불자도在韩语中的意思是什么？
在韩语 词典里불자도的定义
佛教•名称：佛教•年龄：19世纪•说明：许多绘画的共同特征之一，被称为民间绘画，可以分为室内装饰和宗教内容的绘画。 宗教绘画从私人信仰和信仰的描绘中描绘神话和寓言，以及佛教，道教，儒家思想的许多直接或间接表达。 韩国人的宗教仪式早已认识到禹传佛教而非独有的思想体系，而是全面的认识。 这幅画将浮在莲花上的圆圈象征着佛教的生命和新生，它包含了太极图案和宗教愿望，揭示了宇宙自然的终极创造原理•来源： 畵•sojangcheo：私人收藏 불자도 • 명칭 : 불자도(佛字圖)• 시대 : 19세기• 설명 : 민화로 불리는 많은 그림에 공통하는 특질 중의 하나는 그것이 실내 장식용과 종교적 내용을 담은 그림으로 나눌 수 있다는 점이다. 종교적인 그림은 민간의 신앙과 신앙 대상을 그린 것으로부터 신화와 우화를 그린 것, 또 불교, 도교, 유교사상의 직접 혹은 간접적 표현이 많다. 한국 사람들의 종교의식에는 옛날부터 유불선(儒佛仙)을 동일시하고, 배타적인 사상체계가 아니라 포괄적으로 파악했었다. 이 그림은 불교에서 생명과 재생을 상징하는 연꽃 위에 떠오르는 동그라미를 배치하고, 그 속에 우주 자연의 궁극적인 생성원리를 타나내는 태극무늬와 종교적 소망을 담은 글귀를 적어 넣었다.• 출처 : 李朝の 民畵• 소장처 : 개인소장
与 «불자도»相关的韩语书籍
在以下的参考文献中发现
불자도的用法。与
불자도相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
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불자 생활 백서: 불자들 이 꼭 알아야 할 79가지 에티켓 - 70페이지
그리고 특정 종단 의 신도 를 종도 (宗徒) 라고 하지요 , 말하자면 대한 불교 조계종 소속 사찰 의 신도 는 조 계종 도 인 셈 이지요 , 태고종 이나 쳔 태종 소속 사찰 의 신도 면 태고 종 도나 천태종 도 가 되는 것이 고요 . 불자 도 신도 와 거의 유사한 말이지 ...
전륜성왕이 지배하는 곳에서는 더 이상 전쟁의 참화가 없고 가혹한 정치도 없습니다. 무거운 세 금도 없고, 악독한 질병도 없으며 굶주림도 없어 모든 백성은 평화 속에서 행복한 삶을 누리게 됩니 다. 전륜성왕보다 더 높고 완전한 경지가 부처님입니다.
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여행의 사고 둘 : 여행자의 윤리를 묻다 인도 네팔
윤여일. 어 자꾸 해찰을 부리며 음식들을탐했더니 스님은 늦게 도착해 명당자리를 놓칠까봐 서두르는 눈치였다. 법당으로 들어가는 길은 경비가 삼엄했다. 어린아이도 모두 몸을 수색했고 카메라는 반입되지 않았다. 오늘은 싱가포르에서 온 불자들을 ...
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한국현대불교운동사: 정토, 대승편 - 88페이지
이 명동 성당 농성 에는 10 여분 스님 과 몇 명의 불자 도 참여 하였다 . 명동 성당 의 농성 은 14 일 현재 계속 되고 있으며 , 이 를 지원 하기 위한 학생과 시민들 의 시내 중심가 의 자발 적인 가두 시위 도 연일 계속 되고 있다 . 원각사 경찰 난입 규탄 ...
자기 의 나약함 만을 알고 잠재력 을 모 르는 불자 는 이미 진정한 불자 가 아니다 . 진리 를 찾고자 하는 의 지가 없다면 이미 진정한 불자 가 아니다 . 성불 을 믿지 않는 불자 도 이미 진정한 불자 가 아니다 . 수행 하지 않는 불자 역시 이미 진 정한 불자 가 ...
현실적으로 불교 를 ' 복 빌기 위한 수단 ' 이상 으로 는 생각해 보지 못한 불자 도 상당 할 것 입니다 . ... 유산 인 어느 사찰 경내 에 불법 골프 연습장 을 설치 한 것이 드러났고 , 일부 승려 가 해외 원정 골프 나 도박 을 했다는 의혹 도 제기 되었습니다 .
신 · 모자 · 칼 · 불자 (拂 I- ) 도 모두 청색 이요 채찍 도 고삐 도 방울 과 망 (綱) 도 똑같이 청색 이며 청색 옷을 입은 이가 청색 의 깃발 과 일산 을 들었 으니 사람 과 말이 모두 청색 이라 매우 아름답 구나 . 황색 말 과 황색 수레 황색 으로 장엄 되고 따르는 ...
입문편 한국대학생불교연합회. 가 종교 를 믿지 않거나 신 앙 을 갖지 않은 사 람 도 얼마 든지 잘 살 고 있는데 구 대여 종교 를 믿을 필요 가 있 는가 7 우리 는 이러한 물음 속에 서 우리 자신 이 종교 를 , 불교 를 , 신앙 을 갖지 않으면 안되는 펄 연성 을 ...
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붓다, 일어서다: 21세기 한국과 불교의 커뮤니케이션
서광 스님은 또 “법문을 듣 는 불자들도 스님의 법문에 대해서 무조건 수동적으로 받아들일 것이 아니라 그것이 정말 나와 어떤 관련이 있는 것인지, 또 무엇을 배워야 하는지 적극적으로 들 어야 한다”고 강조했다. 그렇다. 스님과 불자들 모두 불교의 틀 ...
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근현대 불교 의 재 조명 - 334페이지
동시에 재가 불자 도 교육 대 상 에 포함 시킬 수 있다는 것에서 는 그가 불교 의 대중화 를 고려한 " 것으 로 볼 수 있다 . 4. 결 어 이상 으로 1930 년대 중앙 불교계 에서 활동 하였던 조종현 과 허영호 의 불 교 교육 제도 의 인식 과 대안 의 내용 을 살펴 ...
