与 «막시룡»相关的韩语书籍
在以下的参考文献中发现
막시룡的用法。与
막시룡相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
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이것 이 한국화 다: 일랑 의 현대 진경 - 98페이지
흔히 막시 룡 &zw ( 1537 - 1587 ) 이남종 화 / 북종화 론 을 창시 했다고 한다 . ( 막시 룡 의 ' f 화신 rnA 에 는 선 K1 家 에 남북 두 종파 가 있는데 , 21 것은 당대 唐 7 < 때 처음 분리 되었다 . 회화 의 g · 북종 하도 마 ) < 가기 로 당대 때 분리 되었다 .
한편 명대 말엽 에는 T 其昌( 동기창 , 1555 - 1630 ) 을 선두 로 하여 후 是龍( 막시 룡 , y-1587) 둥이 전개 한 r 南] 111 分宗% 은 중국 회화사 의 흐름 을 크게 바꾸어 놓은 계기 를 이루었다 .南 4b 分宗論( 남북 분종 른 ) 이란 明代 말기 萬 만 ( 1573 ...
동기창은 막시룡 (莫是龍) 이 처음 제시한 방법에 따라 중국화 를 남종화와 북종화로 나누고 그 계보를 추적하여 두 갈래 전 통을 분석하였다. 이를 분종설 (分宗說) 이라고 한다. 동기창의 남 북종설은 중국 회화의 사상적 특성을 설명하는 표준 이론으로 ...
오, 저것은 운경(雲卿, 같은 남종화 작가 막시룡의 호) 솜씨 로군요.” “꽃에 미친 서생[花狂]인 줄로만 알았더니 그림에 미친 서생[畵狂]이기도 하군. 한눈에 척 보고 그린 이를 맞히다 니. 더구나 이 그림은 낙관도 없거늘....... 특별히 아끼는 그림이 있소?”
문인화 가 중국 에서 확립 되기 시작한 것은 명대 막시 룡 ( 모스 룡 . 홋분 龍) ( 1540 - 1587 ) 과 동기창 ( 똥 치창 ,蘆其昌, 1555 - 1636 ) 이 저 1 창 했으며 , 그들은 남북 양종 (南北兩宅) 을 나누고 남종 을 문인화 가라 했고 북종 을 직 업화 가라 했다 .
t ' 흐 kJA 33 양팽손 , 산수도 , Is 세기 후반 , 지븐 수묵 , 쿡립 중앙 박 營 관 (V' ·l >·u 5·t %x, t VI,/4 SCi 오 · %鄧 a4 정선 , 금강 전도 (金剛金團, 17 調 넌 , 지본 닭채 , 호암 미 會 관 SCi 오 · i·%l· %P 르 % y 鄧 iIi」 」ilr 과 막시 룡 (莫] Ma ) 은 당나라 때 의 ...
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한국 미술사 속 에는 한국 미술 이 있다: 한 권 으로 읽는 한국 미술사
납종 燭( a 유다 ) 중국 명대 (明代) 에 막시 룡 ( 홋 是龍) 과 동기창 (童其昌) 이 지칭한 화파 (畵派) 로 북종화 에 대립 되는 명칭 이다 . 남종화 는 당 (唐) 의 왕유 (王維) 를 시 조로 추앙 하는 화파 로서 천진 (天% ) 과 감흥 을 존중 한다 . 피마 준 (彼麻,館) 과 ...
명나라 융경 賤錢 연대 의 막시 룡 莫 분 龍 과 , 숭정 崇績 연대 의 동기창 覽其昌 은 남을 숭상 하고 븍 을 배척 할 것을 주창 하였는데 , 당시 전란 중에 있던 선조 · 인 조 양대 의 조선조 화단 에는 즉시 수입 할 겨를 도 없 었지만 , 대개 이러한 문화 의 ...
崔筍垞. 이러한 <達磨渡江圖> 는 선승 화가 들 뿐만 아니라 사대부 역시 그렸으며 명대 말기 의 진 계유 (陳繼儒: 1558 - 1639 ) 의 < 달마도 강도 > ( 도판 Il ) 가 그 좋은 예 이다 . 그는 경사 (經史) 와 시문 (詩文> 에 능하여 동기창 (覽其昌) , 막시 룡 (莫是 ...
남종화 , 북종화 의 개념 은 명말 유명한 관료 문인화 가 동기창 , 막시 룡 , 진 계유 등에 의해 제창 된 남북 분 종론 (轉 쳐 t 分宗論) 에서 처음 으로 형성되 었 다 . 특히 동기창 은 중국 의 역대 회화사 (給畵史) 를 정리 하면서 화가 들의 출 신성 분과 화풍 에 ...
