조엄 일행 도 이전 의 사신 들 처럼 사행 의 목적 을 和戒 에 두고 있었다 . 조엄 이 떠 나면서 " 시경 3 백 편 을 진작 외질 못 했으니 어찌 하면 덕 을 펴서 먼 오랑캐 안아 들이지 . " 라고 읊은 것이나 . 43 ) 원중 거의 " 황 화랑 사모 의 자순 하는 뜻 을 보면 ...
이혜순, 1996
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한국인의 문화유전자 -한국문화유전자총서1
주영하 등저, 한국국학진흥원 편. 1763년 백성 이다. 이해를 전후로 해서 조선 각처는 극심한 기아에 시 달렸다. 조선 할지 뼈저린 의 무감을 느끼게 했다. 이 같은 상황에서 조엄은 일본에 조 선을 대표하는 통신 사절로 파견된 것이다. 일본에 통신사로 ...
주영하 등저, 한국국학진흥원 편, 2012
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같은 꿈을 꾸다 in 삼국지 16권
조엄과 두습, 번흠 등은 절친한 사이라 친구처럼 지냈다고 하는데 지금쯤 삼십을 갓 넘었을 시기다. 한창 일할 때라고 할 수 있을 것이다. 조엄의 가장 큰 장점은 화합을 이끌어내는 원만한 성품이 라고 할 수 있다. 원역사에서 관도대전이 시작되자 예주는 ...
너와같은꿈, 2013
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통신사, 동아시아를 잇다
<책소개> <영조 시대의 조선> 시리즈 6. 최근 아베 정권이 들어선 이후 일본의 우경화가 더욱 심각해지고 있지만 긴 역사적 관점에서 보았을 때 한·일 간에는 우호적인 시기가 나쁜 ...
김현영, 2013
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1763 계미 통신사 사행 문학 연구 - 57페이지
외교 업 무 상황 을 그대로 전달 하려는 조엄 의 작가 의식 에서 비롯된 것으로 볼 수 있다 . 둘째 , 교린 국 의 정보 수집 의 기록 이라는 점 에서 「 해사 일기 」 의 특징 을 드러 다 . 조엄 이 일본 영역 인 佐須奈浦 에 도착 해 가장 먼저 한 일은 對馬島 와 일본 ...
이들이 바로 조엄 이 1764 년 6 월 14 일 귀국 하던 중 대마도 이즈하라 에서 만났던 제 주도 표류민 들인 것이다 . 82 ) 제주도 어등 포 에서 고기 잡이 를 나갔다 가 풍랑 을 만나 나가사키 로 표류 되었던 이들 표류민 은 일단 대마도 로 와서 귀국 선편 을 ...
Kyu-ik Cho, 2008
7
부처, 통곡 하다: 조선 오백년 불교 탄압사 - 174페이지
한 승려 가 다가 오더니 조엄 에게 인사 를 했다 . 나이 쉰 을 넘긴 승려 였다 . 조엄 은 그곳 은 뭘 하는 곳 이며 . 누가 사는지 에 대해서 소상 하게 물었고 그 승려 는 사실 대로 대답 健 다 . 40 여 년 전에 낭백 선사 라는 스 님 이 거처 하던 곳 이며 , 자신 은 ...
정동주, 2003
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환쟁이 김홍도 (상): - 180페이지
당시 조엄 은 전말 을 상세히 써서 조정 에 먼저 보고 하 였는데 조정 에서는 피살 의 책임 을 물어 오히려 조엄 등 을 장계 하였다 . “ 세상 일은 참 어처구니 가 없어 . 사행 이 책임 진다 는 말이 떠 도니 모든 사행 원 들이 사기 가 죽어 우울 하기 가 말이 ...
허남오, 2013
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실사구시의 한국학 - 193페이지
조엄 은 ' 일본 학술 은 장야 (長夜) 에 있다고 말해도 좋다 ' 고 절망적 으로 언급 합니다 . 조엄 이나 원 중거 모두 주자 학적 관점 에서 이단 으로 간주 되는 학술 이 일본 의 지식층 사이 에 유행 하는 점이 눈 에 몹시 거슬 렸기 때문 입니다 . 조엄 의 눈 에 ...
임형택, 2000
10
잡인열전: 파격과 열정이 살아 숨 쉬는 조선의 뒷골목 히스토리
역사에 기록되지 않은 조선의 뒷골목 이야기를 통해 본 조선 역사 읽기. 이 책을 통해 뒷골목과 저잣거리를 활보하며 자유와 파격과 활력 넘치게 살았던 잡인들의 삶 속에서 ...
이수광, 2011
包含词语«조엄»的新条目
找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语조엄在以下新条目的上下文中是如何使用的。
1
'눈고구마' 만들어 먹던 달콤한 겨울
조선조 예조참의 '조엄'이 일본을 다녀와서 <해사일기>라는 기행문을 썼는데 거기에 최초의 고구마 기록이 나온다. 그 자신이 대마도에서 가져 온 것이었다. 일기에 ... «오마이뉴스, 十一月 15»
2
[류승훈의 부산 돋보기] 손진태 선생과 조내기 고구마
조내기'의 뜻을 '조엄이 재배하여 내었다'로 풀이하지만 확실치는 않다. 분명한 사실은 작고 단맛이 강한 이 조내기 고구마가 고구마 시배의 기억을 되찾는 실마리라는 ... «부산일보, 十月 15»
3
고구마 국내 첫 재배 시기는 1765년… 문헌 공개
김도용 전 동주대 박물관장은 12일 오후 부산 영도구청에서 열린 '조엄 조내기 고구마 전래기념사업' 전국학술 심포지엄에서 조선시대 동래부사였던 강필리의 문중 ... «세계일보, 十月 15»
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"고구마 첫 재배지는 영도" 12일 학술심포지엄 개최
김도용 전 동주대 박물관장은 "그동안 국내 고구마 첫 재배지가 영도 조내기 마을이라는 것은 그동안 구전으로만 전해왔다"며 "이번 심포지엄에서 조엄 조선통신사가 ... «연합뉴스, 十月 15»
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[소식]장대현학교, 감사 콘서트 마련 등
이번 심포지엄은 조엄을 통한 조선통신사의 역할 재조명과 역사스토리 및 문화공간을 접목한 역사공원 조성에 대한 방향 설정, 조내기 고구마 시배지로서의 선언적 ... «중앙일보, 十月 15»
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한국 일본 판화 어떻게 다를까
작품 중에는 국내에 처음 공개되는 '아미타래영도 불화판화'를 비롯해 '고흐도 반한 우키요에'와 고구마를 우리나라에 보급한 조엄이 조선통신사 정사로 참여한 '조선 ... «강원도민일보, 七月 15»
7
조선통신사를 소재로 한 일본 판화(우끼요에) 최초 공개
특히 통신사의 접대 업무를 담당하였던 일본 유학자인 니와 쇼도우(源文虎)가 통신사의 정사 조엄에게 선친의 비문과 명문을 지어주기를 부탁하기 위해 보낸 편지와 ... «시사뉴스메이커, 四月 15»
8
원주 '조엄 고구마' 무병묘 보급
시 관계자는 "앞으로 2년 후가 되면 전량을 심을 수 있는 우량묘를 확보 할 수 있게 될 것"이라며 "조엄 고구마의 품질향상 뿐만 아니라 농가소득에도 크게 기여할 ... «뉴시스, 三月 15»
9
조내기 고구마 시배지 역사공원 만든다
부산 영도구는 '조엄-조내기 고구마 시배지 역사공원 조성' 사업에 착수한다고 6일 밝혔다. 조엄은 조선시대의 통신사로 1763년 일본에서 고구마 종자를 들여온 사람 ... «국제신문, 三月 15»
10
[도청도설] 조내기 고구마
동래부사를 역임했던 조엄이 1763년 통신사로 일본에 갔을 때 대마도에서 종자를 가져왔다 한다. 그의 기행문 '해사일기' 중 한 토막. "대마도 산비탈에 감저라는 게 ... «국제신문, 十月 14»