在"马拉地语"词典里वर्ण}的意思

在马拉地语中वर्ण的发音

वर्ण  [[varna]]

वर्ण在马拉地语中的意思是什么？

肤色

वर्ण

人物：原名“瓦尔纳”（Varna），被称为“瓦尔纳”（Varna）。这些声音因其被破坏而被认为是无损的。

वर्ण: तोंडा वाटे निघणार्‍या मूलध्वनींना 'वर्ण' असे म्हणतात.लिहून ठेवल्यामुळे हे ध्वनी नाश न पावता कायमचे राहतात म्हणून त्यांना अ-क्षर असेही म्हणतात.

在马拉地语 词典里वर्ण的定义

信-R。 （P.）见溃疡。 1色; 阴影 知道6.9 7。 -Abple 1.124.2 社区阶层; 种姓（Brahmin，Kshatriyya，Vaishya和Shudra） 4.9 0 “由另一个社会团体创造的角色”。 恒河 21。 3（一般）工会; 组; 学校; 党。 4腹股沟 声音。 它有四种类型 - 永久，上升，下降 和交际 5（五）报价和语录 每封信 “Sayin”壮观 Brahmacharmas在哪里？ 利润17.353 6金色从测试中升起。 这是黄金副本。 7（算术）乘数; 折叠的葡萄园 字母或前缀 （IN）Coifishant。 [No.]。Order-Pu。 按字母顺序 阿卡拉 绝望的序列 Catustya-没有。 caturvarnya; 婆罗门，Kshatriyya，Vaishya Shudra的四个品种 看到推文。 Cikitsa-jalaci T他医疗女人。 放置在不同颜色的瓶子班雅 当太阳光线在表面上完成时， 房间的方法 （恩）色素病。 非janya aperana。 （诅咒）。 rangapayana; Rangaperana。 （En。）彩色弹药。 R-宗教。 1，适合行为，行为 2人 根据一个因素，社会的地方，因此是他们的 想到义务，权利和责任的想法。 凯恩 Dharmasastravicara。 。做女。 mulaksarem; 字母; Maatrakaa。 Lekhanasastra-没有。 典型的人物或声音是典型的 某些文字或字母的文字或符号和声音 经文必须明确 （I.e.）Fone- 动力学。 想想-R。 （理论值）的字符，如果谁认为 这是语法的一部分。 Viparyaya，变态，vyatyaya 复分解-R。 用文字（语言）传送字符。 例如Droids-Dashes; Mahasur-Mahasur，Baranasi-Banaras等 VIPAR到-R。 1色差; 问题。 2种颜色飞行， 不好 安排 - 女性 Caturvarnya。 .sh。船员 1 Caste- 战争; classwise; Varnapramanem。 2字面上; Aksaranukramanem。 ·桑卡拉 M. 1混合，血统 这是第一个四个孩子的通奸 通奸诞生之后，通奸之间就没有联系 被制造 2个单位; 亵渎; varnaikya; Sabangolankara。

वर्ण—पु. (प्र.) व्रण पहा.
वर्ण—पु. १ रंग; छटा. ज्ञा ६.९७. -एभा १.१२४.२ समाजांतील वर्ग; जात (ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य आणि शूद्र) -ज्ञा ४.९०. 'समाजाचे वेगळाले संघ तयार झाले तेच वर्ण.' -गांगा २१. ३ (सामा.) संघ; समूह; पंथ; पक्ष. ४ कंठांतून निघणारा स्वर; ध्वनि. याचे चार प्रकार-स्थायी, आरोही, अवरोही व संचारी. ५ (व्या.) भाषेंतीलस्वर-व्यंजनांच्या मालिकेंतील प्रत्येक अक्षर. 'म्हणोनि वर्णत्रयात्मक । जें हें परब्रह्मनाम एक ।' -ज्ञा १७.३५३. ६ कसोटीवरील उठविलेल्या सोन्याचा रंग. यावरून सोन्याची प्रत कळते. ७ (अंकगणित) गुणक; पट दाख- विण्यासाठीं अक्षर किंवा यापूर्वीं घातलेला अंक किंवा अक्षर. (इं.) कोइफिशंट. [सं.] ॰क्रम-पु. अक्षरांचा क्रम; अकार- विल्ह्याचा क्रम. ॰चतुष्ट्य-न. चातुर्वर्ण्य; ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य शूद्र या चार जाती. चतुष्ट्य पहा. ॰चिकित्सा-जलचि- कित्सा-स्त्री. निरनिराळ्या रंगांच्या बाटल्यांत ठेवलेल्या पाण्या- वर सूर्यकिरणांचें कार्य झाल्यावर तें पाणी औषधासारखें वाप- रण्याची पद्धत. (इं.) क्रोमोपथी. ॰जन्य अपेरण-न. (शाप.) रंगापायन; रंगापेरण. (इं.) क्रोमॅटिक अँबरेशन. ॰धर्म-पु. १ ज्या त्या जातीला योग्य असा आचार, व्यवहार. २ मनुष्याचें एक घटक या नात्यानें समाजांतील स्थान आणि तदनुसार त्याचीं कर्तव्यें, हक्क व जबाबदारी यांचा विचार ज्यांत येतो. -काणे धर्मशास्त्रविचार. ॰माला-स्त्री. मुळाक्षरें; अक्षरमाला; मातृका. ॰लेखनशास्त्र-न. ठराविक वर्णांना किंवा ध्वनींना ठराविक संज्ञा किंवा चिन्हें असावीं व ठराविक संज्ञांचे किंवा अक्षरांचे ध्वनि ठराविकच असावे हें मत प्रतिपादन करणारें शास्त्र. (इं.) फोने- टिक्स. ॰विचार-पु. (व्या.) वर्णाचा विचार ज्यांत केला जातो तो व्याकरणाचा भाग. ॰विपर्यय-विपर्यास-व्यत्यय- व्यत्यास-पु. (भाषा.) शब्दांतील वर्णांची अदलाबदल स्थानांतर. उदा॰ डोचकें-डोकचें; महाशूर-महाशूर, बाराणसी-बनारस इ॰ ॰विपर्यास-पु. १ रंगाची विरुद्धता; विरोध. २ रंग उडत जाणें, वाईट होणें. ॰व्यवस्था-स्त्री. चातुर्वर्ण्य. ॰शः-क्रिवि. १ जात- वार; वर्गवार; वर्णाप्रमाणें. २ अक्षरशः; अक्षरानुक्रमानें. ॰संकर- पु. १ मिश्रजात, वंश. हा प्रथम चार वर्णांच्या व्यभिचारापासून उत्पन्न होऊन, नंतर व्यभिचारसंततीच्या परस्पर संबंधापासूनहि बनत जातो. २ एकंकार; भ्रष्टाकार; वर्णैक्य; सबंगोलंकार. 'वर्ण- संकर करूं नये ।' -दा १४.१.७६. ॰संधि-पु. शब्दांच्या अंतीं किंवा एकापुढें एक येणाऱ्या दोन अक्षरांचा संयोग. ॰हीन-वि. जातिहीन; जातीमध्यें समावेश नसलेला. वर्णांचें स्थान-न. मुखाच्या ज्या स्थानापासून वर्णाचें उच्चारण होतें ते स्थान. वर्णांधता-स्त्री. दृष्टीच्या व्यंगामुळें रंग न ओळखणें. [वर्ण + अंधता] वर्णानुप्रास-पु. (काव्य) तेंच तेंच व्यंजन पुन्हां पुन्हां येणें; अनुप्रास पहा. वर्णांवर्ण-पु. जात असणें व नसणें; भेदा- भेद विरहित जात. यातायाती पहा. [वर्ण + अवर्ण] वर्णा- श्रम-पु. अव. चार वर्ण व चार आश्रम (ब्रह्मचर्य, गार्हस्थ्य, वानप्रस्थ व संन्यास). 'मग वर्णाश्रमासि उचित ।' -ज्ञा ४.९०. [वर्ण + आश्रम] ॰धर्म-पु. वर्णाश्रमाचे नियम पाळण्याविषयीं आज्ञा करणारा धर्म. वर्णीक-वि. अयोग्य, भलत्याच रंगाची झांक असलेलें (रत्न). वर्णोच्चार-पु. वर्णांचा उच्चार. [वर्ण + उच्चार]

वर्ण的翻译

通过我们的马拉地语多语言翻译器,找到वर्ण的25种语言翻译

该章节所呈现的将वर्ण由 马拉地语向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在马拉地语中基本的翻译单位是单词«वर्ण»。

• 翻译者马拉地语 - 中文: 脸色
• 翻译者马拉地语 - 西班牙语: Cutis
• 翻译者马拉地语 - 英语: complexion
• 翻译者马拉地语 - 印地语: रंग
• 翻译者马拉地语 - 阿拉伯语: بشرة
• 翻译者马拉地语 - 俄语: цвет лица
• 翻译者马拉地语 - 葡萄牙语: compleição
• 翻译者马拉地语 - 孟加拉语: রুপ
• 翻译者马拉地语 - 法语: teint
• 翻译者马拉地语 - 马来语: kulit
• 翻译者马拉地语 - 德语: Teint
• 翻译者马拉地语 - 日语: 顔色
• 翻译者马拉地语 - 韩语: 안색
• 翻译者马拉地语 - 印尼爪哇语: corek
• 翻译者马拉地语 - 越南语: nước da
• 翻译者马拉地语 - 泰米尔语: நிறம்
• 马拉地语: वर्ण
• 翻译者马拉地语 - 土耳其语: ten
• 翻译者马拉地语 - 意大利语: carnagione
• 翻译者马拉地语 - 波兰语: cera
• 翻译者马拉地语 - 乌克兰语: колір обличчя
• 翻译者马拉地语 - 罗马尼亚语: ten
• 翻译者马拉地语 - 希腊语: χροιά
• 翻译者马拉地语 - 布尔语(南非荷兰语): gelaatskleur
• 翻译者马拉地语 - 瑞典语: hy
• 翻译者马拉地语 - 挪威语: Complexion

与 «वर्ण»相关的马拉地语书籍

在以下的参考文献中发现वर्ण的用法。与वर्ण相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。

Swastha Sukte / Nachiket Prakashan: स्वास्थ्य सूक्ते

चरक संहिता ज्याच्या शरीरातील अध्र्या भागात अथवा संपूर्ण शरीरावर वैकारिक ( विकृत ) वर्ण ( रंग ) दिसू लागला अथवा उत्पन्न झाला तर आयुष्य संपले असे समजावे . आयुर्वेदाने भारतीय ...

वैद्य जयंत देवपुजारी, 2014

Jagtik Rasayan Shatradnya / Nachiket Prakashan: जागतिक ...

भौतिकशास्त्र वर्ण क्या साजां करण्यात आलं होत". २ ० ० ९ वर्ण होंलिलियों गौनीत्नी याच्या पहिल्या कूदर्शी (नांढाढआणादृ) च्या शोधाला ४० ० वर्ण पूर्ण झाल्यनांप्रित्यर्थ क्यों ...

Pro. Prakash Manikpure, 2011

Dalit Vaichariki Ki Dishayen - पृष्ठ 40

(9) संभवत सब लोग यह समझते होगे कि महता गांधी जाति मेद को नहीं केवल वर्ण व्यवस्था को ही मानते हैं जल उन्होंने बहुत ताबकी कर ली है । यह सब है विना महता जी एक समय कछार सनातनी हिन्दू ...

Badri Narayan, 2008

Melapak Meemansa

जैसे क्षविय वर्ण के मनुष्य पर यदि साम वर्ण का तय प्रभाव दिखाना चाहे तो यह क्षविय वर्ण का पुरुष, साम वर्ण के पुरुष का दमन कर देगा । इसी प्रकार यदि ब्राह्मण या क्षविय वर्ण की कन्या हो ...

Mridula Trivedi, ‎T.P. Trivedi, 2007

A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - पृष्ठ 774

फिर वर्ण , भोवडर्ण , लोटर्ण , फिरेसा decl . करगेi , परिभत्रमणn . - & cc . करिवण g . o / o . आवच्र्ननn . - & c . करणें g . ofo . 2 shtjt sides . उलथर्ण , परतणें , उलटणें , पालटणें , पालटून - & c . टाकर्ण , उलथाm .

James-T ..... Molesworth, ‎Thomas Candy, 1847

Pracheen Bharat Ka Samajik Aur Arthik Itihas Hindu Samajik ...

इस प्रकार की मिश्रित जाति की तालिका में चौदह जातियों का उन्होंने उल्लेख क्रिया है । पुन: महाभारत में ही नारों वर्णो का विवाह अपने ही वर्ण में करने का विधान क्रिया गया है ।

Shiva Swarup Sahay, 1998

Var Kanya Nakshatra Maylapak

अष्ट कूटों के सम्बन्ध में जानकारी इस प्रकार है :( है) वर्ण कूट :- मानब समाज ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र इन चार वर्णो में विभक्त है । इसी तरह वर्ण कूट भी ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य ...

Rahul Shivkumar Dabay, 2005

Pracheen Bharat Ka Samajik Evam Arthik Itihas: - पृष्ठ 30

विश्व के सामाजिक इतिहास में भारतीय वर्ण एवं जाति का महत्वपूर्ष स्थान है । शायद मनुष्य की मनोवेद्वानिक एवं सामाजिक आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए उसको आरम्भ क्रिया गया ...

Om Prakash Prasad, 2006

Sachitra Jyotish Shiksha-Sahita Khanda - भाग 7

न ( २ ) दूसरे युग के आरम्भ में वृहस्पति युग में प्रथम के ३ वर्ण कुछेक अभी और शेष २ सम भाव वाले हैं : तीन वर्ण में देवता मली भाँति जल वषति हैं और मनुष्य निचय और निरोग होते हैं । पिछले दो ...

B.L. Thakur, 2008

समाजशास्त्रा: आवधान्याए एवं सिद्धांत - पृष्ठ 295

वर्ण व्यवस्था-दुनिया के अधिकांश समाज में सामाजिक स्तरण का आधार वर्ग रहा है, जबकि प्राचीनकाल से भारतीय समाज में वर्ण और जाति रही है। वर्ण व्यवस्था का उद्भव भारतीय समाज एवं ...

जे. पी. सिंह, 2013

包含词语«वर्ण»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语वर्ण在以下新条目的上下文中是如何使用的。

कृष्ण वर्ण में प्रगट होने पर भगवान का नाम पड़ा …

भगवान की बाल लीलाओं का गान करते हुए भगवान के नामकरण की कथा को सुनाया और कहा की भगवान कभी श्वेत कभी रक्त वर्ण में प्रगट होते है परंतु इस समय कृष्ण वर्ण में प्रगट होने के कारण उनका नाम कृष्ण हुआ। माखन चोरी की कथा को सुनाते हुए बताया कि ... «दैनिक भास्कर, 十月 15»

हमारी वर्ण व्यवस्था में व्यापारियों को तवज्जो …

शुक्रवार को यहां एक संस्थान के दीक्षांत समारोह में छात्रों को संबोधित करते हुए उन्होंने कहा कि हड़प्पा काल से हम व्यापार कर रहे हैं, लेकिन हमारी वर्ण व्यवस्था में व्यापार करने वालों (वैश्यों) को काफी नीचे रखा गया है। उन्हें शूद्रों से ... «Zee News हिन्दी, 四月 15»

बिना वर्ण के सवर्ण

चार वर्ण ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र के अपने अपने गोत्र हैं. हर वर्ण के कई कई गोत्र. ऊपरी तौर पर देखने में हमें यह विभाजन दिखता है लेकिन अगर आप गहराई में उतरते हैं यह एक व्यवस्था नजर आती है. आज के समय में हमारी जरूरतों में भले ही यह व्यवस्था ... «विस्फोट, 八月 12»