与 «लिई»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
लिई的用法。与
लिई相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Buddhakalina rajaparivara
रा मैं, प्रसेनजित कोशल [ ३ र ५ १- "महत्राज 1 अप्रमाबी भई बन्दा, अम्म-की आश्रय लिई जात:पुर नारीगृदृमा जप, अनन्तर वामीका उड अमन यर सह वा-ति 'राजा अप्रभावी मई, अप्रमायते आश्रय तो अक्ष ...
Amr̥tānanda (Bhikshu),
1972
2
Debates; official report - भाग 1
... उसकी सिफारिश पर अबतक कोन-सी कार्यवाई की हो और यदि नहीं की हर तो क्यों और यदि कमिटी नच्छा कोई रिका नहीं दिया हो तो उसे प्राप्त करने अंको लिई सरकार कोन-लो कार्यवाई कर रही हैं .
Bihar (India). Legislature. Legislative Assembly,
1965
3
Gaṅgeśa's Tattvacintāmaṇi:
यतो लिई पूँजी वर्तते । भाबस्थाबपप्रादितिवृश्चाभाबत्वपबस्वान्यान्यधर्मयत्यं लिङ्गताबल्लेदस्मृ, म तुलिङ्गस, हत्य-यश व्यक्ति । लिड़जायउछेदकस्वादित्यर्थ इति । अयप्रिति ।
4
Debates; Official Report - व्हॉल्यूम 50,अंक 1-15
... साखर कारखाना लिई मटेहा क्/न्नषा जिल्हा औरगाबादा सिर्थक,(श्वर सहकारों माखर का रखाना लिई माटेन होजारहा औरगाबादा संर्षकारी माखर कारखाना लिमिटेन अंवेजोगाई जिल्हा बीड. ) ...
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Assembly,
1977
5
Bihar Legislative Assemby Debates: Official Report - भाग 1
मेधावी छानों को आधिक सहायता दोने के विचार से छात्रवृत्ति के लिई १,४६४ लाख रुपयों की अत्त-रिक्त व्यवस्था की गई थी है (२) राज्य के सबसे अधिक आबादी दरमंगा जिले मेम कितने रुपमें ...
Bihar (India). Legislature. Legislative Assembly,
1959
6
Himālī kshetrako Nepālī Bauddha paramparā
यो शरीरले घृङन्य (बिमार) व्रत लिई बरदा शारीरिक पाप नष्ट तुच्छ । मुखले त्रुङन्य व्रत लिई बन्दा मुख (बाग) को पाप आवरण नष्ट तुच्छ र मनले अन्याय व्रत लिई बस्ता चित्तको पाप आवरण नष्ट भई ...
Khenpo Ṅavāṅa Vośera Lāmā, Nepāla ra Eśiyālī Anusandhāna Kendra,
2006
7
Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa
सन-वै: है यतो व: पशवो यजशालालेव भवन्ति है तथ तदनेन यव-सोन तूहै: केवल-ता धुमवसौभिथ अरे है या अरग्रत्रय३यतु यभूना कित्वव्यत्तल्लेद्वा: न व्यक्ति लिई हेतु-मू, इ-मवामा-मवरद । अव१यतीप: ...
8
Vaiyakarana Siddhantkaumudi Balmanorama - Tattvabodhini ...
तथाच प्याजादश्री' इति षयत्राश्रयणमयुजामित्यत निति तु धर्मप्रधानो नित्श इत्यारर्थिनाह----वक्रयं यत् अंतत्वभिति है एरिक लिई प्रातिपदिकसी इति पत्ज्ञाभिप्रविलरुए ।
यत्र तु विरोधके लिई नास्ति तत्र समवेता१कद्वित्रिपदैकवाक्यतापदान्तरशामपि साम्य कल्पयतीति भवति वाक्याय विनियोंजकखए । यथावैव सम त इलाबीनान् । लद्वाकयलिई बलीय इदि लिए ही ...
10
Byams-pa-ʾphrin-las kyi gsuṅ rtsom phyogs bsgrigs
है औणवृभामानस्नंतपाजूयत्त्पत्प्र देखातर हैं ला द्वार है प्भिमाई मागराहुन लिई अत]म्र लिई ठेद्धा है मेतकारोस्याकुरझर सं८रमानपणनश्भात्तत्शादृभाठश्तजिठ, यत्स्रजामाई स्शा ...