与 «अनोशी»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
अनोशी的用法。与
अनोशी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Lucknow Ki Panch Raten - पृष्ठ 44
... को भी-न अथ पाँत खुदाया तबाह-हाली में ये नान होगा औ-रोमर सह न सका आकृती देहरा, कद पेशानी, शगुन अंतखे, प्राराहट में अनोशी और य अन लखनऊ की पाँय सर्व की "यादी इनकी सबसे बहीं सहम है ...
उड" सकती तुम्हीं तिला अनोशी गोटी घेऊन या. काही खायला बने देऊ नका, हैं, असा प्रश्न त्या-लया चेहन्यावर उमटून गेला. पण भी तरी काय जि, तो लाद " मई मत असं अहि नीला ठाकूर, की तुम्हरी" ...
Vasundhara Patwardhan, 1982
... रक्ताला कुटतात जिभा अस्ल्याचं नस्वं कुठल्या दोभिक्त रूपाला साकढं चालू अपंगपगाचा दशावतार दु/साध्या विभिन्न मुद्रा आभाताला मिडायची मातीची अनोशी सरल स्वाभाविक होऊन ...
Nāmadeva Sāḷubāī Ḍhasāḷa, 1986
... जाय गारगोटीख्या बाजार त्यों सांगत ऋता-" अमुक ग-ठे जमीन तुम-या नावे असून तिचा तेथे जाऊन ताया ७६ ( चकवा तसा मैंस्वीचा दंड लागत होता. उपाशी--अनोशी रोटी रोज नु-तीच दारू पिऊन.
... शिवे मासी आस कुकिही रा परी म्हशे एक अनोशी उराही [ तेवि /ने| शैक कुरों रा ५७ रा स्वरूप लक्षण बहज्जयावे ५ अप्रारा अगोचर असे ररावे रा ते ग्रहण होय केदी म्हागुन वार्वई रा स्तनंनेयों ...
Hãsarāja Svāmī, Viśvanātha Keśava Phaḍake, 1976
6
The Mahāvagga - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 88
पटिकी होति अनोशी वा सद्धिविहारि वा (गेलनि उप" वा उपष्टपेछे वा, उब अनभिरति इंधन वा जूयकासापेछे वा, उपर कुत्तों मति विनोद्धि वा विनोदापेछे वा, व्याल जानाति, आपषिया बुझने ...
Jagadīśa Kāśyapa (Bhikkhu.), 1956
7
Śrīmadbhagavadgītā: Gūḍhārthadīpikā
वेअतोमुल " १३९ 1:, ( टो०-ल्लेभीजी त्१श महास्यानो मास-पा-त्: श१त्म्--ब.नय३लेत्ते । अनोशी महा(मने मामुपासंते । कि कुर्वन्ति ज्ञानयषेन चतसगुकेंलेंरी: पुते-गाद/मे-व यत्: पुलक: ।
Jīvarāma Śāstrī, Mahādevaśarmā Bākre, Dinakara Viṣṇu Gokhale, 2001
8
काव्य-शास्त्र-विमर्श - पृष्ठ 349
... जाल शीर्षक द्वारा महल निरूपित यश, यहीं आचार्य द्विवेदी ने उसे हैंगेयमाण बताया और वेगवती अनोशी के रूप में 'ध९यात्म' को स्थान हैविया । शुवृलजी और द्विवेदीजी के इस दृष्टि भेद और ...
9
Bhārata kā rāshṭrīya āndolana tathā saṃvaidhānika vikāsa: ...
वस्तुत८ यह व्यवस्था भारत में उत्तरदायी शासन को असफल करने की एक अनोशी साजिश थी । ये उपाय बिटिया साम्राज्य के हितों की रक्षा करने के लिए ही किये गये थे । इस अधिनियम के द्वारा ...
Esa. Ela Nāgorī, Kāntā Nāgorī, 2006