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在"韩语"词典里서력}的意思

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서력在韩语中的意思是什么?

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서력

起源地

서력기원

西纪纪元(西纪纪元),简写为西纪,是在耶稣诞生的基督教西方文化中使用的星历法的书(纪元)。 像任何其他独奏系统一样,文书制度在0年之内并不存在,而以公历为起源的年份或“起始年”。 缩写是罗马的缩写,它写在公元前(拉丁语:年度的年份中的安诺·多米尼·安多莫尼尼),BC BC(英语:在耶稣前的基督前的基督之前)。 这个词的起源是拉丁语,当用于拉丁语句子时,它通常被称为“annōDomini”,它是一个宏重音符号(¯)。 另一方面,在英文中,通常如上所示去除标记,并且通常在打印和计算机文档中以斜体字输入。 在以前的英语国家,使用“我们主(耶稣基督)年”(在我们的主耶稣基督的年)中的表达。 서력기원(西曆紀元), 약칭 서기(西紀)는 예수 탄생을 기원(紀元)으로 한 서양 기독교 문화권에서 사용해 온 기년법의 책력으로, 현재 전 세계적으로 통용되고 있다. 서기는 일반적인 다른 역법·연호 체계와 마찬가지로 0년이 존재하지 않으며, 그레고리력의 1년을 기원, 곧 ‘시작하는 해’로 삼는다. 로마자 약어로 기원후는 AD(라틴어: Anno Domini 아노 도미니 ‘주의 해(年)에’)로, 기원전은 BC(영어: Before Christ 비포 크라이스트 ‘예수 이전에’)를 주로 써왔다. 이 말의 기원은 라틴어로, 현재 라틴어 문장 내에서 쓸 때에는 주로 장음 표시 악센트인 마크론(¯)을 덧붙인 ‘annō Domini’로 표기한다. 반면에 영어에서는 앞서 보인 바와 같이 마크론을 떼는 게 일반적이며, 인쇄물이나 컴퓨터 문서에서는 이탤릭체로 입력하는 경우가 많다. 과거 영어권 국가에서는 ‘(in) (the) year of our Lord (Jesus Christ) (우리 주 (예수 그리스도)의 해에)’와 같은 표현이 대신 쓰이기도 하였다.

在韩语 词典里서력的定义

公元 基督出生的年龄以年龄计算。 它由罗马修道士Dionysius Axisus在6世纪建立,从8世纪开始在欧洲普遍使用。 基督在基督(BC)和出生后(AD,Anno Domini)之前宣读基督之前。 서력 그리스도가 탄생한 해를 기원(紀元)으로 연령을 헤아리는 것이다. 6세기경 로마의 수도사 디오니시우스엑시구스가 창시하였고, 8세기부터 유럽에서 일반적으로 사용하게 되었다. 그리스도 탄생 전을 기원전(BC. Before Christ), 탄생 후를 기원 후(AD, Anno Domini)로 표기한다.
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서력押韵的韩语 单词


버력
beolyeog
보력
bolyeog
불유여력
bul-yuyeolyeog
각력
gaglyeog
가정내폭력
gajeongnaepoglyeog
가지력
gajilyeog
가족력
gajoglyeog
간호력
ganholyeog
가피력
gapilyeog
가위력
gawilyeog
기압경도력
giabgyeongdolyeog
기조력
gijolyeog
지도력
jidolyeog
조력
jolyeog
낭습여력
nangseub-yeolyeog
노력
nolyeog
오력
olyeog
소변여력
sobyeon-yeolyeog
태초력
taecholyeog
여력
yeolyeog

서력一样开头的韩语单词

랑동
랑저수지
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래공원
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래초등학교
러브레드
런시
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령고등학교
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로마제국

서력一样开头的韩语单词

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감항능
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계전능
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경오원
경영활
경제협
경진년대통
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계필하

韩语近义词词典里서력的近义词和反义词

近义词

«서력»的25种语言翻译

翻译者
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서력的翻译

通过我们的韩语多语言翻译器,找到서력25种语言翻译
该章节所呈现的将서력由 韩语向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的;在韩语中基本的翻译单位是单词«서력»。

翻译者韩语 - 中文

公元
1,325 数百万发言者

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570 数百万发言者

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Christian era
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ईसाई युग
380 数百万发言者
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85 数百万发言者
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no

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Christian era
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서력的使用趋势

趋势

词语 «서력»的使用趋势

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此处所显示的地图给出了词语«서력»在不同国家的使用频率。

서력的韩语文献、引用和新闻中的使用范例

示例

«서력»相关的韩语书籍

在以下的参考文献中发现서력的用法。与서력相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
1
요가 상캬 철학의 이해 - 38페이지
등장 하는 가장 오래된 문헌 은 6 세기 의 바라하 미라 Varaihamira , Varaihamista 로 간주 되기 때문에 비야 사는 서력 후 500 년 이전 일 수 없다 . 우즈 는 이처럼 주장 하지만 , 한역 밖에 존재 하지 않는 『 대비 바사 론 大樂後論)』 에 도 10 진법 은 이미 ...
문을식, 2013
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대승불교 1권_대승불교 시대와 사회 - 26페이지
사까 의 왕 마우 에스 는 파르티아 Parthia , 고대 페르시아 왕 미트라 다테 스 2 세가 죽은 뒤 서력 전 88 년 무렵 , 딱 실라 로부터 인더스 강 을 건너 간 다라 및 카불 계곡 유역 의 여러 나라 를 정복 하게 된다 . 그가 서력 전 100 년 무렵 에 죽자 서북 인도 ...
시즈타니 마사오, ‎스구로 신죠, 2013
3
대승불교_새로운 민중불교의 탄생 - 24페이지
승가 왕조 는 서력 전 75 년 무 렵 에 강바 Kamva , 서력 전 75 ~ 30 년 무렵 왕조 에게 멸망 당했다 . 이 왕조 는 승가 왕조 보다도 약소 하여 서력 전 30 년 무렵 에는 모습 을 감추어 버 렸다 . (3) 그리스인 의 여러 왕 서력 전 3 세기 중엽 그리스인 에 의해 ...
시즈타니 마사오,, ‎스구로 신죠, 2013
4
런너 1
서방에서는 예수가 태어난 해를 원년으로 한 서력(西曆)을 날 짜로 삼아요. 그 서력이 널리 보급되면서 동방으로 퍼졌고, 백여 년 전부터 우리 나라도 서력을 사용하게 되었어요. 그래서 서력으로 따질 때 고구려 개국을 기원 전, 즉 예수가 태어난 해로 ...
임영기, 2013
5
대승불교 2권_대승불교의 탄생 - 34페이지
더 말하면 서력 전 2 세기 의 불탑 신앙 에 관해 바르 후뜨 를 선택 했던 이유 는 산찌 에서도 많은 희 사자 의 이름 을 제공 받을 수 있지만 , 그것 의 연대 를 어떻게 정리 해야 할지 어려웠 기 때문 ( 5 ) 불탑 신앙 의 전개 출가자 의 참가 , 특히 바나 까 라고 ...
시즈타니 마사오, ‎스구로 신죠, 2013
6
新羅二千年史: 淵源, 後裔 - 148페이지
우 므로 , 그때 사람들 이 시조 혁거세 (始組縮/ ah : ) 와 함께 성엔 < 모 / . ) 이라고 발 하였다 . 8 年 신미 < 후 末) 서력 기원전 50 年 에 왜인 (婚 1 . ) 들이 군사 를 이끌고 변경 (邊境> 올 침범 하려 하였으 나 시조 <始祖) 의 산덕 ( ·神德) 을 들고 물러 갔다 .
金憲範, 1983
7
서울명소고적 - 423페이지
섰 제 1 대 태조 3 년 ( 서력 1394 년 판 윤 42M 간 488 년전 제 8 대 예종 (春 8 < ) 원년 ( 서력 1469 년 ) (判尹) 63 년 간 제 26 대 고종 31 년 ( 서력 1894 뎐 ) 1 년간 (府尹) r 찰 사 l 제 26 대 觀察使) 11 . 62 년전 1 년간 고종 32 년 ( 서력 1895 년 ) 판 제 ...
김영상, 1958
8
퀘이샤 1
점] '영상 자료 데이터 (2) 재생시간 21분' [지구 시간 서력 2012년 5월 12일 14시 51분 21초, 위치 : 종로구 XX 지점] '영상 자료 데이터 (3)재생시간 41분' [지구 시간 서력 2012년 5월13일 16시 11분 02초, 위치 : 종로구 XI지 점] '영상 자료 데이터 (4) ...
이병훈, 2011
9
Kungmunhak nongo - 338페이지
이러 한 뜻 에서 센 - k 을 다음 의 6 期 로 나눌 수 있다 생 갸하 거니 % - 이곳 d ] 서는 제 1 기 . 제 2 기 今 그 未獨立運動 이전 까지 의 문학 말하 71 먼 開花期-L 을 중심 으로 서술 하기 로 하겠다 . 1 기 서력 1894 녠 < 감오 경장 ) - 서력 1910 년 < 한일 ...
Cha-gyun Ku, ‎具滋均, 1966
10
불교교단사: 서경보법왕원저 ; 한정섭법사윤문 - 263페이지
대사 의 속성 은 김씨 요 , 출생지 는 동 이요 부친 은 병부 시랑 균요 旦 친 은 박시 인데 , 원성왕 삼년 ( 서력 787 년 ) 에 탄생 하였다 . 장년 에 출가 하여 애 장왕 9 년 ( 서력 808 년 ) 에 구족계 를 받고 헌 덕왕 16 년 ( 서력 824 년 ) 에 입당 하여 마조 의 ...
서경보, ‎한정섭, 1995

包含词语«서력»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容,以及词语서력在以下新条目的上下文中是如何使用的。
1
[칼럼] "개천절을 대한민국의 축제로 만들자"
라울 헤르난데즈 주한필리핀대사는 “개천절의 유래는 서력기원 전으로, 오늘날까지 한국은 세계에서 가장 공경할만한 문명국”이라고 말했다. 카품파 잠비아 대사는 ... «브레인, 十月 15»
2
“개천절을 대한민국의 축제로 만들자”국학논평
라울 헤르난데즈 주한필리핀대사는 “개천절의 유래는 서력기원 전으로, 오늘날까지 한국은 세계에서 가장 공경할만한 문명국”이라고 말했다. 카품파 잠비아 대사는 ... «코리안스피릿, 十月 15»
3
정읍 '한글사랑 ᄒᆞᆫ사랑 동호회' 한글서예작품 전시회
한편 이번 전시를 위해 사랑 동호회와 여성회관 한글 서예반을 통해 작품 활동을 지도해 온 활천 양명희 서예가는 25년의 서력을 자랑하며, 한글 서예만을 유독 ... «ajunews, 十月 15»
4
라울 헤르난데즈 주한필리핀대사
개천절의 유래는 서력기원 전으로, 오늘날까지 한국은 세계에서 가장 공경할만한 문명국의 하나입니다. 그토록 오랜 역사를 가진 한 나라가 가장 현대적인 사회로 ... «브레인, 十月 15»
5
'독재자의 시간'…北 표준시 변경 속내는
북한은 1997년 서력 대신 김일성 주석의 출생연도인 1912년을 원년으로 삼는 주체력을 도입했다. 워싱턴포스트(WP)는 북한이 표준시를 변경한 동기는 베네수엘라 ... «중앙일보, 八月 15»
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['대한민국' 연호 주창한 증평 출신 애국지사 연병호]
연호에 관한 법률은 제헌국회가 1948년 9월25일 법률 4호로 제정하면서 '대한민국의 공용 연호는 단군기원으로 한다'고 명시해 1962년부터 현재 사용하는 서력기원( ... «중앙일보, 四月 15»
7
[김진호의중국을보고세상을읽다] 춘제(春節)와 중국 인구의 힘
춘제는 원래 한 해의 으뜸날을 뜻하는 원단(元旦), 신년(新年) 등으로 쓰이다가, 1911년 신해혁명 때 서력기원을 채택해 정부에서 춘제로 불렀고, 1949년 9월 중국이 ... «세계일보, 二月 15»
8
[일상문화 속 교회이야기] 서기, 주님의 해
서력기원, 즉 서기(西紀)의 사용은 우리 그리스도인들에게 감사한 일이 아닐 수 없다. 서기의 중심이 다름 아닌 '그리스도 탄생'이기에 그렇다. 서기에는 하느님의 아들 ... «가톨릭신문, 一月 15»
9
[박대종의 어원 이야기] 乙未(을미)
바야흐로 60갑자 중 32번째인 을미년이다. 그런데 서력기원(西曆紀元) 2015년 1월 1일은 중국의 전통적 간지기년법(干支紀年法)에 의한 을미년의 시작일이 아니다. «데일리한국, 十二月 14»
10
강정호의 ML 진출과 한국 야구의 발전
오시마는 한국의 야구 도입을 메이지 37년으로 기술하고 있으며 메이지 37년을 서력으로 환산하면 1904년이 된다. 메이지 37년을 서력으로 환산하는 과정에서 1년 ... «아시아경제, 十二月 14»

参考文献
« EDUCALINGO. 서력 [在线]. 可用 <https://educalingo.com/zh/dic-ko/seolyeog>. 五月 2024 ».
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