与 «अतूट»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
अतूट的用法。与
अतूट相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Kardaliwan : Ek Anubhuti:
समर्थ-संप्रदाय आणि दत्तसंप्रदाय यांचे नाते अतूट आहे. समर्थ जेव्हा माहूगडावर गेले होते तेव्हा त्यांना भगवान् श्रीदत्तात्रयांचे दर्शन झाले होते असा स्पष्ट उछेख समथाँच्या ...
Pro. Kshitij Patukale, 2012
2
Bhartiya Ganiti / Nachiket Prakashan: भारतीय गणिती
भारतीयांची प्रज्ञा आता जगात पुन्हा नव्याने गाजत आहे. भारतीय आणि गणित यांचा अतूट संबंध तर ...
Pro. Anant W. Vyawahare, 2010
दिवाली अंकतील कथांचं नि खांडेकरांचं अतूट असं नातं होतं. 'दीपावली'च्या अंकांत खांडेकरांची कथा तर एक अद्वैतच होतं. सतत एकतीस वर्ष या अंकासाठी कथा देऊन ते खांडेकरांनी ...
नियतीचा बळी ठरलेल्या पित्याची जबाबदारी स्वत:चं अघ्र्य देऊन पूर्ण करणार्या मुलाचं ...
साधी, सामान्य, हाडामांसाचीच माणसं अहित ही. ओ, एकमेक्रांपासून दूर दूर उसे को, पर्वतशिखरंयुद्धा प्रलय थोपवूशकत नाहीत. त्यत्साठी एकाच उ-रिची, एकाच ताक्रदीची एकसंध अतूट भित उभी ...
समर्थ रामदास आणि दत्तसंप्रदाय यांचे नाते अतूट आहे. समर्थ जेव्हा माह्र गडावर गेले होते तेव्हा त्यांना श्रीदत्तात्रेयांचे | दर्शन झाले असा स्पष्ट उछेख समथाँच्या घराण्यातील ...
Pro. Kshitij Patukale, 2014
7
Audyogik Bhishma Pitamah Jamshedji Tata / Nachiket ...
... अतूट असे नाते असते . उत्तम मनच कार्य करू शकते . योग्य निर्णय घेऊ शकते . हे निसर्गदत्त तत्व तयांनी अंगीकारले होते . ग्राहक वितरक , कामगार , अधिकारी , गुंतवण्णूकदार अर्थात संबंधित ...
8
Operation Meghdut : Sarvadhik Unchivaril Siachen - Kargil ...
या अनामिकावरची आम्हा सवाँची श्रद्धा हा आमच्यामधील अतूट बंधनाचा मूलभूत पाया आहे. ओ पी बाबाची कहाणी याचा प्रत्यय देते. ओम प्रकाश नावाचा एक जवान सियाचेन हिमनगावर तैनात ...
9
YOGADA SHRI DNYANESHWARI -PART 1 (OF 4 PARTS IN MARATHI ...
असो. या सर्वविषयचेबृहदावलोकन करणान्यांस गीता, ज्ञानेश्वरी यातील योग, पंथराज वाक्रमयोग आणि कुंडलिनी यांचा पतझलयोगशी कसा अतूट संबंध आहे, ते दिसून येईल, गीतेमागील यौगिक ...
10
Mahima Shodhancha / Nachiket Prakashan: महिमा शोधांचा
अण्णू ( ऑटम ) म्हणजे अतूट ही संकल्पना १८ व्या शतकात बरीच गाजली . ऑटम्स हे सर्व सारखे , धन टणक आणि कधीही नाश न होणारे कण असल्याची त्या काळात चर्चा होती . पदार्थाचे रंग , रूप आणि ...
प्रा. प्रकाश माणिकपुरे, 2014