与 «조계보림전»相关的韩语书籍
在以下的参考文献中发现
조계보림전的用法。与
조계보림전相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
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(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 109페이지
찬령 의 《 송고 승전 》 과 《 대송 승 사략 》, 종감 의 《 석문 정통 》, 교사 - 선종 《 전법 보기 》,《 능가사 자기 》,《 역대 법 보기 》,《 조계 보림 전 》 선종 - 어록 무문 의 《 무문관 》 년 에 고려 , 1019 년 에 여진 , 1058 년 에 서하 에 기증 되어 동아시아 국가 에 ...
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한국 의 세계 불교 유산: 사상 과 의의 - 345페이지
직지 」 는 「 다 모두 오 루 오찬 징 」 달마다 라선 경 ,「 속 고승전 」,「 보림 전 」, 27 )「 조당 집 」,「 경덕 전 등록 」 28 ) 등에서 ... 27)「 보림 전 」 은마 조계 의 법손 들 에 의해 편찬 된 것으로 알려져 있으나 , 신라 승 에 의한 저술 이라는 추정 도 나오고 있다 ...
45 )「 보림 전 , 10 권 은 석가모니 불의 표 '法 의 유래 가 제 1 조 마하 가섭 에게 전하게 된 傳法 의 機緣 을 처음 으로 西天 28 랜 束土 6 祖慧能 ... 46 ) 저자 미상 이기는 하나 , 마 조계 의 제자 서당 지장 의 법 을 이 은 신라 승 도의 로 추정 되고 있다 .
한국사학회, 동국대학교. 신라문화연구소, 2001
이후 조계 의 보림사 는 남종선 의 본산 이 되었 으며 , 후대 에 그의 종지 를 따르는 종단 인 조계종 의 종명 도 여기서 연원 한다 . 또한 남종 의 선사 들을 기록한 책 을 % 보림 전 (寶林傳 0 이 라고 한 것도 바로 이 보림사 에서 따온 것이다 . 보림사 는 ...
필자 의 기억 으로 는 몇 번 만난 점심 자리 에서 서여 선생 은 < 보림 전 (寶林傳) > 은 물론 < 육조 단경 (六祖壇經, 781 ) > 조차도 위서 라는 주장 이었던 것 같다 . 모 沖] - 자면 흔히 알고 있는 조계 혜능 (曹溪慧能) - 하택 신회 (背澤神倉) - 남악 회양 (南 ...
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100문100답: 선불교강좌편 - 2권 - 504페이지
1930 년 1 월 「 발 조계 대사 별전 ( 냈 曹溪大師別傳)」, 4 월 「 신 회화 상유 집 (神會和街遣集)」 출판 1931 년 1 월 검 구경 ... 상유 집 양종 (新校定的敦燒寫卒神舍 + DI 背遣集雨穫)」 탈그 1959 년 D 월 「 발 보림 전 잔본 (蹟寶林傳殘本)」 발표 1960 년 2 ...
一指, 대원정사 δμρι Θμοδα 편집부, 1997
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한국 불교 의 보편성 과 특수성: 국제 학술 회의 (인하대 한국학 연구소) 논문집
... 의 「 보림 전 」 을 모두 불 태워 버린 사건 이 있 였는데 이것 을 의천 이 소식 을 듣고 바로 위망 을 제거해 줬다 하고서 적극적인 ... 그다음 에 세 번째 , 녜 번짼 가요 , 구산문 대신 예 조계종 을 썼을 수가 있겠 냐 하는 얘긴데 물론 조계 라는 말 은 신라 말 ...
김영호, 인하대학교. 한국학연구소. 국제학술회의, 2008
또 선종 의 상징적 전적 이라 할 수 있는 전등 설 을 담고 있는 『 보림 전 』(寶林傳) 이나 조계선 의 면목 을 담 고 있는 『 육조 단경 』(六祖植經) 을 배제한 것은 선종 에 대한 그의 인식 을 잘 보여주는 증좌 라 할 수 있다 . 그런데 그가 그렇게 부정한 조계 ...
라 조계 육조 대 감사 혜능 <慧能, 63s-713) 등 여러 사람 이주해 작업 을 했다 . 보림 사본 은 전 5 권 5 책 가운데 에 권 1 의 1 책 ( 58 장 ) 으로 앞 뒤 의 표지 만 떨어졌을 뿐 본문 의 내용 은 완전 하다 . 동일한 판 본 이 보물 772 호 와 773 호로 지정 되어 ...
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나의 문화유산답사기 1: 남도답사 일번지 - 222페이지
그러나 r 조 당집 (祖堂集)」 과 문경 봉암사 에 있는 지 증대 사 비문 , 장홍 보림 시 에 있는 보조 선사 비문 을 종합 해보면 어느 정도 그의 삶 과 APt 이복 원 된다 . ... 달마 대사 에서 시작된 선종 이 크 조에 와서 남북 종 으로 나누어 져 남 종선 은 조계 혜능 (曹溪慧能: 638 - 713 ) 부터 다시 ... C .觀壁) ' 깨달음 을 구했던 것이 혜능 에 와서 는 ' 문자 에 입각 하지 않으며 , 경 전 의 가르침 외에 따로 전하는 것이 있으니 .
