与 «व्याकृत»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
व्याकृत的用法。与
व्याकृत相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
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Vyaktitva Ka Manovigyan - पृष्ठ 369
(6) व्यक्तिगत व्याकृत ( ;३ड:3०:1६1 0011511'1101)में सुविधा सीमा या क्षेत्र ( 1311182 ०1३ ००:1ण्डा11०:1०ड ) होता है । दूसरे शब्दों मेँ, प्रत्येक व्याकृत कुछ चीजों के लिए उपर्युक्त एवं संगत ...
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Bhagwan Buddha aur unka Dhamma: - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 186
"भगवान् बुद्ध ने यह व्याकृत नहीं किया कि तथागत मरणान्तर रहते है।"तो क्या तथागत मरणान्तर नहीं रहते? ५. "ती कया तथागत मरणान्तर रहते भी है और नहीं भी रहते हैं?" ६."भगवान् बुद्ध ने यह भी ...
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Vidvadratna Ḍô. Daptarī-lekhasaṅgraha - व्हॉल्यूम 3
रसमेवायं ल-०ध्यापुपुनंदी भवति हैं, हे फार मसवाले वचन आहे" त्याचा अर्थ असा : ' पूर्वी है सर्व असत् म्हणजे अठयाकृत होती त्यातून (तत) व्याकृत असे सत् म्हणजे जीवात्मा उत्पन्न झाल, ...
Kesho Laxman Daftari, Sureśa Mahādeva Ḍoḷake, Yādava Keśava Daptarī, 1969
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Upanishadarthavyākhyā - व्हॉल्यूम 2
येथे अ' सनुत्खाय है, अ" जो अर्थ आहे तोच येथे आहे, ईई जीब शरीरापासून उत्पन्न होतो है, हाच अर्थ ( सधुत्थाय ' शब्दाने येथे सांगितला अहे अव्याकृतांतून व्याकृत वायु, बीज वगैरे उत्पन्न ...
Kesho Laxman Daftari, 1959
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Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 419
यही सब व्याकृत जगत् है । ” ( पृष्ठ 211 ) यह व्याकृत जगत् अर्थात् व्यक्त संसार निरपेक्ष रूप में मिथ्या हो तो इतने विस्तार से उसकी व्याख्या करने की आवश्यकता न हो । जब मनुष्य नहीं था , तब ...
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Ucchtar Samanya Manovigyan Advanced General Psychology
( 11 ) व्यक्तिगत व्याकृत ( दु361'50ऱ1211८011511"1.1(21 ) में सुविधा सीमा यां क्षेत्र ( ऱटा1टु8 ०८ ८011९/6111611९8 ) होता है । दूसरे शब्दों मेँ, प्रत्येक व्याकृत कुछ चीजों के लिए उपयुक्त एबं ...
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Hegela: jīvana āṇi tatvajñāna
( व्याकृत ) यर विशेषाराने सीमांमुले स्पन स्थिर व विशेषाचाने नीबू लागलेली वस्तू दशेविली जात्र ( या शठदात ( वि ) हा उपसर्ग किशेष्टत्व दाखोवेतो आगि विशिष्टत्वामुठि आरोले ...
Dinkar Keshav Bedekar, 1966
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Mūlasarvāstivādavinayavastu - व्हॉल्यूम 2 - पृष्ठ 187
याम द र (मेडगे देवदास " वर्मर्मदाक्षन् : न तवाया देवकी व्याकृत इत्यपि देवदत्त आपाविको जैव;: कलसं५जीकिस इति । बया मामला वा निगमन वा नातिहुंरे गुलजार" बन सती-मसू । तब कधिदेव पुरुष: ...
Sitansusekhar Bagchi, 2000
... यह व्याकृत वाणी बोली जाने लगी | ( ते(त सं०६/७३ ) इति है अथदि प्यारिनकाग इत्यादि वाणी प्राचीनकाल में परार ( अहो प्रका अव्यक्त ) समुद्वादि के है की तरह ध्वन्यात्मक थी है अथदि वाणी ...
Sāyaṇa, Haridatta Śāstrī, 1972
प्रकार अवस्थामेद मात्र ही है उसी प्रकार व्याकृत तथा अव्याकृत बहा में कोई वास्तविक ... के अनुद्वान अपरिहार्य ही रहता है है यह ध्यान व्याकृत बहा अथवई सूत्र/त्मा के विषय में भी हरे ...
Udayanācārya, Gaurinath Bhattacharyya Shastri, 1980
