与 «साचिव्य»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
साचिव्य的用法。与
साचिव्य相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Hā Jaya nã̄vacā itihaāsa āhe
तीपदीचा आधार कृष्ण व कु/याचा आधार होपदीक कृरागामें पभिर्यावे जेर्याई साचिव्य केले अगे जीवन धालंवेले रयान अधिक त्याचे साचिव्य दीपदीने केले व जीवन घडविले वनवाभात ...
... याचा नेम नाहीं एवद्धाराकरिती पुन्हां त्याला साचिव्य स्वीकारायाला लावरायात आती काय दृर सर्व चातुर्व योजलं पकुहिजे| पण साचिव्य देरायणाको आधी राजा तर कायम लाला पाहिके ...
यहाँ प्रमाद अनुराग से पूर्ण कोई नायिका (शिघ्र यहाँ से चल पयो'---इस प्रकार) साचिव्य अथवा ... अत: यहाँ (साचिव्य द्वारा आलेप-प्रतिषेध-होने से) साधिव्यादेप है है यलभी अनिष्ट अर्थ का ...
Daṇḍin, Dharmendra Kumar Gupta, 1973
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Advaita vedānta meṃ ābhāsvāda
... अविद्या परमातेव लव ० योपुएयथ ० अन्यव: सर्वभास० माधव कर्य ० साचिव्य अकाश स्वानास ० ष्टादिप७ आध्यासि स्व तात्माभाव ० तस्थासक्ति तेजोबनादि विम-पान: अनुयोगी व्यपदेण्य अन्त:क० ...
5
Mudrārākshasa of Viśākhadatta - पृष्ठ 164
... शत्रुशेवं न शेषयेरिति शाखान्मलयकेतुर्म माक्षषारेंय इति तथापि राक्षसस्य साचिव्यग्रहणप्रथमप्रार्थनावइयं मानविबयेत्वर्थ: । मग्रभटप्रमुखा इति । भद्रम-सदय: राक्षसस्य साचिव्य।
Viśākhadatta, M. R. Kale, 1976
अतएवास्राक वत्संग्रहे प्रयत्र:, कथाम चैा दृषलाख साचिव्य ग्रहणेन सानुग्रह: खादिति। कुतः ? श्रप्राज्ञेन च, कातरेण च, गुणः खात् सानुरागेण कः? प्रज्ञाविक्रमशालिनेाsपि हि भवेत् ...
7
Mahārāshtra mahodayācā pūrvaraṅga
... स्वाभिमान है धका न पंचित्गंच करती येरायासाररत्मा घोर पदवीचे म्हणजे साचिव्य करती मेरायास है यवनी मान रीतिरिवाज इत्यादिकाचे ज्ञान हवे तेही जनास्नपंतति चीगल्यहीकी होर है ...
Nārāyaṇa Kr̥shṇa Gadre, Gaṇeśa Harī Khare, 1971
8
Śrītantrālokaḥ - व्हॉल्यूम 4
इसलिये कारिका भी कह रही है कि अनन्त, अमायीय वर्णसमुदाय ही ऐसा है, जो संविद् विमर्श का साचिव्य वहन करता है। वही सदा सर्वदा संकेत आदि से निरपेक्ष रहकर उज्जम्भित होता रहता है।
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1996
9
Yugala Śatadala: Śrīrādhākṛṣṇayugalīya rahogītikāvya
... सत्त्वमय होकर प्रेमलक्षणा भक्ति का साचिव्य करतेहै : जैसा कि औकर्दम-चरित के प्रसंग में कहा है-वासु१वे भगवति सर्वशे प्रत्यगात्मनि । पोश भक्तिभविन लध्या१मा मुक्त-बन्धन: 1.
10
Vālmīki-Rāmāyaṇa: kāvyānuśīlana
विभीषण की शरणागति के सम्बन्ध में राम के प्रस्ताव का कपीश द्वारा बारंबार विरोध, निर्भय कथन-उनके साचिव्य का पुण्य परिचायक है । उनका सुनिश्चित मत है कि शत रावण के इस भाई का ...
