与 «가묘제»相关的韩语书籍
在以下的参考文献中发现
가묘제的用法。与
가묘제相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
이것이 가묘제와 사직을 조선의 공식적 의례로 국가 제례화했던 주된 이유였다. 조상은 하늘[天]이고, 토지는 땅[地]이었던 까닭에 제례를 지내는 사람[人]과 함께 천지인의 삼위일 체가 이뤄졌다. 이에 따라 태조는 왕의 가묘인 종묘를 신축했고, 사직단을 ...
선초 관혼상제 중 가장 강조 된 것은 가묘 제 (家廟制) 와 3 년 상제 (三年喪制) 였 다 . 가묘 제 는 제례 를 통해 효 의 지극함 을 강조 하는 유교 적 윤리 의 의식적 (儀式的) 표현 이었다 . 333 ) 가묘 제가 효 의 지극함 을 강조 하는 유교 적 윤리 의 표현 ...
조삼 에 대한 제 4 나를 이행 함으로써 일반 국낄 에게 시범 이 되 게끔 하려 던 겻 이었다 . 이 럽듯 거돕 된 득려 에도 불구 하고 태종 6 년 당시 까지 TT 를 세운 최은 盲 에 하나 · 둘도 없 다 * 고 할 정도로 가묘 의 制 는 건혀 시행 되 지 않 았다 . 그리하여 ...
즉 태종 6 년 에 사대부 는 f- 구나 다음 해 12 월 까지는 가묘 를 세우 거나 정실 을 마련 하도록 했던 것야 다 . 그러나 이 같은 완화책 에도 불구 하고 가묘 제 는 좀처럼 제대로 시행 되 지 않았다 . 사실상 壬朝開創 이래 兵亂 과 遷都 를 거듭 해야 했 던 ...
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세종문화사대계 3(정치.경제.군사.외교.역사) - 370페이지
이는 후술 할 가묘 보급 정책 과 합께 세 종 시대 에 < 주자 가례 > 가 제도적 으로나 사회적 으로나 상당히 보급 되었음을 의미 하며 , 세 종 시대 이후 에는 실천 만 ... 17 ) 10 개월 후인 공양왕 3 년 ( 1391 ) 6 월 에도 가묘 제 의 시행 은 재 촉구 되었다 .
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조선 초기 관학파 의 유학 사상 - 224페이지
강상 론 의 보급 을 위한 여러 시책 중에서 삐 - 뜨릴 수 없는 것이 가묘 제 의 엄격한 집행 이다 . 가묘 제 는 한마디 로 민간 의 종교 생활 을 주도 하고 있었던 귀신 숭배 사상 을 조상 숭배 사상 으로 대체 하려는 것이었다 . 1401 년 ( 태종 1) 이지 (李至) 등 ...
6 둘째 , 주택 건축 에 나타난 가묘 제 이다 . 가묘 제 는 중인 계급 이상 에서 별동 으로 집안 에 사당 을 건축 하고 신위 를 모시는 제도 이다 . 이로써 조 선 시대 의 주택 건축 에는 사당 이라는 제사 공간 이 생기게 되어 특별한 공간 구성 을 이루게 되었다 .
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조선의 묘지 소송: 산송, 옛사람들의 시시비비
중국에서 유교 경전과 고전적인 종법 관념이 도입되면서 왕실을 중심으로 종묘 宗廟 가 설치되고 오묘제 五廟制 가 운영되었다. ... 공양왕 2년에 『주자가례』에 의한 '사대부가제의 士大夫家祭儀'를 반포하여 종자의 제사 주관과 가묘의 건립을 권고한 ...
즉 태종 원년 에 司憲府大司憲李至 등 은 가묘 의 건립 을 1 大夫家 에서부터 먼 저 강력히 시행 할 것을 건의 하여 왕 의 윤허 를 받게 되었다 . 그들은 가묘 건립 령 이 제대로 이헹 ... 그리하여 가묘 제 실시 의 방안 으로 地面 이 殃% 하여 가묘 建置 가 ...
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조선시대 사상사연구논고(한우근전집 3) - 12페이지
가묘 를 세워서 先祀 를 받들지 않는다 하여 날 을 새겨서 가 묘 를 건립 토록 했다는 것이었다 . ... 그리하여 가묘 제 실시 의 방안 으로 地面 이 殃 7 음 하여 가묘 建置 가 어 려운 g 城內 에서는 楊 를 따로 만들어 神主 를 모시고 이것을 淨室 에 안치 ...
韓 [U-gŭn]., 韓 [U-gŭn] 全集刊行委員會,
2001