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在"韩语"词典里아도화상}的意思

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韩语中아도화상的发音

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아도화상在韩语中的意思是什么?

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阿多

아도

Ado也被称为Ado或Adu。 ADO有三个不同的记录。 首先是高句丽王苏轼二年(公元二年)清朝传佛教到高句丽后的索苏林王第四年进入高句丽的一个僧人的记录。 这个阿多通常被认为是印度僧侣。 第二个是一个未知的国家和尚,根据“三国志”,这名僧侣在高句丽时代从高句丽跨越到新罗,非法通过。 当他占有的时候,他和三个母亲住在一起,住在阳光清真寺的房子里死了。 目前还不清楚这个第二人和第一人是同一个人还是同一个人。 阿陀向新罗所传的第二尊佛像,在国统时代的随后的殉难和奇迹般的动作中广为流传。 有关他的行动的更多信息可以在“解冻杰作”中找到。 아도아도 또는 아두라고도 한다. 아도에 대해서는 세 가지 다른 기록이 있다. 첫 번째는 순도가 고구려에 불교를 전한 때인 고구려 소수림왕 2년의 2년 후인 소수림왕 4년에 고구려에 입국하여 불교를 전한 승려로서의 기록이다. 이 아도는 일반적으로 인도 승려로 추정하고 있다. 두 번째는 국적 불명의 승려로, 《삼국사기》에 따르면 이 승려는 눌지왕 때 고구려에서 신라로 건너와 불법을 전했다. 소지 마립간 때 시자 3명을 데리고 일선군 모례의 집에 머무르다가 죽었다. 이 두 번째 인물과 첫 번째 인물이 동일인인지 아니면 동명이인인지는 명확하지 않다. 이 두 번째의 아도가 신라에 전한 불교는 이후 법흥왕 때 이차돈이 순교하여 이적을 보임으로써 널리 퍼지게 된다. 그의 행적에 대한 자세한 내용은 《해동고승전》에 나와 있다.

在韩语 词典里아도화상的定义

Ado的父亲burns Ado是移民Agul的父亲,母亲是父亲。 所以当他来到收割机的时候,他和东京有一件事情,但他怀孕了,生下了一个儿子。 随着孩子长大,他说:“我为什么没有父亲?”我母亲告诉我说:“住在皇室的阿古玛是你的父亲。” 阿杜去了部落的部落,遇见了他的父亲。 监狱长给了他一个和尚成为僧人,阿多拉命名了它。 아도화상 아도라고 하는 이의 아버지는 위나라 사람 아굴마이고 어머니는 고도령이다. 그래서 아도라고 이름한 것이며 서쪽의 옛서울 평양 사람이다.굴마가 사신으로 왔을 때 도령과 상통한 일이 있었는데 도령이 그로 인해 임신하여 아들을 낳았다. 아이가 차츰 자라면서 “나는 왜 아버지가 없느냐?”고 하자 어머니는 “위나라에 사신 아굴마가 바로 네 아버지다.” 라고 일러주었다. 아도가 위나라에 들어가 아버지를 만나니 아버지는 위나라 임금께 데리고 갔다. 임금이 승려신분증을 주어 승려가 되게 하고 아도라는 이름을 내렸다.
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아도화상押韵的韩语 单词


백운화상
baeg-unhwasang
부채를든자화상
buchaeleuldeunjahwasang
부궤화상
bugwehwasang
대거화상
daegeohwasang
대구화상
daeguhwasang
대한민국과학문화상
daehanminguggwahagmunhwasang
두개내석회화상
dugaenaeseoghoehwasang
두루마기를입은자화상
dulumagileul-ib-eunjahwasang
김화상
gimhwasang
나옹화상
naonghwasang
눌원문화상
nul-wonmunhwasang
삼대화상
samdaehwasang
세종문화상
sejongmunhwasang
서울평화상
seoulpyeonghwasang
서울특별시문화상
seoulteugbyeolsimunhwasang
소아화상
soahwasang
손무화상
sonmuhwasang
의조화상
uijohwasang
원화상
wonhwasang
윤두서자화상
yunduseojahwasang

아도화상一样开头的韩语单词

아도
아도
아도
아도나라
아도
아도니스
아도니스콤플렉스
아도니야
아도
아도르산
아도
아도베스
아도본비
아도엘리펀트국립공원
아도
아도
아도화상사적비및도리사불량답시주질비
돌퍼스
돌프
돌프다리

아도화상一样开头的韩语单词

청룡영화상
한국백상출판문화상
흡입화상
화학화상
화상
화상
잡지문화상
화상
정법화상
태고화상
토끼화상

韩语近义词词典里아도화상的近义词和反义词

近义词

«아도화상»的25种语言翻译

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아도화상的翻译

通过我们的韩语多语言翻译器,找到아도화상25种语言翻译
该章节所呈现的将아도화상由 韩语向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的;在韩语中基本的翻译单位是单词«아도화상»。

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阿多图像
1,325 数百万发言者

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570 数百万发言者

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Ado burn
510 数百万发言者

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एडो छवि
380 数百万发言者
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280 数百万发言者

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278 数百万发言者

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270 数百万发言者

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260 数百万发言者

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220 数百万发言者

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190 数百万发言者

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130 数百万发言者

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아도화상的使用趋势

趋势

词语 «아도화상»的使用趋势

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此处所显示的地图给出了词语«아도화상»在不同国家的使用频率。

아도화상的韩语文献、引用和新闻中的使用范例

示例

«아도화상»相关的韩语书籍

在以下的参考文献中发现아도화상的用法。与아도화상相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
1
원코스 구미2 : 박정희 대통령 생가부터 도리사까지:
직지성보박물관 : http://www.jikjimuseum.org/ 도리사에서 만날 수 있는 아도 화상의 흔적은 크게 다섯 가지 로 그의 영정이 봉안되어 상 석상, 아도화상 사적비와 좌선대, 그리고 도리사가 가장 있는 조사전, 높이 97cm의 아도화 잘 보이는 곳에 아도 ...
삐급여행(조명화), 2013
2
한국구비문학 - 379페이지
그 래서 아도 화상 이 어머니 의 명 을 따라 온 곳 이 지금 의 선산군 도개면 도개 동 이었다 . ' 도개 동어 1 는 모래 장자 라는 사람 이 있어 그 집 에 일꾼 로 들어가서 % 을 숨기고 살았다 . 모래 장자 의 집 에는 양 ( · ) ) 과 소 ( a·) 가 각 천 마리씩 있었 는데 ...
金光淳, 2001
3
원효대사: 한국문학을 권하다 25: 이광수 장편소설
한국문학을 권하다 25: 이광수 장편소설 이광수. “의명아.” “예.” “아사가.” “예.” “사사마.” “예.” 원효는 이렇게 세 사람을 불렀다. 세 사람은 황송한 마음 이 생겼다. 원효는 입을 열었다. “여기는 아도화상의 유적이 있는 데다. 아도화상은 평생에 무슨 일을 ...
이광수, 2014
4
경북의 아름다운 걷기여행: 가고 싶고 걷고 싶은 경북 테마가도 46곳
북애고택은 쌍암고택을 지은 최광익이 동생을 위해 지은 집으로 쌍암고택에서 북쪽 언덕에 있다 하여 이름 붙었다. 쌍암고택은 중요민속자료 제105호로, 북애고택은 경북 민속자료 제41호 로 지정되어 있다. 도리사 신라 눌지왕 때 아도화상이 창건한 ...
한국여행작가협회, 2011
5
한국의 세계문화유산 여행: 세계가 인정한 한국의 아름다움 - 72페이지
<불국사사적>에는 눌지왕 때 아도화상이 불국사를 창건했다고 기록되어 있다. <삼국유사>의 기록과 두 문헌의 기록은 김대성이 불국사와 연관이 있다 는 것을 제외하고는 창건에 대한 연대가 다르다. <불국사고금창기>에는 창 건에 대한 연도가 각기 ...
오주환, ‎오석규, 2011
6
선생님과 함께 떠나는 문학 답사 1:
전등사는 서기 381년(고구려 소수 림왕 11년)에 진나라에서 건너온 아도 화상이 창건하 였다. 아도 화상은 강화도를 거쳐 신라에 불교를 전 했다고 한다. 아도 화상은 처음이 절을 짓고 절 이 윤장대의 의 이야기하고 힘껏 돌려 보려고 갔더니 아쉽게도 ...
강세환 외 19명, 2014
7
이광수 문학전집 소설 24- 원효대사
아도 가 신라 에 들어온 데 대하여서 는 이러한 기록 이 남아 있다 . “ 비처 왕 (順城王) 때에 아도 화상 이라는 이가 사자 세 사람 으로 더불어 와서 머물러 경 (經) 과 율 (律) 을 외 오니 왕왕 신 수 봉행 하는 자가 있었다 . ” 또 고기 (古記) 에는 아도 화상 이 ...
이광수, 2013
8
비단길에서 만난 세계사 - 329페이지
민간 에 알려져 있던 불교 의 모습 은 아도 화상 의 어 버니 를 통해 엿볼 수 있다 . 신라 에 불교 를 전했다 는 아도 는 고구려인 어머니 와 고구려 에 온 위나라 사신 사이 에서 태어나 유목민 의 피 가 흐르는 인 불이다 . 아도 는 불심 이 깊은 어머니 의 뜻 에 ...
정은주, 2005
9
千江에비친달: 崇山行願大禪師法語 - 262페이지
나라 에서는 국빈 으로 대접 하여 성문 혹은 초문 (省,門:肖門) 으로 봉영 하였고 그 이듬해 갑술년 에는 고승 아도 화상 이 진국 (晋國) 으로부터 왔다 하였으니 아도 는 원래 고구려 사람 이다 . 아도 의 어머니 는 고구려인 고 도령 <高道寧) 이라는 여인 ...
崇山大禪師, ‎한정섭, ‎김호성, 1987
10
생각하는 한국사 1: 고조선부터 남북국시대(통일신라)까지
고조선부터 남북국시대(통일신라)까지 성기환. 이차돈 순교공양석당(위) 아도화상(아래) 또 소지왕 때에 아도 화상이 시중 드는 사람 셋과 함께 역시 모 례의 집에 왔는데, 생김새가 묵호자와 비슷하였다. 아도는 몇 년 동안.
성기환, 2008

包含词语«아도화상»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容,以及词语아도화상在以下新条目的上下文中是如何使用的。
1
물감 뿌려놓은 듯 남자의 가슴 속 파고드는 저 가을 산숲, 산 울리는 …
맹산 태조봉이 품고 있는 도리사는 신라 19대 눌지왕 때 고구려 승려 아도화상이 세운 절이다. 아도화상이 불교 전파를 위해 이곳에 왔다가 때 이른 겨울에 복숭아(桃) ... «위클리서울, 十月 15»
2
백두대간 이야기… 남한 백두대간 정중앙은 황악산, 신라 첫 사찰은 …
417년(눌지왕 2년)과 418년 아도화상에 의해 각각 창건된 사찰로 전한다. 참고로 남한 최고의 사찰은 385년(백제 침류왕 2년) 인도 승려 마라난타에 의해 창건된 영광 ... «조선일보, 十月 15»
3
특색 살린 무대…마을과 더 가까워지다
구미시 신라불교초전지마을이 준비한 '아도화상이야기'를 필두로 칠곡의 천왕제, 영천의 아리랑 태무, 청도의 철가방 공연, 예천의 금당 맛질 반서울, 영덕의 종이 ... «대구신문, 八月 15»
4
구미 신라불교초전지마을 '경북 마을이야기 박람회' 참가
구미시에서는 아도화상의 신라불교전파 내용을 홍보하는 스토리텔링 전시관을 운영해 개막식 식전 행사로 '아도화상 이야기' 연극 공연을 펼쳐 눈길을 끌었다. «중앙일보, 八月 15»
5
경산서 '경북 마을이야기' 박람회 열려
또 경산 장산풍물단 길놀이, 구미 아도화상이야기, 안동 원이엄마 뮤지컬, 포항 새마을운동 재연 등 각 마을 이야기를 담은 다양한 공연이 열린다. sds123@yna.co.kr. «연합뉴스, 八月 15»
6
[구미 마을이야기] 이곳에서 신라불교 뿌리 내려…마을 안팎에 문화유산
이 때 중국에서 불법을 배워온 고구려의 승려 아도화상이 불교를 전파하기 위해 신라로 넘어오게 된다. 아도화상은 모례(毛禮)라는 사람의 집에 머물게 되는데, 농토가 ... «대구신문, 八月 15»
7
마을 곳곳 '감문국' 자취…'잃어버린 왕국'으로 시간여행
그 기운을 막고자 아도화상은 이곳에 절을 짓고 호랑이와 상극인 닭을 천마리나 길렀다. 그러나 닭조차도 수시로 죽어나가 절의 이름을 닭 '계(鷄)'자에 수풀 '림(林)' ... «대구신문, 八月 15»
8
신도청시대, 낙동강을 가다- 17. 김천 선산의 감천
고구려 승려 아도화상이 417년 선산에 신라 최초의 사찰인 '태조산 도리사'를 지었다. 신라가 불교를 공식적으로 인정한 527년(법흥왕 14)보다 110년 앞선 것. 직지사 ... «경북일보, 七月 15»
9
김천 개령면 감문산 계림사
계림사(鷄林寺)는 도리사와 직지사를 창건한 아도화상이 신라 눌지왕 때인 419년 ... 계림사의 창건에는 이 산의 기를 누르기 위해 아도화상이 절을 짓고 닭 천 마리를 ... «영남일보, 七月 15»
10
[김천의 고대국가 감문국의 흔적을 찾아서 .11] 감문산(개령면)과 감문
아도화상이 감문산에 계림사를 창건한 이유도 흥미롭다. 감문산의 작은 봉우리가 호랑이를 닮았다 해서 호두산(虎頭山)으로 불리는데, 당시 호두산 맞은편의 감천 ... «영남일보, 七月 15»

参考文献
« EDUCALINGO. 아도화상 [在线]. 可用 <https://educalingo.com/zh/dic-ko/adohwasang>. 五月 2024 ».
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