与 «요질»相关的韩语书籍
在以下的参考文献中发现
요질的用法。与
요질相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 韩语文献中的使用情境。
요질 <腰姪) : 교대 위얘 거듭 묶는 데 쓰는 것이니 , 삼 두 가닥 을 서로 꼬아 서 수질 의 오분 의 일 을 제거 하여 요질 을 만든다 . 그 둘레 가 참최 는 일곱 치 두푼 , 자최 는 다섯 치 칠푼 , 대공 은 네치 여섯 푼 , 소공 은 세치 닷분 , 시마 는 두치 팔푼이 다 .
28 일 ( 무오 ) 호조 판서 <戶曹判書) 민 진윈 <閏鐵遠) 이 말하기 를 , ' 예조 <禮曹) 에서 마련한 연복 <練服) 가운데 전하 의 요질 <腰姪> 은 갈 (萬 13 로 하 고 , 백관 <百官) 은 숙마 <熟麻) 로 하였으므로 , 여러 가지 빛깔 이 뒤섞 이게 되었 습니 다 .
남자 의 요질 (機結李: 상복 에서 허리 에 으로 만든 굵은 띠 ) 과 여자 의 수질 (首 은 복 (明殿) 의 경 (韓盛) 한 것이기 때문에 중상 졸곡 (平英) 이 끝난 후에 는 남자 의 요질 과 자의 수질 을 갈질 (高經李: 칠 의 섬유 로 꼬아 만든 수질 과 요질 ) 에서 마질 ...
요질 은 작은 군 을 량끌 에 달 아서 멘다 . 이때 다는 관 도 참최 요질 온 삼 이나 노곤 이며 재려 이하 는 MI 끈 으로 하되 삼 한줌 을 요질 량단 에 매여 달 므로 산 수 라고 한다 . 산수 는 졸곡 후에 매 는데 니 - 이 50 살 이상 되 는 사 람 파 송공 및 부인 은 ...
0 호조 관서 민 진원 이 연중 (鏡中) 에서 아뢰기 를 , " 예조 에서 연복 (練服) 을 마련 하고 있는 중이 온데 , 전하 의 요질 (腰經) 은 쉽 으로 · M 관 (百官) 은숙 마 ( Ato 且 하는 은 반박 (班販%AaaH 관 듯하 又,艮 관 (冠) 및 요 질의 끈 도 노근 을 쓰는지 포 ...
6
우리의전통예절: 알기쉽게풀이한 - 371페이지
團爭攸罷暈屬袁 41 휘 泉新 a 暈 s 7 san < 4 承 t 12 M 泰敎 씀 W Iq ( 그 % j 15 ) 교대 (較帶) ( 3 14 ) 요질 (腰%坐)團爭攸罷暈屬袁 41 휘 泉新 a 暈 s 7 san < 4 承 t 12 M 泰敎 씀 W Iq ( 그 % j 15 ) 교대 (較帶) ( 3 14 ) 요질 (腰%坐) t 복대 (鼓帶) ' 참최 의 ...
제최 의 수질 은 씨 없는 삼 으로써 이를 만드는 데 그 둘레 는 7 촌 남짓 하다 . 삼 의 밑둥치 는 오 른 쪽에 있고 끝 은 밑둥치 의 아래 에 있게 한다 . 베 로써 영올 만든다 . 제도 는 참최 의 수질 과 같 다 . M. 요질 <腰經) 참최 (新衰) 의 요질 (腰經) 은 둘레 가 ...
상복 은 남자 는 머리 에 효건 (孝巾; 두건 ) 과 상관 <喪冠; 굴건 ) 을 쓰고 그 위에 수질 (首>匪) 을 매고 , 깃 겹바지 저고리 에 깃 두루마기 를 입고 , 중단 (中軍) 과 제복 을 입은 위에 요질 을 매고 , 짚신 을 신고 행전 (行 신 ) 을 친다 . 장기 (仗弄; 일년 복 ) ...
요질 은 외가닥 노끈 18 척 을 중앙 을 두 가닥 으로 접어 서로 꼬소 . 꼰 노끈 의 길이 8 척 으로 허리 를 두르 되 양쪽 끝에 흩어져 드리 우고 또 노끈 으로 맨다 . 오복 ( 표 服) 에 각각 중 (重) 하고 경 (輕) 한 두름 이 있으니 참최 는 7 치이고 제최 는 5 ...
10
百濟文化圈域 의 喪禮風俗 과 風水說話硏究: 湖西湖南地方 을 中心 으로
( 요질 ) 은 쓰는 삼이 슈 젤콰 갓고 두다리 를 서로 꼬되 그 몸 의 는 참최 는 일곱 치요 지최 는 다섯 치요 대공 은 뎨 치요 쇼공 은 세 치요 의복 은 두 치요 두다리 른 오다 가 두 머리 예 가셔 는 각각 삼 밋 동이 旻 치 되게 되 석자 길 의 를 두고 간 은 노흐 로 ...
包含词语«요질»的新条目
找出国内和国际出版社所讨论的内容,以及词语
요질在以下新条目的上下文中是如何使用的。
이은희의 '결' - 맥놀이
멍석이 깔린 빈소에 고인에 대한 예(禮)를 갖춘 상복과 대나무 지팡이를 짚고 요질을 두른 고개 숙인 상주의 모습이다. 여인들은 삼베 치마에 짚신을 신고 어석거리며 ... «충북일보, 九月 15»
“전통 상례는 우리 DNA의 원류 찾아가는 것 … 무형문화재로 지정해 …
남자들은 수질을 떼어내고, 여자들은 요질을 떼어낸다. 17. 大喪: 운명 후 두 돌 만에 지내는 제사다. 초상으로부터 대상까지 윤달을 계산하지 않으면 25개월이 된다. «교수신문, 三月 13»