与 «अवगति»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
अवगति的用法。与
अवगति相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Samkaaleen Bharatiya Darshan Swami Vivekanand, Sri ...
बाह्य ढंग और आन्तरिक ढंग, से देखने पर क्रमश: 'दृश्य शरीर' तथा 'अनुभूत शरीर' की अवगति होती है है इनका उल्लेख हो चुका है । अब वे कहते हैं कि 'शरीर' की अवगति में इससे और ऊपर की अवगति सम्भव ...
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Brahmastura, pt. 1 - भाग 1
पण, ज्ञान व अवगति ही दोन्हीं एकच असल्यामुलें रुयांचा भेद सांगणे अयुक्त आहे, असे कोणी म्हणेल ८हणून आचार्य 'ज्ञानेन हिं० है इत्यादि ख्यालात-त्-चरण ज्ञान या प्रमाणाने ब्रह्म ...
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Śrīmārkaṇḍeyamahāpurāṇam - व्हॉल्यूम 3
यह कहा जा सकता है कि तंत्र की साधना की अवगति के बिना वैदिक कर्मकाण्ड के अर्थ की अवगति सम्भव नहीं है । वैसे ही पुराण की कल्पना के साथ विशिष्ट परिचय के बिना वेद के कल्पना की ...
Satya Vrata Singh, Mahāprabhulāla Gosvāmī,
1986
अथवा आप कह सकते हैं कि इन पुना-रचित वाक्यों में पा' एक विशिष्ट अवगति की स्थिति का वाचक है जो 'व० वर है । अवगति' शब्द का प्रयोग हम आन' शब्द के विकसित अर्थ में नहीं कर रहे हैं जिस अर्थ ...
हब कहता चाह रहे हैं कि वैसे काव्य-साहित्य में, किसी न किसी रूप में, जीवन के अपेक्षाकृत स्थायी पलों और परों की अवगति प्रतिफलित रहती है । नई कविता के समर्थक परम्परा के विरोध को ...
India. Ministry of Information and Broadcasting,
1967
6
Kuvalayānandaḥ - पृष्ठ 171
जहाँ अग्रज का वर्णन प्रस्तुत चुकाना की अवगति कराने वाला होता है, यहाँ अग्रज प्रशंसा अल-म होता है । अपन चुकाना वर्णन से प्रस्तुत को अवगति प्रस्तुत और अपन के समय होने पर ही होता है ।
Appayya Dīkṣita, Nirañjana Miśra,
2001
7
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 430
अनेक प्रकार के कारणों की अवगति होती और मानी जाती , तो इस तरह की स्थिति उत्पन्न होती : “ कहीं कहा जाता कि चेतन ब्रह्म जगत् का कारण है , कहीं कहा जाता कि अचेतन प्रधान कारण है , कहीं ...
8
Rājasthānī citrakalā aura Hindī Kr̥shṇakāvya
हाँ, भावों की अवगति मुद्राओं और चेष्टाओं से भी होसकती है, किन्तु वह कुछ कष्टसाध्य होती है । उसके लिए संस्कारों, अनुभवों और अभ्यासों की आवश्यकता है, फिर भी यह बहुत सम्भव है कि ...
वैयक्तिक निकटता के कारण यह अवगति कम या अधिक हो सकती है है इस दृष्टिकोण से उनका पारस्परिक अध्ययन सदैव ही किसी-न-किसी रूप में अवश्य अधूरा रहता है । मनुष्य के स्वरूप अथवा चरित्र की ...
Pratap Narayan Tandon,
1965
10
Śrīmadbhagavadgītā-dharmadarśana-bhāshyam: Gītāpramāṇaṃ ...
उबत विवरण से मट है कि आस्था की गायंमकता का अर्थ है पापा धर्म की वैयक्तिक अभी में अवगत 'ठयपर और 'फल' रूप में इस अवगति के दो भाग हैं- व्यापार रूप में अवगति, व्यविक्तित्र ई, अलेपदेश का ...
Giridhārī Lāla Caturvedī,
2002