与 «संधिनी»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
संधिनी的用法。与
संधिनी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Acharya Shukla : Pratinidhi Nibandha
का प्रकाश 'संधिनी' से, 'चिर का 'संविद' से और 'आमद' का 'मदिनी है से । पुरुषोत्तम (ब्रह्म) में ये तीनों शक्तियाँ अनावृत रहती हैं, अर्थात् सत्, चित और आनंद तीनों स्वरूपों का प्रकाश रहता ...
सारथा सच्चे आश्रय अशा प्रभू/या ठिकाणी एकात्म शचीत रूहादिनी, संधिनी व संविद अशा तीन कुचीनी गाते मन/प्रसाद लक्षाधिप आल्हाद करणारी सकुकंशले विषयवियोगादी ताप करणारी ...
Bhalchandra Pandharinath Bahirat, 1981
3
Śrīśrīgauratatva: caritāṃśa va tatvāṃsa
किन्तु मायसक्ति कभी भी चिन्मय भगवाद्वाम में नहीं जा सकती । प्राकृत ब्रह्माण्ड ही मायाशक्ति का कार्य स्थान है । स्वरूप शक्ति की तीन वृत्ति-संधिनी शक्ति, समिया शति, तथा अति ...
Radhagovinda Nath, Viśvambhara Gosvāmī, 1970
4
Brahman Ki Beti - पृष्ठ 5
तंग गली बदरी का बाय एक और बीजा हुआ भी और लम्बी एकांत के बाण यह दूत और सोया हुआ था । उस पर दृष्टि पड़ते ही रासमणि बिगड गई-वरी औ छोवरिया यया मत संधिना 1. अरे संधि गई निरत प/आकाश की ...
Sharatchandra Chattopadhyay, 1988
5
Śrī Rādhā kā kramavikāsa: darśana aura sāhitya meṃ
।६९ "सबकी संस्थितिरूप तुममें डादिनी, संधिनी और संवित् ने एकरूप धारण किया हैं, लिस्वकरी, तापकरी और मिआशक्तियाँगुणवजिततुममें नहीं हैं ।" यहाँ डादकरी शक्ति का अर्थ है ...
Shashi Bhushan Dasgupta, 1956
6
Ācārya Rāmacandra Śukla ālocanā kośa
स्था० ग्र०, भू'', पृ० ११३ संधिनी : भगवान की तीन शक्तियाँ मुख्य हैमवरूपशक्ति, तटस्थशक्ति, और माया शक्ति । 'स्वरूप शक्ति' को 'चित् शक्ति' तथा 'अंतरंगता शक्ति' भी कहते है है भगवान की इस ...
गोक्षीरमार्ज मशौलमेव च " : तथीटूभव", अचाशेकत्दुरसंबा९य, मेपभवे, संधिनी या ऋतुमती (टपमि-चा-लती तस्या: औरम है तथाच हालि:-" संधिनी अस्या-ती तस्या: भी न विलेदनुमत्तद्धवति ...
J. L. Shastri, Sures Chandra Banerji, 1990
8
Yamunā evaṃ yamunāshṭaka
यमुनाजी लीला संपन्नता हेतु संधिनी शक्ति को अधिष्ठित कर श्यामल तोया हो जाती हैं तथा अपने श्यामल वर्ण के द्वारा परब्रह्म कृष्ण से अपके अधिकता दशति रहती हैं एवं लीला रसाजाद ...
Vr̥ndābana Bihārī Gosvāmī, 1990
9
Mahādevī Varmā ke kāvya meṃ lālitya-yojanā
परंतु अनुवादक के लिए ऐसी तादात्म्यमूलक आवृति आवश्यक ही रहेगी जिसमें वह देशकाल के व्यवधान पार करके किसी कवि की अनुभूति को नवीन वाणी दे सके ।'२ आधुनिक कवि, संधिनी तथा ...
10
Kośakalpataru - व्हॉल्यूम 1-2
गोठ ही त ग 0 अभी ग हु ही त 80 आभी क्या व-चयनिका तु यह-य संधिनी 1 अपना वृषनेजाय वेव हि वृबोपगा 11 ४३ ही गर्भापवातिनी चाय गोहीं बाति गोल । अव्यये च परिकी च या गौ: व्य-पड/उ-जाहिल ।
Viśvanatha, Madhukar Mangesh Paktar, K. V. Krishnamurthy Sharma, 1957