与 «वावरें»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
वावरें的用法。与
वावरें相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Tukaram Gatha: Enhanced by Rigved
कवतुर्क वावरें । तुका म्हणे या आधारें ॥3॥ 39.33 पालितों वचन । परे बहुभीतें मन ॥१॥ करतें पायांशों सलगी । नये बैसों अंगसंगों ॥धु। जोडोनियां कर | उनमें असावे समोर |२| जैसा तैसा आता ...
Sant Tukaram, Rigved Shenai, 2014
2
Pro. Vijāpūrakara yāñce lekha: kai. Vishṇu Govinda ...
सारांश, स्वदेशी व बहिंहिकाराची राष्ट्र, सभा असे जर १९०थ कया एम सब होपण नवि दिले तर कांहीं वावरें होणार नाहीं. स्वराज्य" निशान (मे- दादाभाई अनी उभारते अह मछाती येत नाहीं- परस-रति ...
V. G. Bijapurkar, Mu. Go Deśapāṇḍe, 1963
3
Hari Nārāyaṇa Āpaṭe: caritra va vāṅmayavivecana
आते मृत्यू-मुझे हरीचंद हानी आली, बाबत कोणार्च कांहीं वावरें झाले" नाहीं [ आई-हे मूल यत् जरी सबंध स्वाचे लहानपणी लाड केले, बगुताईस आपल्या नातवास कुठे अ-अर कुठे न टेरिअरों जरी ...
4
Goṇḍavanãtīla priyãvadā, āni gharakuṭṭe gharāṇyācā itihāsa
पुनाईदवाहाचा निषेध आहे- 7, अ' मग यति वावरें काय सांगितले : है, अ' सना-ऊँच वावआर्ग सांगितले, है, अ' अमला-भील लोक शरीरभीगस भी महत्वदेत असते, तर विचार करणार-या ब्राह्मण भेंडठग्रीनी ...
Shridhar Venkatesh Ketkar, 1962
... अकर्मक उपयोग-रील फरक भयया अन्यासाख्या दृदुरीरें विद्यापति-या लक्षति आल कांहीं वावरें नाहीं. यई धात्वा हा प्रकार व्याकरण-त सांमध्यास हरकत नाहीं- याचप्रमार्ण लोट, काम, मान, ...
6
Amr̥tānubhava vivaraṇa - व्हॉल्यूम 1
... मात्र नाहीं- तर निद्रा गोणानंतर जशी हैज्ञागृति उरते तसे अज्ञान गेल्यावर स्वरूपभूतच ज्ञानच नाज असते और्वोमओं आन अभेई वावरें असे यों चले आहे ले स्वरूपभूतज्ञानाचे वर्णन आते ...
Raṅganātha Mahārāja, Muralīdhara Bastīrāma Dhūta, Brijalāla Lakshmīcanda Bhūtaḍā, 1970
7
Mahārāshṭra āṇi Marāṭhe: itihāsavishayaka grantha
चित्रणब होय, असे ममन्यास वावरें होणार नाहीं- प्रारिसचा प्रवास धुलें, नाशिक, और-ववाद, य, उस्मानाबाद, सोस, सांगल१ आ/गे को-लप या जिलप्रात्न झाला- स्थाने वर्णन केलेली मारें ...
Setumadhava Rao Pagdi, 1963
आठ आता उ-अहा-चे दिवस आले होती रानातली लक्ष्मण नाहीशी झाली होती. उजाड वावरें बम" सख्या यत पडली होती. देवाश्चिया ओढद्यावं पाणी आटलं होती गुर-वासर" उन्हालघाला आरी फन वालली ...
Vyankatesh Digambar Madgulkar, 1950
... वयम म्हणजे एक उपभीगाली वस्तु अधि, असे को२ति यस्वकांनी मानों तर त्यति कांही वावरें नाहीं सौदर्य-या दर्शनाने आणि रसालया सेवनाने वाचक-या मनाचे योडंबहुत तरी पोषण होत आर्ति, ...
Śrīpāda Mahādeva Māṭe, 1962
10
Samagra Lokmanya Tilak
जरी यति काल वावरें वाटत नसलें जी, नोकरशाहींस ती गोष्ट नको आधे, की तर आपरुया मुहींतील सचा जाते म्हणत; आमि हा आख्या मनतिला हेतु (यस जावा 'हरा हु' बिनशर्त मदत करा, क्रिया अशी ...
Bal Gangadhar Tilak, 1974
