与 «वेद्य»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
वेद्य的用法。与
वेद्य相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Śrītantrālokaḥ - व्हॉल्यूम 4
फिर भी वेद्य जड़ होता है। उसमे चैतन्य नहीं होता। परिणामतः बुद्धि का योग उसमें नहीं हो सकता । वहीं वेदक प्रमाता है। इसमें चैतन्य है। परिणामत: बुद्धि का उसमें योग होता है। कुविन्द ...
Abhinavagupta (Rājānaka.),
1996
2
Vaidika-padānukrama-koṣaḥ: sa ca ... - व्हॉल्यूम 4,भाग 4
वेद्य(दि-अ)प्रि-मान- प्यार कह १६, ७, २८० वेद्य(दि-अ)ग्र- -से हैच, १०,३ : ३० वेद्य(दि-अ)धस्ताव गो, १ ० : लि; १२ है र, वेद्यधिअ)न्त- तो ब१श्रत ३प० व्य२१,९ : १६., हिज ब-न्याय वय है, अरे, र, आ, उद आपऔ११भि५; काजी ...
Viśvabandhu Śāstrī, Bhimadeva, Rāmānanda,
1961
3
Tattvamuktākalāpa, Buddhisara: Sarvārthasiddhivr̥tti, ...
... व्यशजिभहुच, हैं) चेत शिपाचार्यादिस-र्षव्यखह निविरहात् जात-पैन- जगत स्यात् ।। २ 1. अनुवाद-न्यायिक यह मानते हैं कि बीन अस्वशोप्रकाश है, किन्तु वह वेद्य है । अस विद्वान यह मानते हैं ...
Veṅkaṭanātha, Śivaprasāda Dvivedī,
1984
4
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
Compendium, with Hindi and Sanskrit commentaries, on the fundamentals of Trika philosophy of Kashmir Saivism.
Abhinavagupta (Rājānaka.), Jayaratha, Paramahaṃsa Miśra,
1996
5
SNANAM GITA SAROVARE - पृष्ठ 29
अगर दुख का कारण शरीरिक कष्ट, बीमारी आदि है तो हम वेद्य के पास जाते हैं। बीमारी के लक्षण देख वेद्य उसका उपचार करता हे। अर्जुन के शरीर पर बीमारी के लक्षण जो भी हों लेकिन उसका कारण ...
इसके सिवाय लक्षण में विरोध के उत्थापन एवं उसके निवर्तक अर्थ एक वृत्ति से वेद्य हों या एकजातीय वृत्ति से वेद' (हीं ऐसा विवक्षित नहीं है । यदि ऐसा मानेंगे तो कुसुमानि शरा: इत्यादि ...
Jagannātha Paṇḍitarāja,
1973
7
Bihar Legislative Assemby Debates: Official Report - भाग 1
Official Report Bihar (India). Legislature. Legislative Assembly. श्री त्रिपुरारी शर्मा, वेद्य की पदोन्नति। - २५॥ श्री प्रियव्रत नारायण सिंह-क्या मंत्री, स्थानीय स्व-शासन विभाग, यह बतलाने की कृपा ...
Bihar (India). Legislature. Legislative Assembly,
1959
8
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
ईश्वर यह नियमन वा शासन सर्वान्तर्यामरूप से करता है। .. वेदो वैद्यः सदायोगी वीरहा। माधवो मधुः। अतीन्द्रियो महामायो महोत्साहो महाबल:। ३१। १६३. वेद्य वेद्य याने वेद-प्रतिपाद्य, ज्ञेय ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa,
2007
9
Kalidasa's Kumarasambhava, Cantos I-VIII. - पृष्ठ 63
10
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 384
जो वेद्य वस्तु वेत्ता की विषय होती है , वही अच्छी तरह जानी जा सकती है । जिस प्रकार दहन करने वाले अग्नि के दाह का विषय दाह्य पदार्थ ही हो सकता है , उसका स्वरूप नहीं हो सकता । ” ( पृष्ठ 54 ) ...