与 «अविवेक»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
अविवेक的用法。与
अविवेक相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
विनाश होने पर हरा स्मृत्थानप्रत्यय सम्यक विनिमय होता ही बिल के विवेकनिम्न होने पर विवेक द्वारा अविद्यादि दग्धबीजवत् हवते- हैं ( तब अविवेक संस्कार और सचित्र नही हो सकता, ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
2
Manak Hindi Ke Shuddh-Prayog (Vol.1 To 4) - पृष्ठ 83
अविवेक' और अविवेक' दोनों में दि' के वाद अधिप' धर. है, जिस के अर्थ है 'अलग काना, पावनना' । अविवेक' (संज्ञा) अति:काण बने वह शक्ति है, जो भले-ती को अलग करती है । अविवेक' (विशेषण) भी यह है, जो ...
Rameshchandra Mahrotra, 2009
स्थिति बराबर बनी रहती है, प्रलयकाल में भी आत्मा के साथ वासना: से यह अवस्थित रहता है ।1१२1: यह अविवेक आत्मा के समान एक व्यक्तिरूप से अनादि मानाजाकर नित्य: नहीं है, इस वास्तविक, को ...
Kapila, Udayavira Shastri, 1961
( दत्यशि: ) उस अविवेक का नाश होता है ( नियाकारणात्) विरोधी नियत कारण विवेक से जिसके न होने पर अविवेक की प्रवृति होती है विवेक हो जाने पर निवृत्त हो जाता है ( ध्यान-वसू) जैसे ...
Kapila, Brahma Muni (Swami), 1962
निर्वचन-अभि के मयम घर" अभिमान: । नाद-म वि औ- विकृत- घर अविवेक: ।। विमर्श-अभिमान की उत्पति, अविवेक के कारण होती है । विवेक शक्ति के अभाव में ही अविवेकी जन अन्तत्ष्टि से होन होते है ।
6
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
अविवेक बन्ध है । अविवेक, बन्ध और पुनर्जन्म एक ही चीजें हैं, क्योंकि इनका परस्पर कारण-कार्य का सम्बन्ध है । अविवेक बन्ध का कारण है और बन्ध पुनर्जन्म का । अविवेक अनित्य है । उसका विवेक ...
7
Vidyavaijayantinibandhamala - व्हॉल्यूम 1
अभावरूप अविवेक का भावरूप जगत् का जनक होना अदभूत नहीं हैं, क्योंकि वह निमित्त कारण हैं, प्रकृति उपादान कारण है, अभाव को उपादान होने ही में सिद्धान्त का विरोध हैं, निमित्त कारण ...
8
Śrī Jñāneśvarāñcē ātmadarśana: arthāt kārya va tattvajñāna
त्याप्रमाल चैतन्य जडाधित होऊन जडरूप मजते, देहात्मरूप आसते हा जो मास, तो अविवेक-ध नष्ट झाला की थेड झालेल्या लोखंडाकया गोल' दून अन्ति निवृत जाऊन गोला व उष्णता पृथक स्वतंत्र ...
9
Gavāksha: madhyayugīna Marāṭhī sāhityapravāhāñce ...
प्रकृपारूपी मेघ पुगेलताच शिवजी सरितेस दूब अनिदात्श पुत्र 1 शिष्य सरिते जाला गोत्र । अविवेक पवपरू । खुतौनि जाये 1. (वि. सि. पू स अ-१००) संत एकनास्कानी गोल नेमका यच रूप-गत गुस्कृपेचे ...
10
Yaha ḵẖabara nahīṃ - पृष्ठ 47
उन्हें अविवेक से शिकायत होती कभी पेमेंट को लेकर कभी उसके व्यवहार को लेकर । क्योंकि अविवेक और मीनाक्षी बानि से मिलना असंभव होता । उसके गढ़ में उन्हें कोई घुसने नहीं देता इसलिए ...
