在"马拉地语"词典里चुलत}的意思

在马拉地语中चुलत的发音

चुलत  [[culata]]

चुलत在马拉地语中的意思是什么？

在马拉地语 词典里चुलत的定义

表妹-VS。 表弟的关系; 从堂兄弟 CULA 该词以其相邻术语作为前缀 摆脱 [Chulata]就像今天一样。 阿迦的兄弟 父亲 还是妈妈的叔叔 今天 - 女。 父亲或母亲 阿姨; 表姐的妻子 Culata-R。 父亲的表弟 兄弟。 DIRA-R。 纳瓦尔的表弟 Nananda女。 我的丈夫 表哥。 嫂子 阿姨的女儿 。现在-R。 Culinta的儿子。 元首-R。 叔叔的表弟 sasara M. 你的姐夫 萨苏 - 女人。 你的名单 是; 或者是一个妻子的表弟（表姐是一小部分 显示相关性和剔除 更多 - 那么它显示了身体关系在任何程度上 - 远。 - 表哥的姐夫 父亲的表亲父亲Chulat，Chulait，Chulait，Culat-Nah 该hodicem valhem Khencatata的竖线，下跌杏仁，引脚。

चुलत—वि. चुलत्याच्या संबंधाचा; चुलत्याकडून; चुल- त्याच्या बाजूच्या नातेविषयक शब्दास हा शब्द उपसर्गाप्रमाणें लावतात. [चुलता] जसें ॰आजा-पु. आजाचा भाऊ; बापाचा किंवा आईचा चुलता. ॰आजी-स्त्री. बापाची किंवा आईची चुलती; चुलत आजाची बायको. ॰चुलता-पु. बापाचा चुलत भाऊ. ॰दीर-पु. नवर्‍याचा चुलत भाऊ. ॰नणंद-स्त्री. नवर्‍याची चुलत बहीण. ॰बहीण-स्त्री. चुलत्याची मुलगी. ॰भाऊ-पु. चुलत्याचा मुलगा. ॰मामा-पु. मामाचा चुलत भाऊ. ॰सासरा- पु. आपल्या सासर्‍याचा भाऊ. ॰सासू-स्त्री. आपल्या सासूची जाऊ; किंवा बायकोची चुलती (चुलत हा शब्द एक अंश दूरचा शरीरसंबंध दाखवितो आणि चुलतचुलत हा शब्द एकापेक्षां अधिक -मग तो कितीहि-दूरचा असो शरीरसंबंध दर्शवितो. -चुलत चुलत भाऊ-पु. बापाच्या चुलत भावाचा मुलगा.
चुलत, चुलइत, चुलेत, चुलत—न. होडीचें वल्हें ज्या उभ्या दांड्याला टेकून खेंचतात तो दांडा, खुंटा.

चुलत的翻译

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该章节所呈现的将चुलत由 马拉地语向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在马拉地语中基本的翻译单位是单词«चुलत»。

• 翻译者马拉地语 - 中文: 表哥
• 翻译者马拉地语 - 西班牙语: Cousin
• 翻译者马拉地语 - 英语: cousin
• 翻译者马拉地语 - 印地语: चचेरा भाई
• 翻译者马拉地语 - 阿拉伯语: ابن عم
• 翻译者马拉地语 - 俄语: двоюродный брат
• 翻译者马拉地语 - 葡萄牙语: primo
• 翻译者马拉地语 - 孟加拉语: চাচাত ভাই
• 翻译者马拉地语 - 法语: cousin
• 翻译者马拉地语 - 马来语: sepupu
• 翻译者马拉地语 - 德语: Cousine
• 翻译者马拉地语 - 日语: 従兄弟
• 翻译者马拉地语 - 韩语: 사촌
• 翻译者马拉地语 - 印尼爪哇语: seduluré
• 翻译者马拉地语 - 越南语: anh em họ
• 翻译者马拉地语 - 泰米尔语: உறவினர்
• 马拉地语: चुलत
• 翻译者马拉地语 - 土耳其语: kuzen
• 翻译者马拉地语 - 意大利语: cugino
• 翻译者马拉地语 - 波兰语: kuzyn
• 翻译者马拉地语 - 乌克兰语: двоюрідний брат
• 翻译者马拉地语 - 罗马尼亚语: văr
• 翻译者马拉地语 - 希腊语: ξάδελφος
• 翻译者马拉地语 - 布尔语(南非荷兰语): neef
• 翻译者马拉地语 - 瑞典语: Cousin
• 翻译者马拉地语 - 挪威语: Cousin

与 «चुलत»相关的马拉地语书籍

在以下的参考文献中发现चुलत的用法。与चुलत相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。

Oka gharāṇyācā itihāsa

अतिचार: चुलत आजी वरी-या गोडबोले यचिकठील य त्यल नाव पार्वती होने व त्या सन १ ९०३ पर्वत हयात हत्या. आजी दुर्मा या विव-बीचे बालकृष्ण मोरेअवर गोरे यत्उया कमरों औत्वृताई या होत.

Bhagavāna Prabhākara Oka, 1976

Nene-kula-vr̥ttānta

Mahādeva Pāṇḍuraṅga Nene. ८ ४ ८ ५५ ४२ ४३ ५२ ९५ ९ ४ ८ ५ ९ ३ रामभट पिते कृष्णम आजे (3 ) विव्यलभट चुलत बंधु, विठटूलभट पुत्र बाल-भट वार्ड, पुराणिक परशराम सदाशिव आजे रघुनाथ: पलने अविशुणुभट ...

Mahādeva Pāṇḍuraṅga Nene, 1980

Bhagwan Buddha aani tyancha Dhamma: - व्हॉल्यूम 1

देवदत्त हा भगवान बुद्धांचा चुलत भाऊ होता; पण प्रथमपासूनच तो भगवान बुद्धांचा द्वेष करीत असे आणि त्याला त्यांच्याबद्दल तीव्र घृणा वाटत असे. २. भगवान बुद्धांनी गृहत्याग ...

Dr B. R. Ambedkar, 2014

Smrtigandha : atmacaritra

दुदवाची गोष्ट म्हणजे महिया आजीउया चुलत भावना मूचीचा संसार जायला झाला नाही. बापाने लयनाचे वेली जो हुंडा देश्याचे कबूल केले होते, तो त्याने न दि-स्थाने महुकया सासरख्या ...

Sadāśiva Śaṅkara Desāī, 1988

Avaśesha

चुलत सासूची एक मुलगी लगा झालेली, तिउशांत कांहीं दोष होता, म्हगुन सासर जेमतेम मिल-लेले. मगोरी यायची, ती वखवखलेलम मनल. एकच माहेरवाशीण म्हणुन तिचे कौतुक व्याहायचे९ ती आली ...

Śrīpāda Rāmakr̥shṇa Kāḷe, 1965

SHAPIT VAASTU:

त्या वेलेचा तिचा रुबाब पुष्कळसा खानदानी वाटला.(कारण त्या सद्गृहस्थाच्या सुसंस्कृत बुद्धने ती तरुणी पगारदार नोकर असावी, असे मानले होते नक्की.) 'काय म्हणालीस? तिची चुलत बहण ...

Nathaniel Hawthorne, 2011

THEMBBHAR PANI ANANT AAKASH:

तिथे सख्खे, चुलत, चुलत-चुलत असा भेदभाऊ करायचे नहीत. परिवराच्या हिताचे सर्व निर्णय तेच घेत, परंतु त्यांची परिवराची व्याख्या एवढच मर्यादित नवहती. 'हे विश्वची मझे घर' असे त्यांना ...

Surekha Shah, 2011

Limaye-kula-vr̥ttānta

या धराश्यातील पूर्वज; खालील वंशलेख मिलते [ वे, धीडभट फडके, व्यंबकेश्वर ] रई दुगों ऊर्फ रखना भ्रतार बालाजी-बसे-ममानी-नारमानी-विश्वनाथ, पणजेसासू पार्वती, चुलत आजेसासरे स्थानी ...

Vinayak Mahadeo Limaye, 1970

Mātī, paṅkha, āṇi ākāśa

... होते ध-ते वातावरण छोलीनेश्रीधे होते पच दुखद जाए चुलत भाऊ, दोन चुलत बहिन आम्ही देधि भाऊ रब बहीण अस घरात मुलानाजाचे गोकुल होते फर-ब आणि चुलत हा भेद अना निरी कोथीला जहिपर्यत ...

Jñāneśvara Muḷe, 1998

Mājhyā āṭhavaṇī

... कारण बचे भाऊवंद पना दक्ष होते, इल्लेच नन्हें तर मरिया वडिलरिया वेश सुद्धा तसेच होती माले क्योंल व खुलते आत चुलत-चुलते य१क्केत वितुष्टरिकते, पहरा आमचे दूने भाऊर्षद पन होते.

Pandurang Chimnaji Patil, 1964