与 «अवार्य»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
अवार्य的用法。与
अवार्य相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
वे (नासी अवार्य जिज्ञासा से चालित होकर मार्क्स, गए अरविन्द के विचारों से प्रभावित होते रहे । सर्वत्र उनकी विकल जिज्ञासा नाना क्यों में मुखर हुई है । वे रुके कहीं नहीं । उनके भीतर ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2007
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The Hymns of the Rig-Veda in the Pada Text - पृष्ठ 332
यतई इंदू अवार्य इर्ष शुब्छुिदुधिषेपुथेदीधेयुक्त मंहिरंण्यऽवणेदुलरीर।शुषमांस: ये ते अद्विऽवृ: मेहनां केतुऽसापं उभा देवौ अभिष्टये द्विचग्म चुराज्थ़्13Iजतीन्यूअस्य कस्र्यचित ...
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Rashyabhidhanakalpalata Raashiphal - Namakaran -Sanskar ...
अल्हणा २२ १ अमोघ २२२ अवार्य ० -२२३ अभी चन्द २२४-२२७ अमर (चन्द्र, नाथ, राज, सेन आदि) १ २२८ अजर २२९ अनुज देव २३ ० अमीर चन्द्र २३ १ अभय २३२ अवध विहारी २३३ अनिमेष २३५ अनन्तानन्द २ ३ ६ असीमानन्द २३७ ...
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Bhatti Kavya: a poem on the actions of Rama - व्हॉल्यूम 1
a poem on the actions of Rama Bhaṭṭi, Bharatasena, Jaya-maṅgala (commentator on Bhaṭṭi.) वरेण तु मुनेव्र्वाखी सचातेादत्युचेारणे। अवार्य प्रसरः प्रातखयचिव तमेापचः॥ ११०॥ वरेणेत्यादि। मुनेलु ...
Bhaṭṭi, Bharatasena, Jaya-maṅgala (commentator on Bhaṭṭi.), 1828
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Rītikālīna kavi Rūpasāhi, ācāryatva aura kavitva - पृष्ठ 153
झा परिपथ खासाहि के अनुसार-जहँ, वाई (ग्रब तथा अवार्य (अपच) का धनि (पधर्माधिसस्वका) वर्णित किया जाता है, वहाँ दीपक अलंकार होता है--बीम सम धर्मों ज्यों, उपमानों उपमेय । सम की अक तीय ...
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Chando'laṅkāraprakāśaḥ: Āgarā Viśvavidyālaya Saṃskr̥ta bī. ...
समुह पक्ष-जिसमें बहुत अधिक जल उफन रहा था, वह समुद्र शोभायमान हो रहा था है का एवं 'वाहिनीपति' पद द्वारा बर्य 'सेनापति' अर्थ का और यहां 'कीलक पद द्वार, वयर्य 'रुधिर' अर्थ का और अवार्य जल' ...
Kr̥shṇakumāra, Rādhamohana Miśra, 1964
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Kavi Rāva Gulābasiṃha kā ācāryatva: eka adhyayana
उपमान तु विषयी रु अवार्य ।। प्रासंगिक कह प्रस्तुत जानि : अप्रसंग अप्रस्तुत मानि है: भेद्य विशेष्टच विशेजाषण भेदक । बलयापकता मान्य अखेदक ।। अल्पव्यापकता आहिविशेष । भूषन भाषक नाम ...
Raghunātha Vāsudeva Bivlakara, Rāva Gulābasiṃha, 1982
वाई के मूर्तन के लिए आये हुए अवार्य का पुन: देन अगले अवार्य में-इससे एक खतरा वल के हा-के पड़ जाने का हो सकता है । किन्तु महत्वपूर्ण तथ्य यह है कि महादेवी के मूर्तचित्र वार्य को हतका ...
Parmanand Srivastava, 1976
... पुरुष के छोडे) के आम में अर्थात मुष्टि के समय असत्से सत् उत्पन्न हुआ ग इसका अर्थ हुआ असत् पाले है, सत् बाद में । जो मन एवं चुकी से पो है, इनिदायगग्य नहीं है अव्यय अवार्य है, वह असर है ।
Śyāmajīta Dube Ātharvaṇa, 2000
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Adhunika Krshna kavya mem pauranika akhyana
( राहु अवार्य भानु हित जैसे, मृत्यु अवार्य मत्र्य हित तैसे ।५ त) क्षमा-भान-शद' का अन्य विधायक तत्व है क्षमा । किसी के अपकार करने पर उसके प्रतिशोध की शक्ति रहने पर भी अपकार न करना व मन ...
