与 «막고야산»相关的韩语书籍
在以下的参考文献中发现
막고야산的用法。与
막고야산相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
하백 과 북해의 신은 막고 야산 신선 에 대하여 도 대화 를 나눈다 . 막고 야산 은 마고 가 살았던 동해 에 있는 삼신산 이고 , 막고 야산 신선 은 삼신산 에 살 았던 마고 이다 . 마고 는 풍이족 의 조상 이 된다 . 그러므로 그러한 대화 를 나 눌 수 있었다고 ...
스리 고자 한 데 반해 , 쟝 자는 이러한 인간 세 와 작벼 튼 고 하고 자신 의 눈들 비인간 세 혹은 초 인간 세로 돌 막고 야산 에 신 인하 갸이 살고 있는데 그 피부 는 얼음 이 , 신인 의 덕은 만믈 을 촌 한해서 하나로 만들려 는 거지 세상 사람들 은 그가 세샹 ...
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장자의 심미적 실재관 : 빈 중심의 아름다움
이성희. 誰知此凝神 누가 이 그림의 정신을 알아주랴 문여가와 대나무는 하나의 氣로 통합되는데 그것은 '凝神'이란 말로 표현되고 있다. 이 응신 은 『소요유』의 막고야산의 신인 우화에서 등장 하는 '神凝'에서 나온 말인데 그것은 정신이 집 중되어 ...
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진리란 무엇인가: 인간의 본성과 삶에 대한 탐구
요는 그들이 자기가 왕인 줄 모르는 것으로 생 말 가더라도 대접과 존경을 막고야산 邈姑射山 의 신선들이 받는다. 왕을 맞이하는 사람은 스스로를 영광스럽게 생각한다. 왕을 상석에 모시고 각종의 예를 표한다. 중국 고대의 요 堯“그런가?”라는 “제가 ...
송이송이 떨어지는 순백의 정령들 은 천하만물을 막고야산(莫姑野射)에 산다는 신인(神人)의 피부처 럼 새하얗게 단장시켜 준다. 우주 안의 세상이 지금까지와는 전혀 다른 새로운세상으로 탈바꿈하게 되는 것이다. 또한 첫눈은 서설이다. 어린아이들은 ...
요임금 이 천하 의 백성 을 다스리고 세상 의 정치 를 안정 시켰으나 , 막고 야산 에 사는 네 명의 신인 을 만나보 았다면 , 얼 이 빠져 천하 의 일 따위 는 잊어 버렸을 것이다 . (4) 혜자 (惠子) 가 장자 에게 말했다 . “ 위왕 (魏王) 이 나 에게 큰 박 의 씨앗 을 ...
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不死의신화와사상: 산해경, 포박자, 열선전, 신선전에대한탐구 - 99페이지
막고 야산 (視姑射[ U ) 에 신인 이 사는데 피부 가 눈 같이 희고 얌전 하기 가 처녀 같다 . 오곡 을 먹지 않고 바람 을 들이 쉬고 이슬 을 마신다 . 구 름 을 타고 용 을 부리며 사해 (四海) 의 바깥 을 노니 는데 그가 정신 을 집중 하면 만물 이 병 드는 일 없고 ...
장자 가 「 장자 」 내편 소요유 에서 말한 이상 향인 t 막고 야산 (藝姑射山) 5 은 삶 에서 파생 되는 모든 괴로움 은 물론 , 생 로 병사 에서도 자유로울 수 있는 그런 곳 이다 . 막고 야산 (藝姑射山) 에 신인 이 사는데 살결 이 얼음 이나 눈 같고 자태 가 처 녀같 ...
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李滉, 한국정신문화연구원. 語文研究室, 1990
정재 서 < 산해 경 ) , 민음사 , 1985, 269 쪽 참조 )「 그가 무 1 - 기를 , 막고 야산 舊姑射山 에 신인 神) < 이 있어 살색 은 눈 처럼 희고 단 아 하기 는 처녀 같은데 , 곡식 을 먹지 않고 바람 을 호홉 하고 이슬 을 마시 며 구름 위에서 날으는 용 을 타고 사해 ...
