与 «उपपादन»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
उपपादन的用法。与
उपपादन相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Advaitasiddhi-āvishkāra: advaitasiddhīce Marāṭhī bhāshantara
... आणि आत्मा विवतोपाबान असल्याचे जैकी दिस्ताराने प्रतिपादन मार्ग केले अहि तेन उपपादन समजावेर अथवा . आई अन्यत्र उपपादन क्य आहे हैं असा था वाक्याचा अर्थ समजावा ) .
Madhusūdana Sarasvatī, Kevalānanda Sarasvatī, 1976
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Vaiśeṣikasūtropaskāraḥ : Vidūc ...
Śaṅkaramiśra, Ḍhuṇḍirāja Śāstrī Nārāyaṇa Miśra. जलीय अबध 'सथ, त्१जस द्रवत्व में भिन्नता का निरूपण सुवर्ण के से-व का उपपादन ( उ० ) वायुसाधक अनुमान की प्रामाणिकता के हिस गोखखाधकानुमान का ...
Śaṅkaramiśra, Ḍhuṇḍirāja Śāstrī, Nārāyaṇa Miśra, 1969
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Brahmastura, pt. 1 - भाग 1
रूप नमरुयामुलेउपासनेने असाध्य, त्याचे साविस्तर व सप्रमाण उपपादन १ ३४- ३ ६ : अन्यनिष्ट त्रियिनै अन्यपदाथ२ला संस्कार केला जात नाहीं, या नियमाव्या व्यभिचाराची शंका व तिचे ...
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Marāṭhī vāṅmayācā itihāsa - व्हॉल्यूम 4
... तथापि या औशा आरेन य उपपादन केले आर जानों ते उपपादन कितीएक अंशी युर आर व कितीणह ठिकाणी दूणग्रन्तही पुपहे पं प्रिती व्यधिरणावरून है तयार केलेले असरयाने त्यार पोपटेती भायेची ...
Rā. Śrī Joga, Candraśekhara Barve, 19
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Tarkabhāṣā: T̀arkarahasyadīpikā' Hindīvyākhyāvibhūṣitā
उसके उपपादन का केवल एक ही मार्ग है और वह है ज्ञातता : घट ज्ञान से उत्पन्न होने वाली 'यता' केवल घट में रहती है, पट में नहीं [ इसलिए धटज्ञान का विषय घट ही होता है पट नहीं: इस प्रकार 'बता' के ...
इस दृष्टि से किस भारतीय दर्शन में किस विषय का उपपादन हुआ है, इसको अतिसंक्षेप में निम्न प्रकार प्रस्तुत किया जा सकता है । न्यायबर्शन में वस्तु-लव को जानने समझने की प्रक्रियाओं ...
Kaṇāda, Udayavira Shastri, 1972
का प्रयोग 'कीशिल' आदि का उपपादन 'मीक्तिकम्' का उपादन 'प्रातिभ" आदि का उपपादन 'मभार चिन्ता 'धुत धनुषि' पद चिं-पय 'दुर्गनिय' पद चिंत्य 'सुद" पद का उपन उर: अदावत से कारक' निषेध ३ २ ७ ३ २ ८ ३ २ ...
Kavyalamkaravrtti Hindi Vamana, 1954
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Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
... अत: प्रकारान्तर सेज्ञात हो सकने के कारण व्यक्ति में शब्दशक्ति की कल्पना असंगत है, ठीक नहीं है, क्योंकि जिन पद्धतियों में मीमांसकों ने व्यष्टिबोध के उपपादन का प्रयास किया है ...
9
Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna
किन्तु यह उपपादन असंगत है । यदि यहीं (मत्व को विधेय के अन्तर्गत माने और उद्देश्य केवल ... बह इस पद्य में है ही नहीं । यहाँ तो 'ताल की पुनरुक्ति है । उसका समर्थन इस उपपादन से नहीं हो सकता ...
10
Maharshi Vedavyāsa: avatāra, kārya, va tatvajñāna
... जी वन्होंरेयती मेते तिविच कार्यकार/गला उपपादन आम्ही करती जी वस्तुरिथती आमचा-याहू नाही तिरे उपपादन करन है आमाचध्या औत मेतच नाहीं उरथति तद्धयाकारा रेतापापून गर्म निर्माण ...
Kr̥shṇājī Keśava Kolhaṭakara, 1973
