与 «अजिर»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
अजिर的用法。与
अजिर相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
वाल-जल पथ अद्धि पीडित माल-चयक गोबर-मि. यद-रम मिलुआ, गन्ध विजित गाम एखन नरवर अतकारी गगन अजिर घन आयलकारी । एखनहि रंदि रहय बड़ यहि": पसरल लगाते धन दृन्दुनिय: एखन-हैं अदा उस लगाते पावस ...
Sureshwar Jha, Sahitya Akademi, 1998
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उत्तरकाण्ड - Uttarkand: श्रीरामचरितमानस - Ramcharitramanas
बिचरत अजिर जननि सखदाई।॥ मरकत मददुल कला वर सयुयामा। आ'गा आ 'गा परति छबि बह, कामा।॥ नव राजीव अरन मद चरना। पदजा रचिर नख ससि दति हरना।॥ ललिता आ 'क क्लिसादिक चारी। नपर चार मधर रवकारी।
Goswami Tulsidas, Munindra Misra, 2015
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Mahādevī kī kavitā kā nepathya - पृष्ठ 102
महादेवी कहती हैं, इसे अजिर का गुय गलाने के डालने दो । और है अजिर है वने लेकर महादेवी जैसे अपको मबली-मेट करती हैं । अंतिम उड़ है गीत वन ' इस है दिखत-जा इस य९क्ति के देखे---' रात पकी भूल ...
Vijaya Bahādura Siṃha, 2009
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Nirala : Kriti se Sakshatkar - पृष्ठ 149
जागे की दो पं१न्तियत ऋत मतबके हैं-पुरी भी, पिता-गेह में स्थिर-छोड़ने के पल जीर्ण अजिर ।' निराला कहते हैं कि सरोज तो पिता के घर में बी, इसलिए उसे प्रसन्न और चंचल होना चाहिए था, ...
स्वयं तो उस गोभी लाल को गलना ही है, इसलिए उस गलने को साकी करने के लिए वह अपने साथ-साथ उस अजिर का औपृम्य भी गलन चाहता है : आखिर वह क्या करे ? इतने पुराने मंदिर के पत्थर को वाह अकेला ...
उल-रि/श अजिर म है3गुयम आवल यहि यस/शये ऊंष्टि वसन्त- को (लध ठीष्टि दुहरी पाकिस्तानी अनाक्रमण का एक तोर उनिमण हो गया । वह भी देश के ममी-साल गुजरात और गुजरात के नाभि-साल अहमदाबाद ...
Dr. Baramadath Avasti, 2008
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Hariyāṇā kā itihāsa: Ādikāla se 1000 ī. taka - पृष्ठ 210
कादंबरी में इसे सभामंडप भी कहा है है दिल्ली के किले में दरबारे आम के सामने जो खुला हुआ भाग है, वहीं प्राचीर शब्दों में अजिर है : प्रभाकर-न निकटवर्ती एवं प्रिय राजा सम्राट की ...
Kripal Chandra Yadav, 1981
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Rāmacaritamānasa: vāgvaibhava: 'Rāmacaritamānasa' kā ...
अजिर' के मूल में-यच धातु है जिसका अर्थ 'चलना' है है जिसमें चला जाता या घूमा जाता है, वह अजित हुआ । अष्टाध्यायी के "तु-पाठ के अनुसार-जू (धातु गति और क्षेपण अर्थ में प्रयुक्त होती है ...
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Tulasī granthāvalī - व्हॉल्यूम 2
बाहु जोरि कब अजिर चलति-, स्थामगोर दर--, भैया ।। ४ 1. तुलसिदास यहि- भीति मनोरथ करत प्रीति अति वादी । थकित भई उर आनि राम-छवि मदद चित लिखि काल । । ५ । । ५५ । । सुंयों जब फिरि सुमंत पुर आयो ...
Tulasīdāsa, Ram Chandra Shukla, Rāmacandra Śukla, 1973
झे प्रस्तुत उद्धरण में मनु 'कुसुम दुग्ध-सी मधु-धारा' के द्वारा अपने मन रूपी अजिर को प्यावित कर रहे हैं । यहाँ पर 'मसुधारा' का करण कारक में प्रयोग किया जाना चाहिए था, किन्तु कवि ने ...