与 «ISKOLÂSTIK»相关的土耳其语书籍
在以下的参考文献中发现
iskolâstik的用法。与
iskolâstik相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 土耳其语文献中的使用情境。
İskender-i Kebir İskender-i Kebir 157,214 iskolâstik Divan edebiyatı 26,86. 188 iskolâstik divan lisanı 259 iskolâstik Divan şiiri 191 iskolâstik edebivat 24.27,57,101.108. 174. 176. 185. 191. 193 iskolâstik ilmî lisan 194 iskolâstik lisan 24. 26. 27.
Ömer Seyfeddin, Hülya Argunşah, 2001
2
Ömer Seyfettin bütün eserleri: Tercümeler - Sayfa 450
177 I İbrahim Alâaddin 131 Ibra nice 35,72 İdman Yurdu 169 İdris Sahih 131 İhsan Mukbil 131 ilmî iskolâstik lisan 201 İlvacla 94.369 İncil 234. 236 İngiliz 20. 104, 183 İngilizce 35.94 İngilizler 38. 120 İngiltere 71,72. 103 İranlılar 25 İshak 29 ...
Ömer Seyfeddin, Hülya Argunşah, 2001
3
Ömer Seyfeddin, hayati, karakteri, edebiyati, idesli ve ... - Sayfa 143
Konuşulan lisana «tüıkçe» . yazılan iskolâstik lisana «osmanlıca» diyordu. Türkçe, arapça, acemce kelimelerin, sarfların karışmasından hâsıl olan sun'î iskolâstik lisanı şöyle med- hediyordu : Türkî dili evvel idi yekta Etti anı farisî dübâlâ Hem ...
4
İstanbul mektepleri ve ilim terbiye ve sanʼat müesseseleri ...
İskolâstik zihniyetinin fenalığını ise bu memlekette ilk önce Darüşşafaka mezunları cemiyetinde anlatan Salih Zekidir ve o konferans bir şaheserdir; Darüşşafaka mecmuasile neşredilmiştir. Şair Fikret: Şüphe bir nura doğru koşmaktır Hakkı ...
5
Ansiklopedik terimler sözlüǧü [hazirliyan] - Sayfa 106
Bu durum bireyi hassas yapmıştır. İSKOLÂSTİK. Aristo'nun eserlerinden a- lınıp kilise anlayışına uyarlanmış olan ve orta çağda okutulan felsefe. Şekilciliğe bağlı ve görenekci olmayana da iskolâstik sıfatı verilmektedir. İskolâr- tik felsefesinin ...
Burhanettin Canatan, 1966
6
İkinci Meşrutiyet devrinde tenkit: Türkçü tenkit - 1. cilt - Sayfa 255
Lisan hâlâ iskolâstik kalmakla beraber beyan tamamiyle de- gisiyor, son derece gayri tabiligine ragmen, y ine medrese edebiyatm- dan fersahlarla aynhyordu." "Bugün edebî vaziyetimiz gayet esash bir surette degisti. On sene- lik milliyet ...
7
CHP ve din (1948-1960) - Sayfa 55
Banguoğlu bu iskolâstik kelimesinin mânasını ya bilerek ankasdin tahrif ediyor, mugalata yapıyor; yahut bilmiyor. isko- lâstiği muasır ilme kıymet vermiyen ve onunla alâkadar olmıyan zihniyet diye göstermek istiyor. Güya hocalar medreseye ...
Eşref Edip, Fahrettin Gün, 2005
8
Yeni ve yakın çağlar ve Türkiye tarihi - Sayfa 84
3 — Rönesansuı Tesiri : Rönesans devrinde ümanistler orta çağın iskolâstik düşüncelerine hücum ediyorlardı. Ha i buki iskolâstik düşüne- • katolik papaslarınm te- melini teşkil etmekte idi.. Ümanistler hakikatlann bulunması için süphey ve ...
Enver Behnan Şapolyo, 1960
9
Türkiyeʼde şark, garp ve Amerikan tesirleri - Sayfa 52
ve ruh itibariyle, iskolâstik çemberinden kendilerini kurtarabilecek hiçbir açık kapı bırakmamışlardı. Bizde umumî olan yanlış bir kanaati biraz tashih için bu nokta üzerinde azıcık durmak icap eder. Bizde ve garp âleminde Türkiyedeki ve diğer ...
10
Muallim M. Cevdetin hayatı, eserleri, ve kütüphanesi - Sayfa 232
Erbabı tahkikten olmıyanlar birdembire zannediyorlardı ki iskolâstik düşünüş yani muhit ve hadisat üzerinde bizzat müşahade ve tecrübe yapmıyarkk imam ve müelliflere uymak, sözlerine hemen saplanıp kalmak illeti, — 232 —
