与 «원흥사»相关的韩语书籍
在以下的参考文献中发现
원흥사的用法。与
원흥사相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
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민족 불교 의 이상 과 현실 - 318페이지
그 러나 명진 학교 는 그 이전 인 1902 년 당시 서울 의 외곽 에 세워진 사찰 인 원흥사 에서 개교 하였기에 , 자연 원훙 사의 역사 와 불과 분 의 관련 을 맺는다 . 원흥사 는 1902 년 에 창건 되면서 전국 의 사찰 및 승려 를 총괄 하는 위상 을 띠게 되었다 .
과 『원흥사연기元興寺緣起』에는 흠명 무오년 (538)에 불교가 들어온 것으로 되어 있는 것이다. 우리나라 에는 이와 관련한 자료가 하나도 남아 있지 않다.『원흥사연기』에 따르면 성왕이 흠명 무오년에 일본에 사신을 보내 태자상과 관불기 1구,『설불기 ...
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人物 로 본 韓國佛教 1600年史: 佛紀 916-2546 - 165페이지
그러나 일본인 高橋亨 의 「 이조 불교 」 에는 원흥사 를 광무 3 년 에 창건 하여 총 종무소 로 삼고 13 도 에 각각 하나씩 수사 를 두 었으며 , 숭직 으로 도섭 리 와 내산 섭리 , 그리고 각 도 수사 에 섭리 를 두었다고 하였다 .「 이조 불교 」 의 광무 3 년 원 ...
그러나 명진 학교 는 그 발전 에 있어서 많은 장애 에 부딪치지 않으면 안 되었다 . 즉 개교 한 지 1 개월 만 에 원흥사 의 일부 보수 승려 들이 명진 학교 학생들 의 신학문 연구 태도 에 불만 을 품고 교육 내용 에 간섭 하기 시작 하였고 , 마침내 는 원흥사 ...
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초기 조일 관계사 - 1권 - 148페이지
이때 에 고마 국 의 대 후 왕 은 일본 국 의 천황 이 불상 을 만든다는 것을 듣고 황금 300 량 을 바쳤다 .》 이 동 부처 와 수 놓은 부처 는 이듬 해 완성되 여 원흥사 의 금당 에 안치 되였다 .《 일본 서기 》 추고 천황 4 년 조에 는 다음 과 같은 기사 가 또 있다 .
이때 관리 서 에는 대법 산 (大法山) 과 중 법산 (中法山) 제도 를 실시 하여 전 국 사찰 을 통활 하였는데 대법 산은 국내 의 수 사찰 로서 원흥사 로 삼고 중 법산 은 각 도내 수 찰 로서 (道 1 ) L ]首- Vlo 16 개 사찰 5 ) 이 > 에 해당 되었으며 국내 수 사찰 인 ...
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(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 139페이지
정부 는 불교 에 대한 억압 정책 을 풀고 1899 년 원흥사 (元興寺) 를 건립 해 불교 를 관리 했다 . 1906 년 에는 홍 월초 (洪明初) 와 이보 담 (李寶章) 등 이 원흥사 에 불교 연 구회 를 만들고 , 일본 정토종 의 도움 으로 현대적 불교 교육 기관인 명진 학교 ...
홍 월초 는 원흥사 가 한국 불교 의 중앙 거점 으로서의 역할 을 상실 하자 , 당 시 구 한국 정부 에 원 흥사 를 불교계 에서 지속적 으로 활용할 수 있도록 조치 하였다 . 25 ) 그 결과 원흥사 에 불교 연구회 를 설립 하였 거니와 , 그 사 정은 ,先時京山僧洪 ...
일본 나라 에 가면 원흥사 (元興寺) 법당 에서 토수 기와 를 이은 모습 을 볼수 있다 . 일본 은 우리 에겐 마치 문화 의 전당포 와 같은 존재 라고도 할 수 있다 . 우리 선조 들이 사용 하다 가 잠깐 맡겨 둔것 을 잘 보관 해 오고 있다 . 삼국 시대 이래로 와 박시 ...
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금오 스님 과 불교 정화 운동 - 373페이지
한편 그가 원흥사 를 활동 거점 으로 점한 데에는 그럴 만한 인연 이 있다 . 원흥사 (元輿) 는 조선 말기 에 왕실 에 의해 지어진 절이다 . 이때 왕실 은 건축 감독 의 적임자 추천 을 건봉사 (乾鳳存) 에 의뢰 했다 . 그리하여 젊고 민첩한 승려 이회 명 (李障明) ...
包含词语«원흥사»的新条目
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원흥사在以下新条目的上下文中是如何使用的。
누가 동국대에 음모여론의 불을 지르나?
동국대는 1906년 5월 불교계에서 동대문 밖 원흥사(元興寺)에 세운 명진학교가 전신이다. 1910년 불교사범학교, 1914년 불교고등학교, 1915년 중앙학림(中央學林) ... «브레이크뉴스, 九月 15»
日 최초의 사찰 아스카, 백제 장인들이 세운 첨단건축물
그뿐만 아니라 '원흥사연기(元興寺緣起)'에는 아스카 대불을 만들 때에 고구려 대흥왕(영양왕)이 황금 300량을 보냈다는 기록도 나온다. 아스카사는 645년 소가 가문 ... «동아일보, 八月 15»
“성왕의 은덕 천추에 잊을 수 없어” 日불교계 부여에 감사비
연도와 관련해서는 현재 학계가 의견 일치를 본 것이 앞서 소개한 사은비나 일본서기에 적힌 552년보다 14년 앞선 538년(원흥사연기, 상궁성덕법왕제설 등)이다. «동아일보, 八月 15»
'도자기·유리 보존처리 기술' 국제학술심포지엄 개최
함철희 문화재보존과학센터 학예연구사가 '국내 출토 풍화 유리유물의 보존처리 문제'를 주제로 발표를 시작하고 토시오 츠카모토 일본 원흥사문화재연구소 실장이 ... «뉴스1, 十月 14»
성보의 풍수여행-22 '봉선사에서 청
1902년(광무 6)에는 원흥사(元興寺)가 전국 사찰의 총본산이 되면서 봉선사는 전국 16개 수사찰 가운데 하나가 되어 경기도 내 본산이 되었다. 그리고 1911년 일제의 ... «남양주투데이, 二月 14»
천태종, 도내 30곳 말사 주지 대폭 인사춘천 삼운사 주지 서덕재 스님
지난 2010년 삼운사 주지로 부임해 3년간 신도들을 이끌어 온 정도웅 스님은 창원 원흥사 주지에 임명됐다. 삼운사는 오는 21일 오전 11시 경내에서 정기법회 및 주지 ... «강원도민일보, 一月 13»
동국문학 100년 <1> 만해 한용운“만해는 근대 지성 대변하는 민족의 …
귀국한 한용운은 1908년 12월, 원흥사(동국대 최초 학교터)에 명진측량강습소를 3개월 과정으로 개설하여 소장으로 활동하였다. 그 후에도 그는 불교근대화, 민족 ... «동대신문, 九月 10»
선교사들은 왜 고종의 '개신교 국교화'를 반대했을까
이는 전통종교의 재건을 알리는 것이었지만 얼마 가지 않아 정부는 조선 불교를 모두 자신의 통제 아래 뒀고, 동대문 밖에 원흥사를 둬 조선 불교의 총본사로 삼아 국가 ... «크리스천투데이, 十月 09»
모꾸마치의 후예, 천황 위에 군림하다
즉 『일본서기』에는 552년(킨메이 13년) 10월에 백제의 성왕이 불교를 전해준 것으로 되어있는 반면, 『원흥사 연기(元興寺縁起)』나 쇼오토쿠 태자(聖徳太子)의 전기를 ... «프레시안뉴스, 一月 09»