^』とともに匡房晩年の著作とみられ,社会史の贵重な资料である。〔思想〕ゆうずうねんふ- 0 えんぎえまき融通念仏緣起絵巻 1 * 31 念仏宗の開祖^良忍の行状と,融通念仏の功徳: "を説〈 ...
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川辺町風土記: 川辺・勝目の歴史、行事、祭り、暮らし、自然を訪ねて
不融通念仏宗臨済宗妙心寺派曹润^日蓮宗 1253 1290 黄藥宗 1661 — —簧集宗日蓮宗 1595 |~ I~ (勝劣派) 1^ (興門派)日蓮宗不受不施派法華宗等日蓮正宗日蓮新宗派八日に、それまで寺院といっしょになっていた神社から仏語、仏像、仏具等を除去 ...
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日本大百科全書 - 第 23 巻 - 353 ページ
融通手形ゆうずうてがた 3000 ョ 30 ュ 31103 び 111 商品の壳買取引のような実体的な襄づけなしに、金融上の目的で振り出 ... 〈井上裕〉 35 通今心仏: ^起ゆうずうねんぶつえんぎ融通念仏宗の由来や開祖良忍 00 さ II 二圼)の伝記などを説いた二#ネの絵巻。