与 «ŞEYTAN KUŞU»相关的土耳其语书籍
在以下的参考文献中发现
şeytan kuşu的用法。与
şeytan kuşu相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 土耳其语文献中的使用情境。
1
Prof. Dr. Harun Güngör armağanı - Sayfa 167
Çok benzer irıarıçlarm Türk halk kültüründe başka bir kuş etrafında, baykuşla olarak oluştuğu görülmektedir. Bugüne kadar şeytan olduğu yolunda hiçbir inanış derlenmemiş olmakla birlikte, Türk kültür tarihinde şeytandan da daha eski ve ...
Harun Güngör, Mustafa Argunşah, Mustafa Ünal, 2010
“Beden bedenden uzak olur, amaruhruha yakındır. Gökteki kuş yerdeki benzerinin yanına konar.” Ne güzel söylemiş.Biz de bunu tecrübelerimizle görüyoruz. Avcı, benzeri bir şekildeki kuşla kuşları avladığı gibi,şeytan daaynı yöntemi kullanır.
Prof. Dr. Abdülhakim Yüce, 2014
3
Şeytan rivayetleri - Sayfa 93
Belki de kelimenin «su kuşu» gibi bir anlamı vardı, ancak, Arap şairleri «su kuşu» deyince «su kuşu»nu kasdederlerdi. Herhalde homoseksüel davranışların toplumda görülmeye ve göz yumulmaya başlandığı yozlaşma döneminde, en erken ...
4
Türk Söylence Sözlüğü: Turkish - Turkic Mythology ... - Sayfa 108
Osmanlı târihindeki “Hümayun” teriminin, Fars mitolojisindeki Huma Kuşu (ve belki de Türk mitolojisindeki “Umay Ana / Humay Ana”) adıyla ilgisi ihtimal dâhilindedir. [TKA: Devlet Quşu ] DİREN: Şeytan Piri. Eşdeğer: 1. TİREN, TİYREN 2.
5
Fırat Suyu kan akıyor baksana - Sayfa 238
Yalnız hazineyi kara bir yılan, bir ejderhayla bir tavus kuşu bekliyor. Bu tavus kuşu suretine girmiş şeytandır. Önce tavus kuşunu, sonra da yılanı öldüreceğiz. Yılanı öldürmek o kadar kolay değildir. Yılanın yedi başında da yetmiş akıl vardır.
6
YOL AÇIK: Türkiye'de 41 yolun hikayesi - Sayfa 42
Şeytan. Kalesİ. H E N G E L A Çıldır Gölü'nün sarı. Ufkun sınırlarını burada dağlar çizer. Bir kuşatılmışlık hissi verir etrafı çepeçevre saran ... Tüm kuşlar Çıldır'ın uzağında, dağların arkasındaki Çıldır Gölü'ne çekilmiş ya da buraları terk etmiştir.
HASAN MAHİR, GÜLŞEN GAZEL, USAME ÇUBUKÇU, 2014
7
Aklı Karışıklar İçin İslam:
Allah da ona yeniden dirilişe kadar süre tanır ve samimi kullar dışındakileri yoldan çıkarabilmesi ve inananların imtihan olabilmesi için kendisine izin verilir.446 Şeytanın, Âdem ve Havva'yı kandırmak için yılan veya tavus kuşu şeklinde ...
Hasan Hüseyin Yıldız, 2011
8
V. Milletlerarası Türk Halk Kültürü Kongresi: Halk ... - 1. cilt - Sayfa 74
7 Manas destanı dairesinin bir halkası diyebileceğimiz Er-Töştük destanında Şeytan Çoin-Kulak'ın ruhu, kuş şeklinde tasvir edilmektedir. Bu şeytan. Er Töş- tük'ün karısı Ak Çenem'e ruhunun olduğu yeri söyler: "Al Taiki adlı yerde, bir altın ...
Milletlerarası Türk Halk Kültürü Kongresi (5, 1996, Ankara), Türkiye Halk Kültürlerini Araştırma ve Geliştirme Genel Müdürlüğü, Türkiye Kültür Bakanlığı, 1997
9
Materials for the Study of the Ainu Language and Folklore 2 - Sayfa 315
... nejd port hekdci poro unkame nete rdun sdnka peeped in, this small child into a large devil turned, on the lower shelf 1 3 ... a small thing 20 pon hekdci poro unkame ne jaj-kard kusu, nedni pom moromaxpo little child into a big devil turned, ...
Nitekim kendilerine şeytanın musallat kılınmadığı melekler için manevî bir terakki/yükseliş söz konusu değildir. Serçeye musallat olan atmaca kuşu nasıl serçenin uçma kabiliyetini geliştirmesine ister istemez sebep oluyorsa, şeytanlar da ...
