在韩语 词典里자바족的定义
Java的家庭 居住在爪哇岛东部和中部的印度尼西亚人。大多数印度尼西亚人口约占人口的45％，是政治，经济和文化的中心。 자바족
인도네시아 자바섬의 동부와 중부에 거주하는 종족. 인도네시아 인구의 약 45%를 차지하는 다수종족으로서 정치, 경제, 문화 등의 중심세력으로 자리잡고 있다.
与 «자바족»相关的韩语书籍
在以下的参考文献中发现
자바족的用法。与
자바족相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
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꿈을 현실로 글로벌 창업에 도전하라: 우수 창업성공사례 및 국가별 창업정보지도
... 주요도시 메단(211.8만 명), 세마랑(157.3만 명), 팔렘방(1.455만 명) | 자바족(40.1%), 수단족(15.5%), 말레이족(3.7%), 바타크족(3.6%), 마두라족(3%), 브따위족(2.9%), 미낭카바우족(2.7%), 민족 부기스족(2.7%), 반텐족(2%), 반자르족(1.7%), ...
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who? 후시리즈 01 버락 오바마 - 60페이지
인구 구성 : 자바족, 순다족, 마두라족 등, 전체적으로는 300여 종족이 섞여 있음. 세계에서 4번째로 인구가 많은 나라. •인구 분포 : 개발이 많이 된 자바섬에 전체 인구의 64%가 살고 있음. • 종교 : 약 87%가 이슬람교로 가장 많음. 그리스도교 약 9% ...
10 혈재 ) O 언 어 : 인도네시아어 ( 공용어 ) O 족 : 자바 족 33 % , 순 다족 12 % , 마두 라족 3.3 怪 바 딱족 2% 등 300 종족 교 이슬람교 85%, 기독교 5%, 천주교 5 怪 힌두교 3%, 불교 2% 자카르타 인구 ( 9,406 천명 ) O 도 O 수 O 주요 도시 및 인구 ...
인도네시아 ( Republk of Indonesia) 제 1 절 일반 개항 위 면 기 인 수 민 언 종 치 적 후 구 도 족 어 교 동남아시아 , 말레이 군도 1.904 천 knl ( 한반도 의 8.5 배 ) 고온 다습 한 열대 몬순 218 백만 명 (2004) Jakarta ( 8.4 백만 명 ) 자바 족 (45%), 순 다족 ...
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재외 한국인 의 국적 문제 - 131페이지
인구 는 1 억 8300 명 으로 세계 에서 네 번째 로 많으며 45 % 의 자바 족 , 14 % 의 순다 족 그리고 아체 족 . 바 타크 족 , 발리 족 등 300 개 이상의 종족 으로 구성 되어 있 다 . 인도네시아 어 를 사용 하지만 자바 어 . 순다 어 등 24 종 의 언어 가 있다 .
그 때 조금 남은 것들 대대로 불려 주고 있다네 . 어 식양 덩어리 롤 삼 키표 몸집 이 엄청나게 불어 나쟈 한 캐는 아직 내 뱃속 어 | 있너 | . ” 과보 족 에 옌이 빙긋이 옷 으며 말했다 . “ 그 식앙 들 자네 들이 가지고 있었나 ? 자바 들 과보 족 과 우리 치우 족 은 ...
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세계의한민족: 아시아,태평양 - 175페이지
... < District 또는 Regency), 5 / 1 개의 33h,IOnicipaDty), 3,625 개의 면 < subdiso · ict , ) 이 있 L ] - . 명 으로 구성된 ' 국민 협의회 ' (MPR : People's R. 으 93f30 > 으 / E(CI 775 자바 족 이며 , 순 다족 이 13.6 % 이고 그 외에 아체 족 , 바 딱족 , 발리 족 등.
1953 년 에는 상가 포 르 · 사바 · 사라 와 크 를 합쳐서 말레이시아 가 성립 되었으나 , 2 년 뒤 상가 포 르 가 탈퇴 , 독립 하여 현재 에 이르고 있다 . 인도네시아 ( Indonesia ) 역시 그러 하다 . 인구 는 자바 족 45%, 순 다족 14%, 마 두루 족 75%, 말레 족 ...
세계 최대의 불교 건축물이라고 하는 자바 보로부두르 사원 전경 인도네시아 자바섬 중부에 있는 세계 최대의 불교 건축물. 세계문화유산의 하나인 보로부두르는 산스 크리트어로 '산 위의 절'이란 뜻이다. 이 보로부두르 사원은 중부 자바의 고도 족 ...
그런 그가 사문광업의 경비 책임자로 이 무더운 칼리만탄까지 오게 된 이유는, 바로 칼리만탄 안에 거주하는 다약족과 자바인 때문이었 다. 특히 그가 조심스럽게 상대하면서도 많이 골치 아파 하는 것은 바로 자바인들이다. 달리 자와족이라고도 하는 ...
