与 «슬견설»相关的韩语书籍
在以下的参考文献中发现
슬견설的用法。与
슬견설相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
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59. 한국의 고전 수필 1: - 3페이지
... 게 무섭거나 싫다. 못되다 성격이나 행동이 아 주 좋지 않다. 몽둥이 길고 굵은 막대기. 맹세를 하다 꼭 하겠다고 약속하 다. 절대로 어떤 일이 있어도. 화로 나무를 태워 만든 숯 을 넣고 거기에 불을 붙이는. 슬견설 : '이ʼ와 '개ʼ에 관한 생각 3 슬견설 :
2008년도 한영외고 특별 전형에서도 중학교 2학년 1학기 교과서에 실린 고전 수 필, 이규보의 「슬견설」 이 지문으로 제시됐습니다. 나는 평강 공주와 함께 온달 산성을 걷는 동안 내내'능력 있고 편하 게 해 줄 사람' 을 찾는 당신이 생각났습니다.
... 492, 497, 498 숙 낙안 군 선원 宿樂安郡禪院 244, 332 순덕 왕 후애 책 順(旣后哀晋 220, 247 슬 견설 風 21 宿 477 시경 詩經 218, 220, 221, 222, 224, 225, 227, 228, 229, 230, 258, 259, 299, 309, 327, 349, 392 시벽 4 初舞 460 시좌 객 示皇客 31 ...
네에!” 선풍기 끄라는 소리 않는 게 어디냐는 듯 금세 대답 한 녀석들이 잽싸게 일어나 책상 위로 올라서서 창문 을 여느라 부산을 떨었다. “자, 나머지 녀석들은 교과서 펴. 지난 시간에 어디 까지 했지?” “슬견설 할 차례에요.” 좀 읽어보자. 오늘 며칠이지?
그리하여 달팽이의 뿔을 쇠뿔 이 아니겠습니까? 해 대붕大鵬과 똑같이 보도록 보십시오. 그런 뒤에야 비로소 나는 당신과 함께 도道를 메추리를 과 같이 보고, 이야기하겠습니다.” 이규보,〈이와 개에 관한 생각〉 이 장르를 시도하여 〈슬견설蝨 ...
141 슬 견설 [.,',.... ,'.. l'; 140 보리 , ' ., .' 143 에머슨 수상록 ... . ']CIA 144 이사도라 덩컨 의 무용 에세이 145 북학의 " .. Z . l " - . ' . ' .l 145 두뇌 혁명 1. H 3. . , . ] . '] 147 베이컨 수필 선 ., . .l ! '. :' 148 동백 꽂 , -v 149 하루 2dpd 간 어떻게 살 것 언가 '%- .. -.
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한국철학의이한마디: 단군에서김구까지 - 67페이지
문명 에 대한 근원적 비판 을 담고 있는 이 「 괴 토실 설 壞土 조 說 3 은 자연스럽게 「 슬 견설 識犬脫 의 생명 평등 사상 과연 결 됩니다 . 이규보 의 「 슬 견설 은 이렇게 시작 합니다 . 어떤 손님 이나 에게 이런 말 을 했다 . " 어제 저녁 엔 아주 처참한 ...
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산골나그네 (외): 김유정편 - 557페이지
39 푸슈킨 산문 소설집 1 40 샴 국지 의 지혜 t· 'o 4', 슬 견설 ..,.pY :" '.: 42 보리 C·<· ,· 43 에머슨 수상록 L· ,·4 ' 기혁 180 성 譽 당 ( 외 ) L r · · :, 181 앙 쯔강 ( 외 ) - S 멱 ·.」! 182 봄 의 수상 ( 외 ) l T ' <. <· 183 아미 앨 일기 ·, .... L 6」', 184 에 언자 의 집 ...
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南北學術交流與件診断 및 對備策摸索 - 112페이지
( 사회 과학 츨 판사 , 1983) 김정응 , P 문학 이 1 슬 견설 . 경험 . ( 사회 과학 촐 판사 , I984) 류 만 , P 당의 핑 도 밀 에 대 전 성기 를 발이 한 주 % 1 른적 문학 예 슬 . ( 과학 1111 과사 전층 할 사 , 1984) 김정응 , r 종자 와 작 昏管 작 , ( 사회 과학 츨 판사 ...
姜光植, 韓國神文化研究院. 政治・經濟研究室, 1990
j ' - l ' . h 133 유태 인식 돈벌이 ·- 7 f 134 가난한 날 의 행복 c..' .' 135 세계 의 기적 H[ : 136 이퇴계 의 활인 심방 .' ' 137 카 L1l 기 처서 陰 J.'1 ...' · 138 요로 원 야화 기 ' '- 139 무슈 킨 산문 소설집 r '. ' . 140 샴 국지 의 지해 ·s - ' · 141 슬 견설 C .../ ·' ·.
包含词语«슬견설»的新条目
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【정훈교의 숨은 시 읽기】 우주의 신발 / 손세실리아
고려 중기 문인인 이규보의 '슬견설(蝨犬設)'에서 이(蝨)와 개(犬)를 견주어 무릇 생명은 크고 작은 것에 차이가 없으며, 귀하고 천한 것에 차이가 없다고 하였다. «대구포스트, 五月 15»
[주간여적]유기동물 10만
고려의 문인 이규보의 <슬견설>은 사람 피를 빠는 이의 목숨이나 집을 지키는 개의 목숨이나 다를 것 없다고 말한다. 그로부터 7세기가 지난 1975년 오스트레일리아 ... «주간경향, 四月 15»
[반갑다 새 책!] 낭송에 어울리는 수필만 모아…『수필과 음성문학』,
낭송을 위한 원고지 5매 분량의 수필 작품을 모은 책이다. 대구경북지역에서 활동하고 있는 문인들의 작품을 비롯해 고려 때 문인 이규보의 한문 수필 '슬견설'까지 ... «매일신문, 六月 14»
문학과 환경심포지엄 '자연과 공존하는 삶' 역설
특히 고 시인은 이규보의 '슬견설'을 예시하며 너무 인간 중심적인 것보다는 다른 짐승이나 미물과 공존하는 게 인간에게 나을 것이라고 강조할 예정이다. 이에 문모근 ... «뉴시스, 四月 14»
동물을 위한 법은 없다
(고려시대 이규보의 <슬견설>) ... 고려시대가 개뿐만 아니라 '이'(蝨·슬) 같은 미물까지 사랑한 급진적 동물해방론의 맹아적 시기가 아니었는지 돌아보게 한다. «한겨레21, 六月 11»
[Booking 논술] 한국 전통사상 속의 생태학 마인드
고려시대 문인인 이규보의 수필 '슬견설(?犬說)'이다. 만물은 크기나 겉모습, 인간에 대한 이로움과 해로움과는 상관없이 모두 근원적으로 동일한 존재라는 '만물일류( ... «주간동아, 九月 07»
