在"马拉地语"词典里अविद्यमान}的意思

在马拉地语中अविद्यमान的发音

अविद्यमान  [[avidyamana]]

अविद्यमान在马拉地语中的意思是什么？

在马拉地语 词典里अविद्यमान的定义

VS-不存在。 不在场; 缺席; 消失 的; 输出; 破坏; 死亡的; Avartamana。 [编者按： A + V = =）

अविद्यमान—वि. हजर नसणारा; अनुपस्थित; नाहींसा झालेला; निर्गत; विनष्ट; मयत; अवर्तमान. [सं. अ + विद् = असणें]

अविद्यमान的翻译

通过我们的马拉地语多语言翻译器,找到अविद्यमान的25种语言翻译

该章节所呈现的将अविद्यमान由 马拉地语向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在马拉地语中基本的翻译单位是单词«अविद्यमान»。

• 翻译者马拉地语 - 中文: 不存在
• 翻译者马拉地语 - 西班牙语: inexistente
• 翻译者马拉地语 - 英语: non existent
• 翻译者马拉地语 - 印地语: गैर विद्यमान
• 翻译者马拉地语 - 阿拉伯语: غير موجودة
• 翻译者马拉地语 - 俄语: не существует
• 翻译者马拉地语 - 葡萄牙语: inexistente
• 翻译者马拉地语 - 孟加拉语: অস্তিত্বহীন
• 翻译者马拉地语 - 法语: inexistante
• 翻译者马拉地语 - 马来语: tidak wujud
• 翻译者马拉地语 - 德语: nicht vorhanden
• 翻译者马拉地语 - 日语: 非実在
• 翻译者马拉地语 - 韩语: 존재하지 않는
• 翻译者马拉地语 - 印尼爪哇语: non ana
• 翻译者马拉地语 - 越南语: không tồn tại
• 翻译者马拉地语 - 泰米尔语: அல்லாத இல்லாத
• 马拉地语: अविद्यमान
• 翻译者马拉地语 - 土耳其语: olmayan
• 翻译者马拉地语 - 意大利语: inesistente
• 翻译者马拉地语 - 波兰语: nie istnieje
• 翻译者马拉地语 - 乌克兰语: Не існує
• 翻译者马拉地语 - 罗马尼亚语: non existent
• 翻译者马拉地语 - 希腊语: ανύπαρκτη
• 翻译者马拉地语 - 布尔语(南非荷兰语): nie bestaan ​​nie
• 翻译者马拉地语 - 瑞典语: obefintlig
• 翻译者马拉地语 - 挪威语: ikke eksisterer

与 «अविद्यमान»相关的马拉地语书籍

在以下的参考文献中发现अविद्यमान的用法。与अविद्यमान相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。

Jñānaprabodha

१३ ) आगि नंतर ' अबहीं, उमने अचल शिववासाजवल ' दीक्षा लाय, बाले कारण विविनाथबास स्वत: सांगतात की, न जैसी वने अविद्यमान माये : ते तितुलेनि उतने होये बीर वाल बाये : तोर्द्धचेनि करों ।

Viśvanātha Vyāsa Bāḷāpūrakara, 1973

Vaiśeṣikadarśanam

( १ २ ८ ) [ भूतम्] हुआ कार्य [अजय] अविद्यमान विरोधी का (अनुमान करादेता है ) । गद में दिये उदाहरण को उलट दीजिये 1 बादल कराये, वर्षों होगई । वर्धा का होना, विरोधी वायु की अविद्यमानता का ...

Kaṇāda, ‎Udayavira Shastri, 1972

Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - पृष्ठ 272

इसलिये घडा, अब असत् हो गया । असत: लिय7गुयाव्ययदेशामावाडर्थात्तरा १/ 5 ११ सूत्रार्थ - असत: 2 असत् (अविद्यमान) वस्तु मे', क्रियागुण टयपदे शाभावात् ८ क्रियावत्व और गुणक्च का अभिधान (.

Devīprasāda Maurya, 2009

Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...

अतएव वह नि:सत्तासत्त होता है है नि:सदसतृ-च सत् या विद्यमान असत् या अविद्यमान; जो मममदि के समान सत् अर्थात् अर्थक्रियाकारी या साक्षर ज्ञेय कहीं है, ताया महद-दि का कारण होने से ...

Hari Haranand Aranya, ‎Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007

Rasa siddhānta kī śāstrīya samīkshā

फिर अविद्यमान का प्रकाशन कैसा ? वेदान्ती पष्टितराज के पास इसका सरल समाधान है । अन्त:करण जड़ होते हुए भी साक्षिचैतन्य के प्रकाश से प्रकाशित होकर ही क्रियाशील होता है ।

Surajanadāsa (Swami.), 1983

Dhvani-siddhānta tathā tulanīya sāhitya-cintana: ...

रस-प्रतीति चतुर्थ कोटि की है जो कृत्रिम विभावादि से अविद्यमान स्थायी भावबोध-रूप होती है । यहाँ तृतीय प्रत्यय का भी योग रहता है । स्थायी भाव प्रतिबिम्ब रूप से रसिक को सं-वंदनीय ...

Bachchoo Lal Awasthī, 1972

Mīmāṃsāślokavārttika: br̥had Hindī bhāṣyasahita

कारण है कि अर्थविद्यमानता और इत्-दय का भविकर्म प्रत्यक्ष में अपेक्षित होता को प्रयक्षाभास में इन शेरों की अपेक्षा नहीं होती अत: प्रयक्षाभप्रारूप भ्रम में अविद्यमान वस्तु भी ...

Kumārila Bhaṭṭa, ‎Śyāmasundara Śarmā, ‎Vijaya Śarmā (Ḍô.), 2002

Bhāratīya kāvyasamīkshā meṃ vakrokti siddhānta

नवीन प्रसंगों की उवृभावना औचित्य की आँतरिक विवशता के कारण ही होती है | अविद्यमान की कल्पना की दृष्ट से "कामायनी" एक महत्वपूर्ण रचना है है अपने है प्रतिपाद्य की औट के लिए ...

Vijendra Nārāyaṇa Siṃha, 1984

Abhidhammatthasaṅgaho - व्हॉल्यूम 2

पर्याय है उनिन्न०० पन बोमिस्मकयसेन सेसा यथ-में अभि-का, इति१झे चत्तविऊआर्ण राजन ति च वे-बा: : जाती है है इन विद्यमान एवं अविद्यमान--बीनों प्रकार के अर्थों के मिश्रण के यश से शेष ...

Anuruddha, ‎Revatadhamma (Bhadanta.), 1992

Pañcāstikāya-saṅgraha

यह इस प्रकार, जैसे एक की वत्स में अनेक गोरी (थ होती है । वे सजी गोरी अपने-जपने निश्चित स्थानों पर अपने रूप से रहती है । वे गोरी अन्य गोरी के स्थान पर अभावखा होने से अविद्यमान रहती हैं ...

Kundakunda, ‎Mannūlāla Jaina, 2000