与 «अवशक्ति»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
अवशक्ति的用法。与
अवशक्ति相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Aatma vikas - पृष्ठ 145
अवशक्ति के अनुसार ही अपना विज्ञापन काना शोभा देता है । अनधिकार चेष्टा अप्रिय लगती है । मैं-में न कीजिए-ऋत से लोग अपने ही विषय में इतने अनुरक्त हो जाते हैं वि, वे हर बात में अपनी ...
2
Apne Gireban Mein: - पृष्ठ 94
... की अवशक्ति राजनीतिक चेतना व फासीवाद चरित्र के अंतरों को समाने के जोखिम उठाने को स्थिति में नहीं पहुंची है । विरोध करना, सोंठ लेना या वैचारिक आग्रह यया प्रतिबद्धता को ...
3
MahākaviŚrīKālidāsaviracitam Abhijñānaśākuntalam: ...
शारिव:---स्था२मथ:समयादिनां मदीयाँ दु/हेत-र अवशक्ति । तन्मयता नीतिमता (.वयोरनुज्ञातार है कुता 1 अल नायर: त्मृर्त९जिति न: राकुन्तला मूनिमती च सां१किया । समानयेत्इंयगुर्ण वधुवरं ...
Kālidāsa, Narayan Balkrishna Godbole, Kāśīnātha Pāṇḍuraṅga Paraba, 1883
4
Vī. Pī. Siṃha, mūlyoṃ kī rājanīti se voṭa kī rājanītī taka
... श्री जाले प्राप्त यता है । जो व्यक्ति अपनी निजता की शति' को सही मायने में पहचानने बने दृष्टि बजता है, यही अपनी अवशक्ति का सही ढंग तो इस्तेमाल भी कर सकता है. देने व्यक्ति ही तेथ, ...
5
Rāmadaraśa Miśra kī kavitā: sr̥jana ke raṅga - पृष्ठ 49
को को मनुष्य की विजय की लालसा और उसकी प्रगतिशील सांस्कृतिक विरासत के पति प्रमाद निष्ठा है है यह शोषण के शिकंजे से पूरित के लिए हिसा-मया का समर्थन न करके अवशक्ति और विवेक के ...
6
कैसा अन्धकार उतरा वहाँ: महाभारत के स्त्रीकथा पात्र व अन्य
अब और अधिक शबवर्शय चीवर की जासदियों नहीं देखना चाहती थी तुम अब और अधिक टूटना स विखरना नहीं चलती न तुम हुम निर्वेद अवशक्ति की अव यर चली पाई महल चुतराष्ट्र, महरनी गो१शरी महम विदुर ...
Rāmaprasāda Dādhīca, 2006
सत् १७३३ के लगभग महाराज हृदय" मैं महाराज आधिनिरीह को हराकर रील राज्य पर अधिकार कर लिया । यह अधिकार सत् १७४० तक रहकर समाप्त हो गया और महाराज अवशक्ति का राज्य र१वत् में फिर से दृढ़ ...
8
Hindī Marāṭhī nāṭakoṃ meṃ nārī - पृष्ठ 57
जैनेन्तची ने अवशक्ति तो परिपूर्ण, अलौकिक अक्याभाशिरु नारी के चरित्र विलग जिये है । 'परख, 'सुचेता, कलगी, रत्यागपउ अम उपन्यासों के नारी विजया में लेतिलता का परियोष जिया है ।
9
Udvayamaganmajyotiruttamam Ḍô. Kr̥ṣṇalāla ... - पृष्ठ 141
... ममान वेग से उड़ती बी, अन्तरिक्ष में उग अती थीं, जल में भी चल सकती थी तथा अदिमती अर्थात् अवशक्ति जाली बी, यहाँ भुक्त को रोग परायण में देहाभिमानी मलब वह प्रतीक मना जा सकता है ।
Kr̥shṇa Lāla, Pravesh Saxena, Urmila Rustagi, 2006
10
अचलराम ग्रन्थावली: अचलोत्तम ज्ञान पीयूष वर्षिणी टीका : ...
... की वाहिका (दहन) शक्ति अथवा जल की अवशक्ति आदि को कोई अग्नि-जल आदि से भिन्न नहीं ममहाता और उनमें रहनेवाली इम शक्ति का पता केवल जायं है की लगता है । यह भी कहा जा अता है कि ...
Acalarāma (Swami.), Rāmaprakāśācarya Acyuta, 2007
