与 «अवेक्षण»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
अवेक्षण的用法。与
अवेक्षण相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
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Bhāratīya sahakāritā āndolana
था कि प्राररिभक अवेक्षण ( ०धिप्रिकि| लेरार्शरि ) सहकार/समितियों के प्रतिनिधियोंद्वाराकिथा जाना चाहिए एवं इस अवेक्षण के २ या तदर्थ बाद या लम्बे समय में उच्छा अवेक्षण (पुरा/भात ...
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Bauddhasādhanā aura darśana - पृष्ठ 37
पूर्व जन्म में कृताम्यास योगी के समक्ष बन्धुजीवक आदि पादपों, पूज-थल में पुश्चित रक्तपुध्या, रक्तवस्त्र तथा रक्तमणि में से किसी एक के अवेक्षण मात्र से निमित्त का प्रादुर्भाव ...
Vrajamohana Pāṇḍeya, 1991
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Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ...
तेजी-सि-ग-पय-त गां श० १।३.१नि२८ ) उ-विहित अवेक्षण का अनुवाद करके मन्त्र का विधान किया गया है । 'तेजो-से शु-मसि' इत्यादि मन्त्र से अस अन्य का अवेक्षश करे । जो यह 'तेजो-सि' मन्त्र है, ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1992
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शैक्षिक प्रबंधन ( EDUCATIONAL MANAGEMENT ): - पृष्ठ 210
... + अवेक्षण (ख) पर्य + वेक्षण (ग) परि + वेक्षण (घ) पर्य + अवेक्षण (59) पर्यवेक्षण की प्रमुख विशेषता है— (क) विश्लेषण करना (ख) परामर्श प्रदान करना (ग) संयोजक कड़ी (घ) उपरोक्त सभी (60) भूमिका ...
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Jyotish Shastra Mein Rog Vichar
३ - अन्तदृशष्टि एवं अवेक्षण : प्राचीन महर्षियों" ने ग्रहो' का प्रभाव दो विधियों" से विदित किया होगा 7 १ अन्तदृ३ष्टि द्वारा एवं के अवेक्षण द्वारा । अन्तर्युष्टि, अन्तर्दर्शन या ...
Shukdeva Chaturvedi, 2007
औलाच गीताशारर्शत सोखा भी म्हणतात मांरूयज्ञान साचा अथ-सम्यक अवेक्षण म्हणजे योग्य रीतीने पहाले असा आई हरा सरिष्य ज्ञानाचा मधितार्ष असा अदि की जो जो पदार्थ दृज्योचर होतो ...
Hari Gaṇeśa Goḍabole, 1971
अब भक्षण में-पहरा, अवेक्षण, निगरण तथा सम्-ममरण-यह चार व्यापार हैं : भक्षण का विधान तो है, परन्तु 'ग्रहण' आदि का नहीं । अत: अनुवाक में ग्रहण आदि के विनियोग की कल्पना करना ठीक नहीं ।
Jaimini, Devadatta Śarmopādhyāya, 1969
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Ahamarthaviveka-samīkshā
इत्यादि परा-सहस वाकयों के स्वारस्य विवर्तवादियों की प्रक्रिया के भधजक हैं" : इसका उतर है कि घटादि सर्ग के पूर्व में जीव का अवेक्षण मनोवृत्तिरूप है और पधचमहाभूत सर्ग के पूर्व में ...
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Tulasīdāsa kī kārayitrī pratibhā kā adhyayana
रहिवता की संज्ञा से अभिहित किया है है उन्होंने बताया है कि पद का आधान अर्थात् रखना और उद्धरण अर्थात निकालना उन दोनों में पद की उपयोगिता की परीक्षा करना ही अवेक्षण है : जबतक ...
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Kavyaâsåastra aura kåavya: Bhåaratåiya såahitya aura ...
... तथा समाधि के स्थान पर काव्यरचना का स्कोतातक निरूपण करते हुए अवेक्षण शब्द का प्रयोग किया है पदो का आधान और उद/रग (विन्यास तथा अवसारणर अवेक्षण है |गा इस अवेक्षण के विषय में वामन ...
Radhavallabh Tripathi, 1982
