소아항양在韩语中的意思是什么？
在韩语 词典里소아항양的定义
小儿骨科小孩的肛门强直。 它通常是由于食物再生引起的大肠寄生性流涎或发热引起的。 我的肛门周围发痒，晚上我病情加重，无法入睡。 以萨米比亚[四味肥丸：新国（麴麴），麦芽，黄连（黄连））的方式进行che热燥湿和杀虫止痒， 荑）]写更多蚕（蚕沙沙），슬（鹤虱），白血（白鲜皮）写。 在肛门周围涂醋2〜3天。 소아항양 어린아이의 항문이 가려운 병증. 흔히 음식 섭생을 잘못하여 대장에 습열사(濕熱邪)가 몰리거나 기생충에 의하여 생긴다. 항문 주위가 가려운 데 밤에 더 심하여 잠을 못 자고 운다. 청열조습(淸熱燥濕), 살충지양(殺蟲止癢)하는 방법으로 사미비아환[四味肥兒丸: 신국(神麴) · 맥아(麥芽) · 황련(黃連) · 무이(蕪荑)]에 원잠사(原蠶沙) · 학슬(鶴蝨) · 백선피(白鮮皮)를 더 넣어 쓴다. 식초를 항문 주위에 2~3일 동안 발라 준다.※ 요충증 때 자주 볼 수 있다.
与 «소아항양»相关的韩语书籍
在以下的参考文献中发现
소아항양的用法。与
소아항양相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
소아가 도착한 곳은 부유촌인 북촌의 대가 댁이었 다. 사람들이 왜 한양, 한양 하는지 도착하고야 알게 된 소아였다. 지금껏 살던 시골 마을의 대감마님 댁도 크 다고 생각했지만, 가짜로 시집을 온 이 댁은 더욱 으리 으리했다. 소아가 한양 본가로 올라온 ...
'필하모니아의 사계' 세계적 클래식 작곡가 43인의 명곡에 대한 115가지 이야기를 담고 있다. 그리고 그 이야기 안에는 클래식의 문외한이라 하더라고 쉽고 재미있게 이해할 수 있는 ...
광절열두조충. 기생충 이야기가 뉴스에 또 나왔다. 13세 남아의 몸에서 무려 3미터가 넘는 기생충이 나왔다는 내용이 다. 중간에 나오다 끊겨서 실제로는 더 긴 것으로 예상된다. 기존 국내 보고에서 소아에게 이런 사례는 거의 보고된 바 없다고 한양 ...
영광 . 강젠 . 구례 ( 화 계면 ) . 소 와 지 rsowadsc 戀[雪胡 w 호산 . 도계 . 소아 지 51soIlad3i : J 國[ 방언 ] w 단양 . r 동 . 소아 치 3011atrio 圈 M 언 ] m 김해 . 합천 . 거창 . 함양 . 산청 . 하 소아 : 치 sooa : trc 圈[ 밤언 ] m 구례 . 곡성 ( 외곡리 ) . 창녕 . 의 렁 .
崔鶴根, Sung-nyŏng Lee, 1978
5
걸어서가던한양옛길: 제주-서울간湖南大路현장답사 - 366페이지
한양 에 궁실 을 둔 조선 왕조 는 연희동 연희 궁 에 서 잠실 을 두고 낙천 정이 있던 소아 구 잠실동 에 동 잠실 을 두 었으나 성종 때 한강 나루 건 L - 1 에 새 뽕밭 을 만들어 신 잠실 이라 했다 . 뽕 은 본디 습기 가 있으면서도 배수 가 잘되는 강변 모래땅 ...
... 제한할 수없는 경우, 없다. 의지하지 않을 수 들어 성장기에 있는 어린이들은 적절한 영양 섭취가 중요하므로 소아당뇨 병 환자에게는 인슐린을 주사하고 충분한양의 식사를 권한다. 슐린에 이 밖에도 감염증, 전신 쇠약, 외과수술, 임신 등 체력을 위해.
7
인간관계를 발명한 남자: 현대 성공학의 메시아 데일 카네기 평전
벤저민 스포크 박사가 '건전한 심리학과 함께하는 건전 한 소아학'이라고 새로운 다문화 모델이 필요하다고 표현한 《아이와 육아》(1946년)는 부모가 자녀에게 대인관계, 사회적 기술, 자연스러운 성격을 키울 수 있는 가르침을 제시하며 현대적인 자녀 ...
8
안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 42: 이상적 병원 外
그의 처방인 승마갈근탕(升麻葛根湯)은 오늘날도 소아 처방에 응용되고 있다. 조선 시대에 홍역은 영유아 사망률을 높이는 무서운 질병이 었다. 다만 늘 발생하는 병이 아니라 주기적으로 발생하는 탓 에 이를 연구하는 의원이 드물었는데, 직업적인 ...
... 에는 마음속에 서 욕망과 대립하면서 욕망을 이겨내려는 피곤한 도덕 심과 달리, 욕망을 원천적으로 근절하려는 강력한 힘 것은 이 내재되어 중심에서 만상을 살피는 지공무사한 우주적 대아에는 초극하여 세계의 있다. '나'를 소아적인 없기 때문이다.
... 의 대립 속에서도, 우리는 균형과 조화 를 중시하고 그에 기초하여 공동체를 운영하여나가야 한다. 다만 이 균화주의가 성공하려면 이 원리의 운영 주 체가 반드시 홍익인간적 정신을 가져야 한다. 소아(小我)적이라기보다는 대아(大我)적인 인간이어야.
