与 «उपेक्षक»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
उपेक्षक的用法。与
उपेक्षक相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Satyasiddhiśāstra of Harivarman: Sanskrit text - पृष्ठ 169
बील्लेरशादिति ज्ञानी भवति । बोगा-: पृ; बीतिसंसक्तमना बहुधा विक्षिस: । छानी ततो विसगाधित्, शाबते । अत उपेक्षक इत्युच्यते । सात: सम्पजानर इति । प्रीत्यादीनवादेतदुभये सदोपनीयते ...
Harivarman, Kumārajīva, N. Aiyaswami Sastri, 1975
2
Manusmr̥tih - व्हॉल्यूम 3
(२) सर्व-यम: है अति: पाकसाधनाद्यर्थमप्पपरिग्रहीता निकेतो फ. तत्परिग्रहशुन्याजीय: उपेक्षक: प्राप्तस्थापि भोगसाधनस्थापुभीवता असांचयिक:प्राणयातार्थमपि धनसंग्ररमकुर्वन् ।
Manu, Jayantkrishna Karikrishna Dave, 1978
3
Mahabhishag - पृष्ठ 190
... ध्यान को प्राप्त हो बिहाने लगा । पीति सुनिले इस द्वितीय ध्यान का भी अतिक्रम कर मैं उपेक्षक हो, सालन और अनुभववान हो उपेक्षक सालन-सुख-विहार के तृतीय ध्यान को प्राप्त हुआ ।
4
Buddha kī śikshā: 'Vhāṭa ḍiḍa dī Buddhā ṭīca' kā anuvāda - पृष्ठ 29
लि-विरक्त उपेक्षक, सकते और संजय (व्य-द्वा-जलव) से युक्त हो, काया से सुख को अनुभव करते, जिसे कि जाये जन उपेक्षक, सामन सुख-विसरण लय ध्यान कहते हैं, उसे प्राप्त हो विहार य-रना । सुख और ...
5
A Dictionary, English and Marathi: Compiled for the ... - पृष्ठ 476
2 उपेक्षा करणारा, उपेक्षणारा, अवहेरणारा, अमानणारा, &c. उपेक्षक, 8 अवाळ करणारा, अवजतन करणारा, &c, अरक्षक, अशुभूषक. NEGLEcTFUL, NEGLEcTI wE, NEGLIGENT, d.. heedless, inattentice, dpt to Jforget or omit, ...
James Thomas Molesworth, Thomas Candy, 1847
6
Lalitavistara: anuvāda tathā Bhoṭabhāshāntara ke ādhāra ...
फि-र- ) प्रीति में व 101ख व राग न रहते के कारण, उपेक्षक हो कर-उ-प होकर विहार करने लगे । वे स्मृति से युक्त, जानते-पहचानते हुए शरीर द्वारा सुख का अनुभव करने लगे । जिसका बखान आर्य लोग यों ...
Śāntibhikshu Śāstrī, 1984
7
Āryāṣṭasāhasrikāyāḥ Prajñāpāramitāyāḥ Sāratamākhyā pañjikā
... संप्रजानन् सुखं च कायेन प्रतिसंवेदयते । यत्तदायाँ आचक्षते उपेक्षक: स्मृतिमान् सुखविहारीति निशुप्रीतिर्क तृतीयं ध्यानमुपसम्पद्य विहरति । स सुखस्य च प्रहार दु:खस्य च पूर्वक ...
Ratnākaraśānti, Padmanabh S. Jaini, 1979
8
Saratthadipini-tika : Samantapasadikaya Vinayatthakathaya ...
प्रीति से विरक्त, और उपेक्षक हो विहरता हुआ स्मृति एवं संप्रजन्य से युक्त हो, काया से सुख को भी अनुभव करता हुआ, जिसे आर्यलोग उपेक्षक, स्मृतिमान्, सुख विहारों कहते हैं, वैसा ...
9
Bauddhadharmadarśana tathā sāhitya
(३) प्रीति से विरक्त हो, उपेक्षक बन, होश और अनुभव से युक्त, वेदना, संज्ञा, और संस्कार काय से सुख अनुभव करते हुए विहरने वाला तृतीय ध्यान : इस तृतीय व्यानप्राप्त (व्यक्ति को आर्य जन ...
Dharm Rakshit (Bhikshu), 1963
10
Moksha patha - पृष्ठ 126
यहीं द्वितीय ध्यान है ।2 इसमें वितर्क विचार छूट जाता है और अध्यात्मसम्प्रसाद, प्रीति, सुख और एकाग्रता ये चारों चित्तवृत्तियाँ रहती हैं । प्रीति के वैराग्य से उपेक्षक हो स्मृति ...