与 «ЧУЖЕРОДКА»相关的俄语书籍
在以下的参考文献中发现
чужеродка的用法。与
чужеродка相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 俄语文献中的使用情境。
1
Традиционная бытовая обрядность Нанайцев в конце XIX - ...
Как только родился мальчик, чужеродка — ангдай эктэ взяла его и быстро побежала к своему дому, где их уже ждали. Младенца протиснули в дом через отверстие в патрубке, положили на пол посредине дома, и каждый, кто был в ...
Евдокия Александровна Гаер, 1991
2
Учение записки - Объемы 2-4 - Страница 133
Женщина оставалась чужеродкой и в семье м_ужа, за ней сохранялась принадлежность к прежнему роду. Как чужеродка, она лишалась права присутствовать при камлании родовому духу —покровителю рода мужа, а есть и пить ...
Горно-Алтайск (Руссиа). Научно-исследовательскй институт истории, языка и литературы, 1958
3
Семейные обряды и верования карел: конец XIX-начало XX в
... в обоих обрядовых действиях выявить общую основу магического оберегания ребенка. Различие же в исполнителе действия объясняется довольно просто: чужеродка-родственница заменяла еще «неочистившуюся» роженицу.
Юго Юльевич Сурхаско, 1985
4
Zapiski - Том 3,Выпуски 1-2 - Страница 507
99 Ущелья гор и болот — имеют сторожем лосёнка, милая девица-чужеродка — имеет сторожем молодца . . . Ущелья холмов и болот — имеют сторожем сохатого, бурятская девица — имеет сторожем молодца. . . юо Украшение ...
Aziatskiĭ muzeĭ (Akademii︠a︡ nauk SSSR). Kollegii︠a︡ vostokovedov, 1928
5
Мужчина и женщина в современном мире: меняющиеся роли и образы
Причиной многих военных столкновений, по мнению И.Вениаминова, была «сластолюбивость» алеутов, чему способствовало господство патриархальных отношений, в системе которых женщина-чужеродка рассматривалась как ...
Ирина Михайловна Семашко, Анна Никитична Седловская, Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая, 1999
6
История России: специальные курсы - Страница 52
... превратились в обычай, который потом принял юридический характер, т. е. обязательный; этот обычай требовал, чтобы жена всегда была чужеродка. Этот обычай один шотландский исследователь назвал законом экзогамии, ...
Василий Осипович Ключевский, 2003
7
Zaria russkoi zhenshchiny: etiudy: 1.Ol'ga i Elena. ... - Страница 178
Съ тончайшею подробностью выработаны левиратныя отношешя (по адату и шар1ату) у киргизовъ, равно какъ и все обычное брачное право въ свойстве (Гродековъ. 28 — 30. 85 — 87). Въ мужниной роднъ баба-чужеродка, если ...
Aleksandr Amfiteatrov, 1929
8
Религиозная мифология - Страница 40
... невеста- не может приехать, так как она не кланялась онго- нам и огню, и потому еще не приобщена к очагу, не принята в род, а еще чужеродка. Зажжение йодоо и расстановка сыновей и сагаа баряашиев с жертвенными 4О.
Василий Андреевич Михайлов, 1996
9
Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staats:
... в недрах семейной общины между коммунистическими и частнособственническими тенденциями. Но парадоксальным здесь является то обстоятельство, что женщина-чужеродка, являвшаяся 778 ПАТРИАРХАЛЬНАЯ СЕМЬЯ У ...
Абрам Моисеевич Деборин, Фриедрых Энгельс, 1936
10
Закаменские буряты: историко-этнографические очерки : ...
Интересно, что с течением времени невестка-чужеродка причисляет себя уже к роду мужа; например, если она до замужества относилась к роду тэртэ и была выдана замуж в род хонгодор, она считает себя членом рода мужа.
Галина Ринчиновна Галданова, Л.П Потапов, К.М Герасимова, 1992
