भंखार在马拉地语中的意思是什么？
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在马拉地语 词典里भंखार的定义
阴影，温柔的ris，，彩虹般的激烈（愤怒） G陀罗，柔和的激烈的中间，第五，激烈的奉献和尼沙 它有它的基调。 整个种姓，抄袭，互动盾牌， 晚上的第三天晚上 भंखार—पु (राग.) यांत षड्ज, कोमल ऋषभ, तीव्र
गांधार, कोमल व तीव्र मध्यम, पंचम, तीव्र धैवत व निषाद असे
याचे स्वर आहेत. जाति संपूर्ण-संपूर्ण, वादी पंचम, संवादी षड्ज,
समय रात्रीचा तिसरा प्रहर.
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与 «भंखार»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
भंखार的用法。与
भंखार相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Yog Vashishth - पृष्ठ 53
यह लिब वहाँ धटना जन मस वसिष्ठ रहते थे-लि-अर्थात् पर्वतीय प्रदेश के एक गाँव भी यह उनका मय है और उभी भंखार में राजा पए का भी लिय है और उसी में इस ममय तुम स्थित हो: इसमें रहते चुए तुम ...
2
Dhyāna-vicāra: savivecana
यह जीव अनादि जाल को भव-भंखार में यरिथमण कर रहा है । कोई जति, कोई चने केई मशन और कोई कुल भंखार में ऐसा नहीं है जहाँ इस जीव ने अनन्त बर जन्म धारण नहीं किया हो और अनन्त बम इस जीव की ...
Vijaya Kalāpūrṇa Sūri, 1997
3
Dharmapadavyākhyānam: svopajñahindīvyākhyopetaṃ
निर्वाण मल यर चलकर लक्ष्य न प्राप्त करने पर तो शरीर भंखार एवं प्रियजनों के वियोग की भम्कीवना तो वा३विय च अत्यधिक कष्टकर होती है । अत: वृद्धावस्था के अहाते निवार्ण-प्राधित के ...
Raghunātha Śarmā, Narendra Nātha Pāṇḍeya, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 2001
4
Jīvājīvābhigama sūtra: śuddha mūla pāṭha, kaṭhina ...
कोई ऐसा ( आचार्य नय विशेष वह आव लेकर विवक्षा रो) कहते हैं कि अथ भंखार ममपलक जीव तीन प्रकार के कहे गये हैं । ३. छाई ऐसा कहते हैं कि संसार ममपलक जीव चार प्रकार के कहे गये हैं । 2. कोई ऐसा ...
Nemīcanda Bāṇṭhiyā, Pārasamala Cāṇḍāliyā, 2002
5
सुत्तपिटके खुद्दकनिकाये सुत्तनिपातपालि: हिन्दी-अनुवादसहिता
जिस को लौकिक मबल, उत्पात एवं स्वप आदि के लक्षणों पर विया नहीं रह गया है, जो शकुन अपशकुनों के विश्वास से भी मुक्त है वहीं भिक्षु भंखार में भम्यव.प से विचरण करता है ।। १४१. उगे भिक्षु ...
Dwarikadas Shastri (Swami.), 2005
6
Suttapiṭake Khuddakanikāye Theragāthāpāli, Therīgāthāpālī: ...
भंखार से छोड़ने वानी रस (दया) के ३रीण हो जाने के कारण, तथा धर्म को यथार्थ रूप से जल लेने के कारण, मृत्यु के ममय केम भय नहीं हुआ करता । जैसे शिर से दोश उतार देने पर शान्ति मिला करती ...
Dwarikadas Shastri (Swami.), 2003
यह भंखार यश नित्य है । यह अविवाहित माता को जीने नहीं देता है'' संदरी बोलों । अ: अपने आपको तो इन्होंने नित्य भंखार से बचा लिया, पर एक मरे बच्ची को उसके हवाले कर दिया ! है है पतीला ...
8
अचलराम ग्रन्थावली: अचलोत्तम ज्ञान पीयूष वर्षिणी टीका : ...
यर अथ जिल, तीधि उल, यर्शहे3प्त भिन्न उन भिन्न ।1 तो साअत्गोतअपना, स/ए बहा उप हो वेद पलट कर, रचे पहन भंखार ।।३ 1: दुगु-बहुपथ- बय-तत्र, परम विद्वान, विधिवेता, जानीजन, विधि रचयिता, विधि, ...
Acalarāma (Swami.), Rāmaprakāśācarya Acyuta, 2007
9
Dharma aura sāṃpradāyikatā
यह ठीक है कि अस्त जगत्' का ही एक स्वरूप है और भंखार में जो कुछ भी जड़ और चेतन है वह एक परम चैतन्य का की प्रक्षेपण है; यर इस प्रक्षेपण से दो खाते मामने आती हैं । एक बात यह है कि जो बाहर है ...
अत: भय अविद्या. है, यह सिद्ध हुआ है यहाँ पर ऐसा अनुमान का लेना चाहिए कि भूत एवं भविव्यत् वाल अविपात भंखार वाले हैं, कालर के कल्प, वर्तमान काल को जा अच्छे वर्तमान जाल में जैसे कत्ल ...
Umeśānanda Śāstrī, Svarṇalāla Tulī, Swami Vidyānanda Giri, 2000
