与 «잡언»相关的韩语书籍
在以下的参考文献中发现
잡언的用法。与
잡언相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
제목 6 언 5 언 4 언 10 언 비고 2 언 l B 호 爾 2 4 6 잡언 2 Lu 上去 3 2 3 8 잡언 3 莫燃松 1 3 l 2 잡언 4 秋夜永 2 4 6 잡언 5 -B 6 6 5 언 6 川有% 3 1 V2 6 잡언 7 늠 8 笠 2 2 1 2 잡언 2 6 手招早 3 5 잡언 9 mi 血酌 4 4 5 언 10 睡起 3 3 6 잡언 溪上物 2 2 ...
朴正阳, 박정양, Chungguk Chosŏnjok Collection (University of California, Berkeley), 2006
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노자 - 삶의 기술, 늙은이의 노래 - 601페이지
유좌」와 유사한 고사는『대대례기』「권학」,『공자가어』「삼서」,『설 원』「잡언」에도 나온다.「유좌」의 고사에서는'무위'라는 말이 눈에 띄는 데「유좌」에만 그렇게 되어 있고,「권학」과「잡언」에는“사사로움이 없 다〔無私〕”로,「삼서」에는“아무것도 위하지 ...
44 40 <山) <勸酒歌> <原題: lIlA 勸潛) 잡언 악부 45 41 <于關採花> 오칠언 악부 46 4 게 萬 17 副塔投懼(郎中> 잡언 고시 46 4301gtgi 舞論錢少陽> 칠언 고시 47 44 <行行且遊識篇> 오칠언 악부 48 4 % < a 坐吟> 잡언 악부 49 46 < 범 貯辭> 3 수 제 1 ...
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백 낙청 회화록: 1990-1997 - 149페이지
서두 가 너무 길어 졌습니다 만 한마디 만 덧붙인다 면 우리 조상 들의 문집 을 보면 ' 장저 (雜普) ' 라든지 ' 잡언 <雜言) ' 이란 명목 으로 된 부분 이 들어 있 습니다 . 이 잡저 , 잡언 이란 격식 을 차리지 않고 자유롭게 서술 한다는 뜻인 데 실은 중요한 내용 ...
백낙청, 백낙청회화록간행위원회 (Korea), 2007
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한문 운문 문체 의 이해 와 분석 - 192페이지
束文選 에 소개 하고 있는 작품 들 중에서 4 언형 41 수 , 5 언형 1 수 , 7 언형 3 수 를 제외한 28 수가 잡언 형 에 속하는 작품 들 로 분류 할 수 있다 . 이들 작품 들의 형식 을 살펴보면 , 잡언 이라 할지라 도 완전한 산체 로 된 경우 는 드물게 보이고 ...
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刑成期 의 韓國樂府詩研究: 高麗時代漢詩 의 民族・民衆的指向 - 40페이지
한편 , 중국 악부시 는 그 전개 에 따라 퍽 다양한 형식 을 보여주는 바 , ' 한대 악부 는 오언 과 칠언 , 잡언 의 형식 을 , 남북조 악부 는 오 · 칠언 의 절구 형식 을 각각 창조해 或 다 . 이러한 악부시 의 형식적 다 양함 때문에 호응 린 ( 해 應鑛) 은 ' 악부 는 ...
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동문선 의 이해 와 분석 /: 김 종철 지음 - 160페이지
束文選」 에 소개 하고 있는 작품 들 중에서 4 언형 41 수 , 5 언형 1 수 , 7 언형 3 수 를 제외한 28 수가 잡언 형 에 속하는 작품 들 로 분류 할 수 있다 . 이들 작품 들의 형식 을 살펴보면 , 잡언 이라 할지라 도 완전한 ]夢 rnq 산체 로 된 경우 는 드물게 보이고 ...
이 칠인 고시 는 비교적 장편 인 데다가 간혹 오언 을 섞 거나 또는 잡언 을 섞어 서술 에 있어도 무척 자유 롭다 . 더우기 장편 인 까닭 에 서정 보다는 서사 에 적합 하고 , 또한 구수 에 제한 이 없으므로 작자 의 뜻 에 따라 마음대로 꾸밀 수 있다는 점이 ...
... 누군들 1 덕 (聖德) 을 홈앙 (飮仰) 하지 않았 或 읍니까 금번 죄인 을 추문 할 매 그들의 입 에서 환 3 이란 말이 나왔고 , 민 언량 또한 이미 승복 (承服) 하였는데 , 이는 사사 롭게 스스로 잡언 (雜 흠 ) 을 한 데 지나지 않으나 , 겅 상이 절통 (紹痛) 합니다 .
잡언은 필요 없지.” 사이가 늘어뜨렸던 파뢰도를 들어 올렸다. 주인의 마음을 아는지 파뢰도가 은은한 도명을 터뜨렸다. “도?” 사이가 들어 올린 파뢰도를 보며 가주가 의아한 표정을 지었다. 사이가 몰래 무언가를 수련한다는 것은 알았지만 도를 수련 ...
包含词语«잡언»的新条目
找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语
잡언在以下新条目的上下文中是如何使用的。
[정민의 세설신어] [198] 유언혹중(流言惑衆)
송나라 때 이방헌(李邦獻)이 엮은 '성심잡언(省心雜言)'을 읽었다. 몇 구절에 밑줄을 긋는다. "말로 남을 다치게 함은 예리하기가 칼이나 도끼와 같다. 꾀로 남을 해치는 ... «조선일보, 二月 13»
국내 최초 '삼국지연의' 나왔다
조선에서 <삼국지연의>에 얽힌 첫 기록은 <조선왕조실록>에 전한다. 1569년 신하 기대승이 선조에게 “<삼국지연의>는 황당무계한 무뢰배의 잡언인데 출판되기까지 ... «한겨레, 一月 10»
