与 «विवर्जन»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
विवर्जन的用法。与
विवर्जन相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
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Pracheen Bharat Ka Samajik Aur Arthik Itihas Hindu Samajik ...
गोलावट विवाह करने का भी विवर्जन या । गोलावट का अर्थ है क्रि जिससे अपनी लड़की या बहन यही जाय उसी की बहन आदि उसी के घर के दूसरे लड़के से पुन: विवाह क्रिया जाय । विवाह करने के लिए यर ...
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Sattāvishayaka anvīkshā - पृष्ठ 165
इस अव्यवहितत्व को मलावरण का अपक्षय, उपाधियों का विवर्जन, विवेक या निर्वाण : व्यवधानभूत संस्कारों का निर्वापन : भी कह सकते हैं : मल, उपाधि, अत या एतत्, अथवा स्कन्ध क्याहै, यह एक दूने ...
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Kāvyadoshoṃ kā udbhava tathā vikāsa
ग्रन्थ के तीसरे अध्याय में उन्होंने विरुद्ध रसों के सम्पर्क का विवर्जन किया है ।४ इसके अतिरिक्त वि-रस, प्रत्यनीक, दु:सन्यान, नीरस तथा पात्रदुष्ट नामक पाँच रसशेरों का भी यद्रभदु ने ...
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Chintan Ke Aayam: - पृष्ठ 152
लेकिन वह अभी काम और अध्यात्म के बीच झटके खा रहीं हैं कोई ऐसा मार्ग सोज रही है, जो अध्यात्म का मार्ग हो, लेकिन काम का विवर्जन उससे नहीं होता हो । अध्यात्म की सुनी-सुनाई बनाते ...
Ramdhari Singh Dinkar, 2008
5
Kavi Aur Kavita: - पृष्ठ 18
सम्भव है, राधा-तत्व के विवर्जन का कारण दास्यन्माव की प्रधानता रही हो है जो हो, विद्यापति की भाषा आसाम भी पहुंची और वहाँ भी उसने अपने लिए अनेक अनुवस्तां उत्पन्न कर लिए ।
Ramdhari Sinha Dinkar, 2008
6
Chambers English-Hindi Dictionary - पृष्ठ 626
1.11.11288 अव-धता, विवर्जन, निषेध, अग्रता 11111111112 य". असीस्था अनंत, असल 1101111011088 असीम्यता, अनीता; श. 111111111011 असीमितता, अनीता: य; 111110, श- इलिनियम (रासायनिक तत्व-परमाणु ...
Sureśa Avasthī, Indujā Avasthī, 1981
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Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
पर पुराणों में हविर्यज्ञ तथा पाकयज्ञों के प्रकारों का विशेष ज्ञान प्राप्त होता है । सोमयज्ञ सम्भवत८ वैदिक परम्परा का यज्ञ था । कुछ यज्ञों का पुराणों मेँ विवर्जन किया गया है ...
8
The Haribansa, An Epic Poem, Written By The Celebrated ...
शाशर्क मछगर्मासच नित्यमेव विवर्जन येत् । ॥ नाझेोति मरण नारी चाझेाति पतिद्वर्ता । श्रलादू वर्बयत्रारी तथैवेोत्पादिकामपि । कलनों काबर्न नाद्याद्या भलै : सुखमिचइति । पूर्ण ...
Mahabharata, Veda Vyasa Rishi, 1839
9
Bauddha dharma ke vikāsa kā itihāsa
तथागत ने इन दोनों भ्रान्तियों का विवर्जन किया यथा 1 'आत्मा है' कहने पर किसी-न-किसी दैहिक अथवता चेतसिक अनात्म विषय का आत्मा में अभ्यास समर्थित होता है, क्योंकि ये विषय ही ...
Govind Chandra Pande, 1990
10
Bauddhadharmadarśana tathā sāhitya
प्राय:आवश्यकता न जान कर पुनरुक्ति का विवर्जन करते हुए केवल---".. सुई "भगवा- एतदेव बहुलं भिपखूनं धहिंम कय करोति इति सीलं, इति समाधि, इति पना ।'' वहाँ भी भगवान् भिक्षुओं को अधिकांश/त: ...
Dharm Rakshit (Bhikshu), 1963
