与 «행행»相关的韩语书籍
在以下的参考文献中发现
행행的用法。与
행행相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
한힌 행 핵행 행행 행행 행행 헹행 햄행 행행 헝헹 행행 힝햄 헝헹 행행 5 작살 · 살살 살상 살살 살상 살살 삭 상상 y 이견 y $3 $3 진며 s] 호흐 조호 정돈 17 P 호 t 군 骨 호 호 호 玄 군 군 군 군 군 군 호 호 호 호 t 호 호 호 t 원 호 조 주 군 군군 군군 군군 ...
커 법사 행행 歸法寺行幸. . . . . . v - 45 . 기 - 납경 행행 南京行幸. . . . . . . . . - v - 38 . 기 - 만수 정 연회 萬壽亭宴會.·.-....V-44 - 벽 잠정 행행 碧等亭行幸-.......V-74 - 보 삳계 수계 菩蔬戒受戒....-...-V-33 - 보 제사 이어 普濟寺移御....-...V-V - 보현 시 - 행행 普 ...
... 漢字語系歸化語研究/飆世用區]三唐派詩世界研究* /安炳矗 펜 행행 近代教育思想研究/黨錫基圍 1930 年代 행행 傾向小說研究* /張星儔園占代國語糾語彙研究/千豪英區]春香價蚪辭說形成原理/田耕旭區]近代轉換期蚪言語鞝 L 文學/洪一種外 11 人區] ...
거둥 하는 일 을 말하는데 , 이 행행 중의 어선 도 사옹원 이 지공 하였다 . 먼 저 사냥 의 경우 를 보자 . 태종 은 동 10 년 ( 1410 ) 에 새벽 에 開馬城 에 사냥 을 나갔다 가 밤 에 환궁 하여서는 사옹 방이 鎭人 을 궤 향하지 않았다고 能城監 인 을 장형 에 처 ...
봉수당진찬도奉壽堂進饌圖」 정조가 사도세자의 사갑과 혜경 궁 홍씨의 회갑을 맞아 현륭원을 행행했을 때 거행한 주요 행사 를 그린 8첩 병풍 「화성행행도팔첩병華城行幸圖八疊屛」 중 봉 수당에서 혜경궁 홍씨에게 진찬례를 올리는 장면을 그린 ...
包含词语«행행»的新条目
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행행在以下新条目的上下文中是如何使用的。
정조, 8일간의 수원 행차를 보러 떠난 수원화성 답성놀이
당대 최고의 실력을 가진 왕실 화원들에 의해 그려진 8폭의 '화성행행도'는 오늘날 우리에게 당시의 감동을 그대로 전해 주고 있다. / 사진 출처 / 문화재청 제공]. «위키트리, 十一月 15»
수원화성 원행길 기록 '원행을묘정리의궤'는…
원행에서 '幸'자를 쓴 것은 임금이 대궐 밖으로 행차하는 것을 행행(行幸)이라 한데서 비롯된다. 원행을묘정리의궤(園幸乙卯整理儀軌)는 수원화성 행차를 마치고 열흘 ... «모바일 경기일보, 十一月 15»
“역사·문화 보존 등 허브역할 통해 인문학 도시 수원의 위상 높일 것”
특히 일본 측의 협조로 그동안 공개되지 않았던 '화성행행도' 그림 6점이 국내에 최초로 공개되기도 했다. 끝으로 오는 12월23일까지 개최되는 광교박물관 특별전시 ... «경기일보, 十月 15»
인촌기념사업회, 추사 김정희 글씨 주련 고창군립미술관에 영구기탁
... 주련에 쓰인 추사가 직접 지은 상선암(上仙岩)이라는 시의 '걷고 또 걷는 길이 굽어져 산봉우리 돌아드는 곳(행행로전봉회처行行路轉峰廻處)'이라는 시구는 반암 ... «전민일보, 九月 15»
추사 김정희 글씨 주련 고창군립미술관에 영구기탁
... 에 쓰인 추사가 직접 지은 상선암(上仙岩)이라는 시의 '걷고 또 걷는 길이 굽어져 산봉우리 돌아드는 곳(행행로전봉회처行行路轉峰廻處)'이라는 시구는 반암마을의 ... «투데이안, 九月 15»
신라의 수도에서 출토된 '광개토대왕' 청동그릇, 보물 지정
18세기 말 정조가 사도세자의 묘소인 현륭원을 참배하기 위해 행차했을 때의 모습을 그린 8폭 병풍 '화성행행도병(華城行幸圖屛)' 중 한 폭인 '봉수당진찬도(奉壽堂進 ... «중앙일보, 九月 15»
'광개토대왕' 글자 새긴 청동 그릇, '국가 보물' 된다
봉수당진찬도'는 정조가 1795년 부친 사도세자의 묘소인 현륭원(顯隆園)을 참배하기 위해 행차했을 때 모습을 그린 8폭 병풍 '화성행행도병'(華城行幸圖屛) 중 한 폭 ... «한겨레, 九月 15»
캄보디아와 베트남의 뜨거운 이야기들 (3) 천년의 역사를 품은 앙코르 …
가는 데마다 본래 자리요, 이르는 데마다 출발지라는 행행본좌 지지발처(行行本座 至至發處)가 어찌 의상의 법계도기총수록(法界圖記叢髓錄)에만 있으랴. 바늘로 수 ... «한국아파트신문, 六月 15»
[연산군은 왜 황새를 싫어했나]
창경릉의 수호군도 한계 밖으로 나가 살도록 하고 목책을 모화관 아래 담 모퉁이에 설치해 사람들의 통행을 금하고 오직 행행(行幸·임금이 대궐 밖으로 거둥함)할 때만 ... «뉴시스, 五月 15»
최재목의 종횡무진 최재목 시인·영남대 철학과 교수
오늘도 걷는다마는…' 삶은 원래 정처가 없다. 걸어도 걸어도 그 자리, 가도 가도 떠난 자리. '행행도처(行行到處), 지지발처(至至發處)'다. 처음 이 땅에 '맨발'로 왔듯, ... «경북일보, 四月 15»
