与 «स्फुरण»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
स्फुरण的用法。与
स्फुरण相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Śrīgulābarāvamahārājāñcī vicārasampadā
आणि अज्ञानपूर्वक वृखोचा लय असेल तर मात्र तिला स्नेद्रर म्हणतात ज्ञान आले किवा अज्ञान अलो वखोचा लय सत्पदवाध्य लिग/ण वहगतच होत असती सर्वशावरच बुसी स्फुरण पावतात आणि तेर्थच ...
2
Śrīmadādyāśaṇkarācāryakṛta Subodhastotrasaṅfraha
पदानं में स्फुरण होते तै तया जड पदापश्चिया ठिकाणी असते म्थानच होते जड पदाथश्चिया ठिकाणी जर स्फुरण नसर तर में क्धिचि कोणाला हाले य असं नाते उया अभी जड पदार्याचीहे स्फुरण ...
Śaṅkarācārya, Pandurangashastri G. Goswami,
1962
3
Jñāneśvarāñcẽ tattvajñāna
जगाचा आभास विज्ञानस्पंदित आहे याचे स्पष्ट/करण स्पंदितमिव व स्पंदितमविद्यया म्हणजे हैं अविशेने होपारे स्पंदन किवा स्फुरण आहे अश्दि पुलो त्याने जोडली अहे है स्पंदन अविशेने ...
की शिबोपुई ) है स्फुरण ध्यानाने उराणावे लागले प रंतु काई काठाभिर ( शिबोपुई , होते स्फुरण जावे लागऊँ शरीराध्या औने उयाप्रमार्ण मार्तरे हा माठ अहित्यस्चप्रमाएँ अचार हाहीमठाच ...
Jñānadeva, Śã. Vā Dāṇḍekara,
1965
5
Shakun Sanket / Nachiket Prakashan: शकुन संकेत
भुजा के अग्रभाग में स्फुरण हो तो धन प्राप्त होगा. दोनों हाथों की कनिष्ठा उंगली में स्फुरण हो तो धन मिलेगा. स्त्री के जननेंद्रियों का बायां हिस्सा स्फुरित हो तो संपत्ति ...
6
Vedastuti-dīpikā: Śrīmadbhāgavata daśama skandha, adhyāya ...
... ठिकाणी तिच्छाच सारखी स्थिती साली अहे आपण अमयदि मुद्धात असताना है है अमयदि परच्छाचे स्फुरण आपण मर्यादित करून देहापुरतेच मानती व देहस्प होती है यथार्थ ज्ञान म्हणायचे काय ...
Vāsudeva Nārāyaṇa Paṇḍita, Bābājī Mahārāja Paṇḍita,
1986
या नारर्याना उपदेशिरोल्या सनत्कुमारो९कीप्रमायों शरीरति जे मानसिक विकार उद्धवतार फिपुरताच -त्यसिं भी प्रकाशक आहे उसि मात्र म्हागत जाहीं म्हणजे तसे प्यास स्फुरण होत ...
8
Granthraj Dasbodh (Hindi)
जीवित होने की जागृत होने की यही निशानी है। स्फुरण या स्मरण में जो चैतन्य शक्ति है वही आगे चलकर अनेक रुप धारण करती है। अंत:करण का प्रत्यय तो आया मगर बोले या ना बोले, करे या ना करे, ...
9
Śrījñāneśvarī gūḍhārthadīpikā: Gītāśloka-ślokārtha, ... - व्हॉल्यूम 1
का अफूदा एकरूप आहे) म्हगुन तेथे व्यापाररूप कर्म संभवतच नाहीं ले. सर्वदा अलंड कर्मरहित को असे हैं का नामरूपाने स्फुरण पावतेर अमें नामरूपाने स्फुरण पावन हा परच्छाचा स्वभावच आहै ...
Jñānadeva, Bābājī Mahārāja Paṇḍita,
1960
स्फुरण प्याजे गती. ही जागा स्फुरण गतीने मेते तो त्या व्यक्तीपासून वेगली नसते- स्फुरणासा गतीस भिन्न, विभक्त करताय प्रेत नाहीं अत्यंत है गतीने फिरत असून स्थिर दिसणाच्छा ...