与 «조선사상사»相关的韩语书籍
在以下的参考文献中发现
조선사상사的用法。与
조선사상사相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
001. 6 조선 후기의 유교사상 및 유학 002. 호락학파의 논쟁과 그 의의 003. 실학사상의 대두와 발전 004. 경학의 발전과 그 특질 005. 천주교의 전래와 정부의 금압 006. 성리학의 분화와 ...
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대학연의 상 : 성현의 말씀과 제왕의 역사로 읽어낸 대학 풀이
진덕수 저, 이한우 역. 사고의 깊이, 시야의 광폭에서 애당초 진덕수에 비견될 수 없다. 이 부분은 학계의 진지한 토의가 있기를 바란다. 우리 조선학술사상사는 『대학연의』가 번역 되기 이전과 번역된 이후로 나뉠 것이다. 뒤에 별 도의 글을 통해 옮긴이 ...
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조선 왕 독살사건 2: 효종에서 고종까지 - 50페이지
이는 고려 말 권문세족의 불교 이념을 극복하 고 조선을 개창한 조선 성리학 사상의 자기 부정이기도 했다. 신분제 강화를 목적으로 하는 조선 예학을 집대성한 인물이 노비로 전락한 송익필 宋翼弼 이란 점은 역사의 아이러니다. 이후 조선 예학은 그 의 ...
2001 《광해군》, 역사비평사, 2006 □ 한영우,《한국선비 지성사》, 지식산업사, 2010 《조선 전기 사회경제 연구》, 을유 ... 2008 □ 허권수,《절망의 시대 선비는 무엇을 하는가》, 한 길사, 2001 □ 현상윤,《조선사상사》, 심산, 2010 《조선유학 사》, 심산, ...
정석종. 그것은 조선 후기 모든 민란 기도 나 민란 에서 확인 되는 정진 인 ( w 眞 A ) 의 해도 (海島) 로부터 의 영입 의 문제 이다 . 2 ) 정진 인 은 조선 후기 일반 민중 이 갈망 하는 고통 없고 평등 한 사회 를 실현 시켜 주는 해방자 이며 민중 의 우상 이다 .
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한국 사상 과 동서 교섭: 도화 유 무상 선생 고희 기념 논문집 - 137페이지
이 책 은 조선 사상사 대계 제 1 책 으로 강호 에 묻는 것이다 . 조선 사상사 대계 는 조선 의 유학 , 조선 의 불교 , 조선 특유 종교 <特有宗敎) 의 3 부로 구성 될 것이다 . 조선 의 유학 은 신라 고려 의 유학 , 이조 이퇴계 까지 의 유학 , 이퇴계 이후 의 유 학의 ...
柳茂相, 道和柳茂相先生古稀紀念論文集刊行委員會, 2005
조선 불교 유신론 94 주역 37 조선 불교 통사 161, 1()5, 1 ()6 조선 불교 혁신론 94 조선사 147 조선 사상사 204 조선사 연구 185,'187 조선사 연구 초 186 조선 상고 문화사 l47 조선 신교 원류 고 161 조선진 사고 161 조선 신화 고 1 61 조선 십 잡록 ...
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인물로 읽는 한국사 시리즈 - 그대는 적인가 동지인가
현상윤은 「조선 유학의 조선 사상사에 급한 영 향」에서 이렇게 자기의 뜻을 펼쳐보였다. 조선의 유자들은 유교 사상을 존숭하는 나머지, 부지불 식간에 유교의 문화에 중독이 되어 중화를 자국보다 높 이 보고, 자국을 천시하여 중국을 대국이라 하고, ...
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운화 와 근대: 최 한기 사상 에 대한 음미 - 53페이지
113 1 그 ] 서양 에 대한 최한기 의 안이 한 파악 에는 다른 한편 으로 조선 사상사 의 어떤 경향 적 특질 , 조선 사상사 의 어떤 전통 이 일정 하게 관련 되어 있는 것 으로 보인다 . 비록 최한기 가 조선 의 재래 적 학문 행위 를 비판 하고 부정 하기 는 했지만 ...
그리고 그 축적 된 연구 결과 로 인하여 그들 사상 의 특성 과 사상 사적 지위 가 대체로 밝혀 졌다고 할 수 있다 . 그러나 17 세기 이 후 조선 사상사 의 한 축을 형성 하고 있는 소론 계열 의 사상 에 관해서 는 그 개별 연구 뿐만이 아니라 , 그 사상 의 흐름 ...
包含词语«조선사상사»的新条目
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조선사상사在以下新条目的上下文中是如何使用的。
이제는 끊긴, 지곡서당 글 읽는 소리
강만길(국사), 성대경(한문학) 교수 이외에 김정배 전 고려대 총장(국사), 조동일 서울대 교수(국문학), 정옥자 서울대 교수(조선사상사), 변영섭 고려대 교수(고고미술 ... «한겨레, 三月 15»
“아이디어들이 아우성을 쳐요, 글로 써달라고”
그의 관심은 동양철학에서 시작해 조선사상사를 훑은 뒤 동학과 개화기 독립운동사를 거쳐 최근에는 현대사로 넘어왔다. 그리고 이런 과정속에서 민족주의를 매개로 ... «한겨레, 九月 06»
