与 «음양청탁»相关的韩语书籍
在以下的参考文献中发现
음양청탁的用法。与
음양청탁相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
태초의 혼돈이 깨어나는 때, 음양청탁(陰陽淸濁)을 먼 된다. 빨리, 빨리이이이!” 저 점하면 과연 아리법사. 누구도 천손검법이 무엇인지 알아본 자가 없었거늘. 그는 홍몽무변에서 양의상전으로 변하는 흐름을 제대 로 알고 있었고, 오백을 베어버린 검기 ...
기에 는 음양 청탁 의 구분 과 한계 가 있기 마련 이며 , 맑고 밝 은 기는 엷게 홑 어져 하늘 이 되었고 , 흐리고 무거운 기는 아래 로 쳐져 굳어 져 가지고 땅 이 되었다는 것이다 . 청아 하고 기묘한 기가 하나로 모여서 하늘 이 되기는 쉬우나 흐리고 무거운 ...
3
연민 이 가원 선생 의 생애 와 학문 - 509페이지
문효근 교수 는 인용문 이 첫째 天地之道 의 1 효 와 두 요소 로 된 음양 , 청탁 과 의 관계 를 말하고 있으며 둘째 " 두 가지 요소 인 음양설 에서는 만물 을 둘로 나누 었으나 , 오행설 에서는 이것을 다섯 으로 분류 한다 " 고 설명 한다 . 이것은 」· 훈민 정 ...
4
구운몽과동서철학의만남: 역학 (易學) 을중심으로 - 1권 - 548페이지
( 라 ) 음양 의 청탁 (淸海) 과 길흉 의 관계 이를 풍수 로 응용 하면 ' 물 이 너무 많이 보이면 재산 이 급히 나가고 음행 으 로 망한다 ' 고 한다 . 자연 의 지나친 기질 은 곧 바로 맑지 못한 사람 의 품성 과 관련 된다 . 양소유 가 택 과 만나는 이유 는 음 과 화합 ...
곧 자연계 의 음양 청탁 의 변화 를 볼 때 마다 자기 의 심신 의 변화 와 대조 하여 나아가 배울 길 을 밟아야 한다 . " 배우지 않고 놀아 일신 의 실패 가 된 것이 가히 애석 하다 하여 세 가지 애석함 을 말 하였다 . 곧 일신 의 실패 를 예방 하기 위하여 배워야 ...
또 자연계 의 음양 청탁 의 번화 를 볼 때 마다 자기 의 , L .神 의 변 화 와 대조 하여 進修 할 길 을 밟아야 한다 . J 고 말했 , 으며 , 또 그는 겸손 하게 r 자기 일신 의 싣 패는 배우지 않고 노는 데 있다 . J 고 三情 을 말 하였는데 . 이 것은 모두 개인 향상 이 ...
... 형 (形) 은 다르나 법칙 은 서로 같고 , 음양 청탁 (金陽高靈) 의 기 (氣) 는 성질 은 다르나 발생 변화 에 의지 한다는 뜻 이다 . 과 (科) 는 법칙 (法明) , 상마 (相制) 는 서 로 잘마 ( tJ 書) 함 을 가리킨다 . 삼인 즉일 ( - E J 一) 일 교이 (一交二) 라고도 한 다 .
그러므로 ( 장힁 거가 ) 곧바로 기 ' 에 음양 이 있다 (鳳有陰陽) 고 말 함으로써 , 태허 가운데 에 잡을 수 있는 형체 는 없을 지라도 , 온난 과 한냉 · 생살 · 청탁 (溫肅生殺淸濁) 의 근본 성질 (體· l '生) 이 모두 하나 의 기 가운데 ( -亂之中) 에 있어서 , 모두 가 ...
곧 율여라 함은 음양이 조화로운 성음이니라. 성음은 음(陰)의 음( ... (陽) 가운데도 음양이 있고 음(音) 의 음(陰) 가운데서도 음양이 있음은 말하지 않아도 알 것이다. 소리에는 탁청( ... 청산을 살폈다. 귀곡산인은 청탁고저를 섞어가며 금을 뜯고서 운청산을.
10
한국 가사 문학 주해 연구 - 1권 - 456페이지
18) 사름 밧긔 음양 (陰陽) 업고 음양 <陰陽) 밧긔 천지 (犬地) 업다 : 사람 밖에 음양 없고 , 음양 밖에 천지 없 다 . r 성리 대전 ... 25) 뻘 M 성인 ) 과 庸) <愚夫( 용인 우부 ) 는 淸濁< 청탁 ) 으로 좃차 나니 : 성인 이나 평범한 사람 이나 어리석은 사람 의 차이 ...