उपास्ति在马拉地语中的意思是什么？
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在马拉地语 词典里उपास्ति的定义
渴望的女人 1崇拜; 奉献; 崇拜; 阿尔沙文; 祈祷; 服务。 “抑制爱情。 即将发生的变化。 Amtrian 2.17 “请不要投这些票。 注意一个原因。 仙女 它应得的资格。 应该这样做。 通过3.40 “就是这样 太阳浩瀚 太阳系三角“。 编辑11.1332 [编者按： Sub + as] उपास्ति—स्त्री. १ उपासना; भक्ति; पूजा; अर्चा; आराधना;
सेवा. 'उपास्तिवेर्ही राबतया । उपायफळिं येती मोडोनियां ।'
-अमृ २.१७. 'तैसी दोनीं ये मतें । सूचिती एका कारणातें । परी
उपास्ति ते योग्यते । आधीन असे ।' -ज्ञा ३.४०. 'त्या मज
सूर्याची उपास्ती । सौरसूक्तीं त्रैविद्या ।' -एभा ११.१३३२. [सं.
उप + आस्]
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与 «उपास्ति»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
उपास्ति的用法。与
उपास्ति相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
YOGADA SHRI DNYANESHWARI -PART 1 (OF 4 PARTS IN MARATHI ...
सांगो अवधारी। चतुरनाथाII१३-३६८II आघबियांची वैबां। जन्मभूमी हे सेवा। जै ब्रह्मा करी जीवां। शौच्यालेII३६९ II तै आचार्य उपास्ति। सांघिजैल तुजप्रति। बैसो सहस्त्रां एकाचि पांती।
2
Jaina kathāmālā - व्हॉल्यूम 26-30
दम्पति के उपास्ति नाम की एक 1कन्या थी । उस जन्म में साधुओं के प्रति घृणा के कारण उपाक्ति ने अनेक जन्मों तक तिर्यच आदि योनियों में परिभ्रमण किया । अनेक कष्टप्रद योनियों में ...
Miśrīmala Madhukara (Muni), Śrīcanda Surānā Sarasa, 1976
3
Tantra aura santa: tantravāda ke āloka meṃ Hindī nirguṇa ...
इस प्रकार विचार करते हुए 'उपास्ति' का समर्थन अवश्य किया है-पर यह उपान्ति या-उपासना एक तो उस रूप की नह' है जिस रूप की संत साहित्य में मिलती है । वह उपान्ति या भक्ति रागान्दिका वृति ...
4
Advaita vedanta mem abhasavada
यह भी नहीं कहा जा सकता कि उपास्ति विधि का कोई उपयोग नहीं, क्योंकि उप-सनत का फल मोक्ष या अविद्या निवृत्ति माना गया है 1, उपासना और ज्ञान इस मत में एक हैं अत: ज्ञान में अपूवं ...
5
Kālī-rahasyam: "Śivadattī" Hindīvyākhyopetam : ...
और पन्द्रह बर वाले महामन्त्र को उपास्ति मंत्र कहा गया है ।। ६ ।। इस दक्षिण कानी के उपास्ति मंत्र के विषय ' सिद्धि और साध्य का शोधन एवं पुरश्यरण निमित्त किसी प्रकार क. भी प्रयत्न ...
6
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - पृष्ठ 232
उपास्ति: (गोमा) [ उपन-आसु-पत. ] 1. सेवा, सेवा में उपस्थित रहना (विशेषता देवता की) 2, पूजा, आराधना । उपास्वम् [ प्रा० स० ] गौण या छोटा हथियार । उपाहार: [ प्रा० स० ] हत्२का जलपान (कल, मिष्ट।
7
Jnanesvarance tattvajnana
१६९) ; २० उपास्ति योग्यतेअधीन असे (पृ. १७ हो; ३: ध्यान (7, १७२ ); ४. योग (पृ, १७८). कर्ममार्ग-० ५० शंकराचार्य व ज्ञानेश्वर (पृ, १८३) ; ६. स्वधर्म कबर्ण न संडावा ( पृ, १८८ ); ७- फल त्यागुनि कर्म तैसे ...
8
Śāṅkara tatvajñānāta bhaktīce sthāna
उपास्ति हे" कर्मवज्ञान ही दोन्होंहीं राहत नाहीत. पुष्यलसे विद्वान श्रीज्ञानेश्वर महाराजाना योग मान्य असल्यामुले त्यांनी योगाची दशा म्हणजे शेवटली दशा होय म्हत् सांगितले ...
Vāsudeva Nārāyaṇa Paṇḍīta, 1967
9
Upanishadarthavyākhyā - व्हॉल्यूम 1
... वेतिपरर्म मेहाधाम | यत्रविका निहिते माति शुस्रार |: उपास्ति है पुरूर्ष ये अकामा | रो होमेतदतिवर्तति भात |पैड़|| ज्यो--ती मागील लिद्धाच्छा मेयटच्छा इलोकति वक्तिला आत्मश [सा] ...
Kesho Laxman Daftari, 1959
सकता: सामन्त: राजान: तेषाम् उपास्ति: उपासना नमस्कारादिकरणं तस्मिन् समये पर्यस्तानि स्ववालितानि तानि च उत्सिंकुसुमानि भूषणभूतपुध्याणि तान्येव उपहार: उपायनं तेन महोय: ...
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रूष्ट होकर जब जाने लगे भगवान शिव तो देवी पार्वती …
पूजा, भक्ति, तपस्या तथा ध्यान और अनुष्ठान आदि शब्द इसके अत्यंत निकटार्थक एवं सामान्य अंतरंगार्थक हैं। उपास्ति, उपासा और उपासना आदि भी इसी के रूप हैं। भारतवर्ष के भिन्न-भिन्न भागों में देवी को भिन्न-भिन्न नामों से पुकारा जाता है। «पंजाब केसरी, 七月 15»
