도피안(到彼岸)∙도피안(度彼岸)∙ 도(度)∙도무극(度無極)∙사구경(事究竟)이라 번역. 생사의 차 안(此岸)에서 열반의 피안(彼岸)으로 건너간다는 뜻으로, 보 살의 기본적 실천 덕목. 대승불교의 가장 구체적인 수행 덕 목으로서, 보살도의 수행자가 보리심( ...
성철스님, 2008
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오두막 파수꾼 1
동굴 안이야. 밑을 한번 봐봐.” 그의 말을 따라 고개를 움직여서 밑을 보니 아까 봤던 벌레 때들이 우리 밑에 대고 보글보글 국 ... 현실도피 안 돼.” 벌레들이 끓이고 있는 요리사 역할을 하는 것도 저놈들을 봐, 귀여운 얼굴을 하고 사람고기 즐길 생각에 ...
김현수, 2014
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꿈: - 98페이지
차안 을 건너 도피 안 하고자 하는 중생 이라면 반드시 빌려 타야 할 배 와 같은 것이지요 . 세세 생생 을 두고 되풀이 되는 생사 윤회 의 이 언덕 을 건너 열반 의 저 언덕 에 이르게 해주는 배나 뗏목 과 같으 므로 바라밀 이라고 합니다 . 상의 지혜 라고 보면 ...
김성동, 2001
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간추린 불교 상식 100문 100답
아 마 이 때문에도 그 의미로 번역하는 말을 사용하지 않 고 음역된 말을 그대로 사용하는 경향이 일반화된 것 같다. 바라밀의 의미에 대해 약간 우세를 보여 왔던 견해 는 그것이 도피안(到彼岸), 즉 '피안에 이른다'는 뜻과 또는 도(度), 즉 '구제한다'는 뜻 ...
정승석, 2013
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괴로우니까 사람입니다, 사람이니까 행복합니다
10바라밀, 4성제, 팔정도 ○ 10바라밀 <바라밀(波羅蜜) > 괴로움에서 즐거움으로 건너가는 슬기, 지혜로운 방법 도피안(到彼岸), 이 언덕(此岸, 고통의 언덕)에서 저 언덕(彼岸, 열반 의 언덕)으로 건너가는 것 바라밀은 보통 보시, 지계, 인욕, 정진, 선정, ...
우한춘, 2013
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인도 불교철학의 원전적 연구: - 686페이지
만뜨라 ( = 반야 바라밀다 주 ) 는 pairamita ( 바라밀다 ) 와 관련된 의미 를 갖고 있다 . paramita ' 는 parama ( 궁극적 ) 에 - ta 를 붙인 것으로 분석 하여 완전한 의 의미 로 해석 되기도 하고 param - Wi - ta 로 분석 하여 도피 안 (慶城津) ' 의 의미 로 풀이 ...
이지수, 2014
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법장의 대승기신론의기:
바라밀은 pāramitā의 음역으로 완성(完成)의 의미로서, 깨달 음의 피안에 이르는 의미로 해석하여 '도피안(到彼岸)'이라고 번 역한다. '도(度)'라고도 말한다. 478) 시라(尸羅 지계) : śīla의 음역. 계(戒)를 말한다. 대승불교에 서는 '십선'을 가지고 계바라밀 ...
전종식, 2013
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바람, 구름 그리고 길을 걷는다
... 위해 길을 가는데 불상이 없어져 찾아보니 지금의 도피안사 자 리에 앉아 있어 그 자리에 도피안사를 지었다고 한 다. 도피안사에는 철조비로자나불좌상 말고도 보물 제223호 삼층석탑이 조성되어 있다. 도피안이란 영 원한 안식처인 피안彼岸과 같은.
이재영, 2014
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역주 금강경 삼가해 - 1권 - 131페이지
도피 쌈 到彼岸) . t 저 언덕 에 이르 렀다 ' 는 뜻 . 새 : 기에 . 끝에 . 웅 [醉岸] + 애 / 에 . 다 듣다 : 다 다르다 . 다 - [到] . 도피 안 (到彼岸) : t 바라밀 ' 은 산스크리트어 의 음역 이 괴 % 도피 안 ' 은 한역 (漢勵 으로 , 피안 에 이르렀다 는 뜻 . 모 辱 닐 :.
김영배, 세종대왕기념사업회, 2006
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한국 의 지명 유래 - 1권 - 237페이지
Ki-bin Kim, 1986
包含词语«도피안»的新条目
找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语도피안在以下新条目的上下文中是如何使用的。
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성균관대 대학원 넋, 마음의 혼을 기리다. 황태인(24) 한국예술종합학교 전문사 동전 한 닢. 권교혁(22) 중앙대 3년 저 언덕에 이르다. (到彼岸 도피안), 대상 이혁(26) «동아일보, 六月 12»
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인민의 고혈을 짜낸 노동당사에 비가 내리고 - 철원 기행
아스팔트 포장길 옆에 이정표가 붙어 있다. '도피안사 300미터'. 도피안(到彼岸)이라 함은 강의 이쪽 기슭에서 저쪽 기슭으로 간다는 말이니, 불교에서 세속을 떠나 ... «조선일보, 四月 09»