साद在马拉地语中的意思是什么?
在马拉地语 词典里साद的定义
萨阿德 - pustri。 1汉克; 打电话到达。 (KRI。 ghalanem; denem; Hakanem)。 “Vipa增加了纯Sattva。 然后学习知识 咖喱沙拉“。 智商17.62 2 Hakeela答复; 哦,给它 “Sadu de kare sonraya”。 -Usha 64; -Maus 1.25 3共振; 流入。 4个字; 声音。 “发烧的公牛 Sadu Ikoni。“ PANCA。 5(L.)Desire “Tachi Garudu 怎么样 我们知道 虽然很容易去帕拉伊亚 Bolzell“。 JNA 10111。 [编者按: 项; 列兵。 列国的时间; 铂。 成员; V. 钍。 萨阿德] -1 ghalanem通话maranem。 - 128 2 (C)Gaugane 不要哭泣,不要哭泣(小孩); 气息 水坝 重复 - 发出不同的声音; 煮熟的阶段 - 炫耀改变的声音(正面,特别是漏斗)。 Samasabda。 Paraka-TA-VS。 1改变了声音。 2(L)成熟。 看简单的回报。 感觉 - Akri。 这个词 这样做 Bhanoni Madanu Sadajenya。 把它拿走。 上海外国语大学 370。 简单,简单 增加简单性; 射精 Maranem。 “飞机简单 Bijamantran bariya。“ muadi 27175; - 土耳其54 “库里·萨比维奇(Curry takedea saadvi)”。 niga 11.2(Karna。)节奏走廊; 增加karanem饥荒。 R-Sadu酒店。 萨阿德; 这个词 “公牛的讲话Ikouni 困惑。 - 3 Sadukaravi。 这个词。 - 3 साद—पुस्त्री. १ हांक; येण्याविषयीं बोलाविणें. (क्रि॰
घालणें; देणें; हाकणें). 'विपायें वाढे सत्त्व शुद्ध । तेव्हां ज्ञानासी
करी साद ।' -ज्ञा १७.६२. २ हाकेला उत्तर; ओ देणें.
'सादु दे कारे पुत्रराया ।' -उषा ६४; -मोअश्व १.२५.
३ प्रतिध्वनि; पडसाद. ४ शब्द; ध्वनि. 'तंव त्या बैलाचा
सादु आईकोनि ।' -पंच. ५ (ल.) इच्छा. 'तोचि अभेदु
कैसा । हें जाणावया मानसा । साद जाली तरी परियेसा ।
बोलिजेल ।' -ज्ञा १०.१११. [सं. शब्द; प्रा. सद्द; पं. सद;
हिं. गु. साद] ॰घालणें-१ हाक मारणें. -केक १२८. २
(कों.) गागणें. ॰धरणें-पडल्यामुळें किंवा भीतीमुळें रडण्याचा आवाज तोंडातून न निघणें (लहान मुलाचा); श्वास
धरणें. ॰परतणें-निराळा आवाज देणें; पिकलेली अवस्था-
बदललेल्या आवाजावरून दाखविणें (फळानें, विशेषतः फणसाच्या).
-सामाशब्द. ॰परका-ता-वि. १ बदललेल्या आवाजाचा.
२ (ल.) पिकलेला. साद परतणें पहा. ॰सादणें-अक्रि. शब्द
करणें. 'भणओनि मदनु सादैजें । लेंकरूंपणा लागी ।' -शिशु
३७०. सादविणें, सादाविणें-उक्रि. १ साद घालणें; हांक
मारणें. 'वायुदेवातें सादवी । बीजमंत्रें करूनिया ।' -मुआदि
२७.१७५; -तुगा ५४. 'करी घेवूनिया सादवी ।' -निगा
११.२ (कर्ना.) ताल धरणें; टिमकी वाजवून साथ करणें.
सादु-पु. साद; शब्द. 'तंव त्या बैलाचा सादु आईकौनि
साशंकित झाला.' -पंच ३. सादुकारवि. शब्द करणारा.
-पंच ३.
与 «साद»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
साद的用法。与
साद相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
करबला (Hindi Sahitya): Karbala(Hindi Drama)
अब्बास–साद की शराफ़त पर मुझे भरोसा नहीं है। हुसैन–मैं उसेइतना कमीना नहीं समझता मेरे साथदग़ा करे। िक खैर, अगर उसेकोई एतराज नहोगा, तोवहां मौजूदरहना। उसे भी अपने साथ दो आदिमयों ...
प्रेमचन्द, Premchand, 2011
2
Urdu Ka Arambhik Yug - पृष्ठ 55
और हार यह भी नहीं जानते की स्वयं मसऊद साद सलमान का हिन्दी-हिन्दवी दीवान (सल कितने अमन का था । सम्भव है वह बस इतना रहा हो की उसे दोप्रान (संग्रह) का नाम दिया जा सने अघ-त् कुल या ...
Shamsurrhaman Faruqi, 2007
3
Mālanagāthā - व्हॉल्यूम 2
गाथा ( २ २) बल साद.लीनष्टि उतारे यहीं कय बल साद." बया नकी ममवासी व" साप" स्वय बया, ग, ओनली, बल साद-यता "या, मजा कृ३वकी यस बल साद-लीय होमर गोवाय" देवामस बी7ल साद-य' तोल हाताने अकल" तो ...
Indira Narayan Sant, 1996
साद परिचय ज्याचे कौतुक केले असते असे सुंदर निसर्गचित्रण ते जितक्या ऐटने करू शकतत, तितक्याच आर्ततेने अंतर्मुख होऊन ते जीवनविषयक उदात्त गीतेही गातात. त्यांच्या या दुसया ...
पाप घराच्या पाययांशी कुणीतरी आले, त्याने मला साद दिली, घर. प्रशस्त जुने घर. प्रचंड ओबडधोबड खांबांनी सावरलेले, अधूनमधून भस्सकन् बहेर पडलेले दगड. झिंज्या लोंबाव्यात तसे ...
6
Vyaktigata nibandha aura dayari - पृष्ठ 196
(रिव जिस सुविधाजनक और सुरक्षित संसार में रहता हैं, उस संसार के भीतर आउट-साद नहीं रह सबलता । रहे, तो भी उस दुनिया को वह सत्य नहीं मानेगा । उई य-टिल..: यह है की वह ऋत अमराई तय चिंता है ।
Ramdhari Sinha Dinkar, 2008
7
Aadmi Ki Nigah Mein Aurat - पृष्ठ 217
'ओ' को नारी-शरीर का प्रतीक माना गया है, कहा गया है कि सेक्स-हिंसा की जो धारा माक्र्विस द साद ने स्थापित की थी, उसकी यहाँ पुनर्प्रतिष्ठा की गई है। इतनी बात जरूर है कि उपन्यास अपने ...
8
Banajåaråa samåaja: Bhåarata kåi mahatvapåuròna ghumantåu ...
सीमा साद की समाधि आन्भ प्रदेश की तरिर तहसील के रठबी गाँव के निकट है है यहाँ प्रतिदिन अनेक बजने दर्शन करने के लिए आते हैं है वर्ष में एक बार मेला भरता है । भूना साब सोमा साद के तप ...
आम्ही वर्णत जाऊन कालर तास सुरू इराला. तरीही ही कविता साद धालतेच आई , या ओली मला साद धालीतच राहिल्या ही क्/देता साद धालीतच राहरारार अहे , असे मनात म्हणतम्हणतच भी वगति चाक ...
केवल झाडाची पाने तेवढी सलसलत होती, आणि कोणी एक रानपाखरू तीन स्वरोंत साद वालीत होते. ती साद एकांतालया त्या बुमटात धुमत होती- त्या मंद धूसर, स्वप्नमय प्रकाश; तलपणात्या ...
Purushottam Bhaskar Bhave, 1987