与 «대동서»相关的韩语书籍
在以下的参考文献中发现
대동서的用法。与
대동서相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
이상 에서 보면 , 대 동서 관 이 중국 上海 에서 약 3,200 여종 의 서적 을 수입 해 와 판매 하고 있 었다는 사실 을 알 수 있다 . 즉 대동 서관 은 서관 의 설립 당시 부터 서적 판매 사업 을 벌이고 있었으며 판매 서적 의 대부분 은 上海 로부터 수입 한 ...
민두기 는“쑨원보다 앞서 활동한 캉유웨이康有爲 역시『예기』 의 대동 사상 을 확대해『대동서大同書』 라는 유토피아론을 저술했는데 그 안에는 가족, 재산의 구별도 없어지는 완전한 평등 사회가 구상돼 있다. 캉유 웨이는 대동 사회가 중국인에 의해 ...
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운화 와 근대: 최 한기 사상 에 대한 음미 - 162페이지
최 한기 사상 에 대한 음미 박희병. 냈 으니 사람 과 물 (物 은 모두 동기 (同氣) 다 . 그러므로 생명체 는 모두 평등 하다 ' 176 ) 며 , 사람 과 사람 , 사람 과 물 (物) 의 근원적 평등 을 주장한 배경 에는 바로 이 기철 학적 존재론 이 자리 하고 있다 .「 대 동서 ...
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세계 명언집: 고대에서 현재까지 동서 대표 인물들이 인류사에 남겨 준 위대한 명언_개정
고대에서 현재까지 동서 대표 인물들이 인류사에 남겨 준 위대한 명언_개정 김지영. 섬기면 온 천하가 화평해지거 늘. ... 강유위(康有爲) <대동서(大同書)> 형제(兄弟)는 수족(手足)과 같고, 부부(夫婦)는 의복(衣服)과 같다. 의복이 떨어졌을 때는 다시.
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그것은 부모에 대 한 보은의 감정이 부모가 세상을 떠난 이후에야 고개를 든다 는 사실이다. ☞ 강유위 (康有爲) <대동서 (大同書) > 형제(兄弟) 는 수족 (手足) 과 같고, 부부 (夫婦) 는 의복 (衣服) 과 같 다. 의복이 떨어졌을 때는 다시 새 것을 얻을 수 있 ...
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한국 도교 의 기원 과 역사 - 234페이지
3 따라서 정산 이 대 동 을 언급 하는 것도 기존 의 유교 수용 의 취지 에 비추어 자연스러운 일 이다 . ... 면 에서는 청말 (淸末) 의 거유 (巨儒) 강유위 (康有爲) 가 그의 「 대 동서 (大同書) , 에서 제시 한 미래 의 세계 사회 와 여러 모로 구상 을 같이 한다 .
... 성인, 또는 천자 天子 를 설 정하는 것이다. 따라서 도화원과는 그 성격이 판이한 것이 다. 1) 캉유웨이 康有爲, 1858∼1927 가 『대동서』大同書 를 제출하였을 때, 이는 2,000년 전 『예기』의 전통을 잇는 것이기도 하지만, 이를 부정하고 전혀 새롭게 ...
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리더라면 한비자처럼, 참모라면 마키아벨리처럼: 동서양 최고의 인간 경영학을 만나다
캉유웨이, 이성애 옮김,《대동서》, 민음사, 1994. 틴스키너, 강정인 외 옮김,《마키아벨리의 네얼굴》, 한겨레출 판, 2010. 크릴, 이성규 옮김,《공자, 인간과 신화》, 지식산업사, 1989. 펑여우란, 정인재 옮김,《중국철학사》, 형설출판사, 1995. 펑유, 김갑수 ...
청나라 말의 강유위는 «대동서»에서 미래 유 토피아 사회를 그리고 있다. 그 유토피아는 모든 것이 대등한 사회로 그려진다. 그곳에는 빈부 격 차를 가장 극명하게 대변하는 개인의 집 대신 공 공의 집과 여관만이 있고, 음식 구별, 의복 구별, 남녀 구별, ...
包含词语«대동서»的新条目
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대동서在以下新条目的上下文中是如何使用的。
유토피아, 중국 신화·전설에도 등장
위와 같은 중국의 전통적인 유토피아 개념은 비록 소설은 아니지만 청말(淸末) 학자이자 정치가 캉 유웨이(康有爲; 1858~1927)의 정치사상서 '대동서(大同書); 1919 ... «Science Times, 六月 14»
[고전톡톡 다시 읽기]<14> 캉유웨이 '대동서'
여기 한 사람이 있다. 그는 말한다. “결혼제도를 없애고 계약동거로! 국가를 없애고 하나의 세상으로!” 결혼제도를 없애고 계약동거라니. 자유연애주의자 혹은 ... «서울신문, 五月 10»
